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西甲喇嘛说：“这件事情解决啦，现在我们准备打仗吧。”
气候不错，天蓝着，碧净里的云朵就像排列着一树树的花。风从南方来，有点湿润。原野和山脉如同两种截然不同的情绪的对接，在人眼里恣意地表现着，一边是张扬，一边是宁静。苍茫的天地间，是凛然不屈的西藏。
下面的仗如何打，大家又把希望寄托在西甲喇嘛身上。
西甲喇嘛首先决定：不能再让女人和孩子跟我们出生入死了。来到战场的所有藏军和民兵，都不得拖家带口。已经跟来的女人和孩子，立刻撤离战场，到洋魔到不了的后方去。要死就死男人，西藏不能没有女人和孩子。
朗瑟代本说：“女人是冲着男人来的，孩子是跟着阿妈来的。你让男人见不着女人，他们就坚持不了多久啦。再说，女人离开了男人也不行。”
西甲说：“女人离开男人行不行我不知道，男人离开女人行不行我知道，我就是男人。这样吧，派两个身体好的男人跟女人们去，谁去谁就是所有女人的男人，就是所有孩子的阿爸。要好好对待女人和孩子，吃苦耐劳的要哩。”
朗瑟代本说：“不行，大喇嘛。这样的话，女人会忘了原来的男人。”
西甲说：“忘了就忘了，原来的男人能活几个？再说，好女人是不会忘的，就像……”他差点说：就像桑竹姑娘，她能忘了我吗？死了也不会。
这件事派人去办了。西甲喇嘛带着奴马代本和朗瑟代本，到处走动着察看地形，最后沿着古老的朝圣路，走向了隘口。走到离隘口大约五六个箭程的地方，就能感觉到湿润温暖的水汽扑面而来。
奴马代本大把大把地抹着脸，畏怯地停下，看看天色说：“喇嘛，去不得了，天就要黑了。”
西甲说：“谁说去不得？我是陀陀，别说旦巴泽林夜哭泉，就是地狱我也去得。”
奴马说：“可我们是俗人，谁敢晚上走进夜哭泉？”
朗瑟说：“我们在这儿等你。你快点回来。”
西甲喇嘛一个人去了，很长时间才回来。
一直等候着西甲喇嘛的奴马代本和朗瑟代本迎上去问道：“没事吧，我们以为你回不来了。”又小心翼翼摸摸他裸露在外的手，看是否已经被剧毒侵蚀，腐烂流血。
西甲说：“你们知道夜哭泉是旦巴泽林的眼泪，也知道旦巴泽林为了一个姑娘流泪，可就是不知道为了姑娘的眼泪是天下最好的，这个摸摸泉水就知道了，暖乎乎的就像刚从母牛身上挤出来的奶。这样的眼泪里怎么会有咒语般的剧毒呢？你们看，我不是好好的，哪里就烂掉了？”说着，捋起袖子，把胳膊给他们看。月光下的胳膊光洁如玉。
奴马和朗瑟吃惊地问：“你把胳膊伸到夜哭泉里了？”
西甲说：“是啊，我还看见有人洗澡，说旦巴泽林的眼泪变成了可以免除人的罪恶的洗礼泉。”
奴马和朗瑟都以为是西甲喇嘛开玩笑，怎么会有人洗澡。
西甲喇嘛没说他在夜哭泉见到了马翁牧师。马翁牧师正在裸身洗澡，全身都泡在泉水里。再一看，这里大大小小的泉眼旁，都有人洗澡。洗澡的不光有马翁牧师的卫队，还有霞玛汝本和他的部下。
西甲吃惊地问：“沾了夜哭泉的水要死要烂身，你们不知道吗？”
马翁牧师告诉他，不仅不会烂身，还能治病。
西甲相信马翁牧师的话，因为牧师曾经神奇地救了他的命。接着，他更加吃惊地问：“你们怎么到这里了？”
马翁牧师说：“上帝赐给我地图，地图上有一条可以回避战争的路。”
西甲说：“可这里是隘口，这里是无法回避战争的。”
马翁牧师说：“我们是知道的，我们等待着战争，想用这里的泉水熄灭战争的火焰。上帝保佑。”
西甲说：“不可能，现在仇恨已经聚满了西藏，就像天地间聚满了空气，没有一点点地方可以放置容忍了。你们不能再往前走了，往前一定会遇到西藏人，西藏人眼里，你们是黑水白兽，必杀无疑。”
马翁牧师说：“可是上帝让我认识了你，你是上帝派来帮助我们的是吗？”
西甲想了想说：“也算是吧。上帝让你们投奔我，就在今天夜里，天亮之前，到我的帐篷里来。我保证你们活着到达拉萨，不会死在路上。”
“我答应了。就像你相信这泉水没有剧毒、不会烂身一样，我相信你的承诺。”马翁牧师望着西甲诚恳的面容，让他蹲下，然后一把抓住了他的胳膊，“洗一洗吧，在上帝的甘泉里，洗掉你的罪恶。你杀了那么多人，你已经是罪大恶极了。”
西甲好奇地问：“洗一洗就能洗掉？”
马翁牧师说：“是的，我保证。这里的人都在愉快地接受洗礼，这是忏悔的开始。而忏悔又是无罪的开始。”
虽然很晚了，但代本以上的长官都没有睡觉。他们集中在俄尔总管的帐篷里，等待着西甲喇嘛。
西甲喇嘛依然胸有成竹，一进来就声气朗朗地说：“我要让洋魔全部死在这里。”
在场的人都很振奋，都觉得只要他说出来就能做到。吃了败仗的罗布次仁只能闭嘴，虽然心里还是不服气，也只能顺从大家对西甲喇嘛的倚重。
西甲又说：“不过不能马上打，我们要停一停。”
俄尔总管说：“洋魔就在墙那边，不是我们想停就停的。”
西甲说：“我有办法让他们停下来。停下来干什么？听我说，我们的人太少啦。最让洋魔害怕的陀陀喇嘛全部死尽，就剩下了我一个。最早投入战斗的森巴军和朗瑟代本团三个指头都只剩一个指头（三分之一）了。僧兵两个代本团也已经残缺不全。新来的两个民兵代本团只打了一仗，就损失了一大半。洋魔枪好，出子弹快，一个人顶我们十个人。我们要是人多，十个人对一个，轮换着放枪，才能超过洋魔。但是开战以来，我们的人一直比洋魔少，现在更少了。天上云多才能下雨，河里水多才能流淌。释迦牟尼定下的规矩是：人少好吃饭，人多好打仗。”他面向罗布