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当下贾充与他二人引见，那青年自称姓孙名秀，字俊忠。本来面上带笑，然见了潘岳却是面色一沉，似有不悦，原来这孙秀向来自负美貌，然此番见潘岳立于面前竟有如珠玉在前，光彩照人，竟顿生自惭形秽之感，当下心里不悦。潘岳哪知他心思？只道他本性不喜言笑，也不甚在意。他生性喜爱交友，见了孙秀，也知他颇有才识，当下引为知交。贾充颇为知趣，为他二人另备一小席，奉上精致酒菜，却道自己另有事务，让他二人自便。
当下，潘岳与孙秀把酒相谈。其时，自何宴而始，开始盛行文人清谈风气，文人相聚，天文地理，琴棋书画，玄天道术，时事政治，无所不谈。何宴虽已死，然清谈风气竟是愈来愈盛。那孙秀甚是殷勤，频频为潘岳把盏，言语神情中甚多吹捧奉承之状，然各人自有各人脾性，潘岳也不甚在意，虽酒量不重，却性子爽快，不多时，已觉醉意颇酣，然那孙秀只是一味相劝，也不好推辞。一番谈话，却见那孙秀道：“当初安仁兄一言，司马昭之心，路人皆知，我亦早有耳闻，对安仁兄神交已久，如今，相随郎将大人来京奔丧，今日方始与你相见，安仁兄高谈阔论，令人心折，当真是闻名不如见面。”相劝一盏，又道：“在下相随郎将大人司马伦日久，自当要为司马家尽忠，如今魏帝不过虚在其位，晋王欲取之而不得其法，群臣献策，小弟不才，亦有妙计一条，做万言策一篇呈郎将大人。”
潘岳酒意已起，笑道：“若说此事，何须万言，四字足矣。”
孙秀忙问：“哪四字？”
潘岳得意，一字一顿道：“遵循祖制。”
一言甫出，孙秀尚自不解，却听隔壁咚的一声，似是什么东西撞翻在地。潘岳本是聪明，一听此声，蓦地明白自己业已中计，当下脸色已惨白，却见贾充已如风般推门而入，连连笑赞道：“安仁妙计。妙。”
原来，孙秀与潘岳饮酒而谈，正是贾充一手安排。贾充久处朝政，察颜观色何等厉害。又被晋王逼得狠了，自是处处留心，当时见了潘岳在座微笑，神色古怪，料他定有惊人见解，然及问他，他一番思忖后却又推辞，自是知而不言，有所顾忌。当下，便遣成济去请来孙秀，如此这般交待一番。潘岳向来对文士友人不设防，兼毕竟年轻识浅，果然中计。
却说这遵循祖制，却是指当年曹操挟天子以令诸侯，其子曹丕称帝乃由众臣请命，汉帝拟召，言天命将帝位让于曹魏，并三召五请后，曹丕方始称帝。如今潘岳之计，道只须依此计而行，以其人之道还至其身。孙秀虽一时不明白，贾充正座于隔壁，于他们一字一言俱听在耳里，一听之下，如何不明白？当下一时兴高采烈，手舞足蹈，竟把一张绣花软榻也踢翻在地。
然潘岳此时已知失言，又兼酒意猛起，唯觉天旋地转，浑不知他们说了什么，又不知自己应了什么，亦不知道自己竟是如何告辞而出，当下，脑中空空，心里茫茫。也不知如何到府，到家后便一交跌倒，人事不省。
第 12 章
贾充自是连夜上书，司马炎，文武百官便依此‘禅让’之计而行，由曹奂颁召大告天下，曰司马三代亲政，帝星移位，天命所归，将帝位让位于司马。司马炎自是坚辞不受，又有众群臣每日请命，恳请司马炎登位，曹奂再下召，群臣再三请命，如此三番五次，自是把戏份做足，公元265年，司马炎登位称帝，改国号晋，定都洛阳，封曹奂陈留王，自此曹魏灭亡。
却说这一番变天换朝潘岳全然不知，他自那日回家，便一交跌倒，病得沉重。潘家人浑不知何故，只知潘岳去贾府饮宴，回家却已是人事不省。去贾府相询，贾充也言不知何故，只言饮酒过度。又亲自延医问药，每日遣人询问潘岳病情，显得甚是关心，故此潘府家人也不好再问。另现今已为平阳公主的司马钰茹也颇为关心，每日遣人问候，荐医送药。及文仕友人皆来探访不提。然却总是无效，潘岳病情益发严重，连杨肇也一并束手无措，着实焦急，只言此乃心病，非药石可医。潘家人愈发连后事也一并预备下了。
原来潘岳自小至美至慧，一直受周围人喜爱，从来只被人夸奖，本是天性纯良，在加上在此种氛围中成长，竟养成了一付至纯，至善，至真的脾性。凡事追求完美，不愿行差踏错半步，为人处事学问皆只想让人人都道一个好字。不愿自己有丝毫不好处。如此心性之人，却因为现今自己仗着聪明，一句孟浪之言，使得朝代替换，乾坤移位，自是一时想不通自己到底是对还是错？别人又会怎么评价？研妹妹是不是会从此瞧不起自己等等。又加上这长久一段时日以来，本就因困苦于杨研之事，种下相思，寝食无常，早已是耗精费神，内虚中干。如今终被此事打倒。
却说每日潘岳昏昏沉沉，却于这一日略感清醒，迷糊糊见杨研似是坐于床边。潘岳自觉命不久矣。这许久的苦思终究要弄一个明白，自己方才放得下心。便问：“你愿不愿意？”
“什么？”杨研不懂，仍是言语温柔。尚自微笑。
潘岳见此情形，心想，我如今这样，有时见杨伯父皆是无比焦急担忧，她却反而无事，想是并不紧张。又问：“你跟我订亲，愿不愿意？”
“我愿意。”杨研道。
潘岳想，她见我病重，许是安慰我的，又道：“你若是不愿意，趁早退了，不要白耽误了你。”
她却仍是微笑，柔声道：“等你好了再说罢。”
潘岳又自说自话，自己也不知道说了些什么，然杨研只是一味微笑而对，潘岳心想，她一定是当我在说胡话，然一时自己也觉得自己是在说胡话。后来便又自迷迷糊糊。但觉身不由已，飘飘乎乎，来到一处所在，却是盛开桃花的桃林，心想，此时不是桃花开季，却如何开得这么一林桃花？此地却是何处？我为何到了此处？倒像是曾经在哪见过一般？正在诸多疑问，却见一飘然若仙的道人立在花树之下，似是正在等他到来，却正是青云道人。潘岳便赶上去行礼。问：“青云伯伯为何在此处？此为何处？”
青云道人道：“这些你皆不必问，以后自知。我到此正为引渡于你。”
“引渡于我？”潘岳不懂。
青云道人手指桃树道：“你看那花可常开不败？”
“花自然是有开有谢。”潘岳道。
青云道人又手指天上，却见天上一轮圆月，问道：“你看那月可常圆不缺？”
“月自然是有圆有缺。”潘岳道，不知青云道人为何如此相问。
青云道人道：“若是花常开不败，月常圆不缺，那就不得长久了。”
潘岳不解，道：“请道长指点。”
青云道人道：“你本得天独厚，才貌绝佳，若还求尽善尽美，岂不是天也不容你，不得常久？”
潘岳不由心愣，便将自己受骗中计失言一事道出。原来，他此事一直闷在心里，谁也不曾说，如今说出，便觉心里舒畅不少。又问道人到底自己有没有做错。
青云道人道：“单就此事而论，你明知即使不因你此一言，此事都不可逆转。又何必耿耿于怀？”
“我亦知此事不可逆转，但只问我之对错，却不愿错由我生，若不单就此事而论呢？对错又如何？”潘岳问
青云道人道：“人生就像行路，路之岔道便好像人之选择，岔道之上又有岔道，选择了的还要选择，但求本心，也无所谓对错，斯是乱世，奸人当道，恶人横行，你若只是一味求对，这世道定容不下你，这便是我劝你出家修道之因，然你既不愿随我出家，若能在这飘摇乱世当中做个七八分对，便有二三分错，那便是你尽心尽力了。”
潘岳尚自不解。
青云道人便又道：“你看王衍便如何？”
潘岳道：“才华出众，品格清高，视钱财如粪土，是个名士。”
青云道人道：“可他也自私冷漠，为求自保，可以六亲不认。是为不义。你看张载又如何？”
潘岳道：“学识渊博，洒脱义气，是个君子。”
青云道人道：“可他只顾向学，甘心贫寒，不思求财赡养父母，是为不孝。你看王戎又如何？”
潘岳已然心乱，讷讷而言道：“天资聪颖，爱妻顾家，是个大丈夫。”
青云道人道：“可他爱财如命，唯利是图。宁肯米仓里粮食发霉，眼看着老百姓无粮饿死都不顾，是为不仁，你看裴楷又如何？”
潘岳已自不敢回答，他自欣赏裴楷阅历丰富，文武双全，人情练达。然心知从青云道人口中言出必是此人逢世乱则隐不问世事，逢世安则出求取富贵，当是不忠之名。然这几人皆是当世世人亦是他所推崇之名士，却又知青云道士所言亦是不假，原来亦是不忠不孝，不仁不义之人，岂非白读了那么多年圣贤之书，白学了这孔圣之道。当下已是心乱如麻。
青云道人道：“他们并非恶人，只是凡人，你心地纯善，只见这些人长处，可知即是凡人，有长处必有其短处。这才是长久处世之道。若要事事求全，如此世道，那便是圣人也难以周全啊。”当下见潘岳默然无语，便又道：“你若无法想通此节，便此刻随了我去也罢。”
潘岳却自不肯，心道：父母养育自己长大，只己一子，怎可为了逃避这乱世，保自心至纯无瑕，而弃父母养育之恩而不顾？且心中尚有一段情丝难以割舍。因此不愿。
青云道人知他不愿，又道：“何谓对错？壁如，你那年于洛阳城门市集携手贾南风，又是对是错？然可曾想过你今后的命运却都与此相关？”
潘岳一时无语，他一直执着于对错，向来只做对的，不做错的。然现今青云道人却指无所谓对错，但求本心，但求本心，潘岳思之，但求本心，是了，我从此但求尽心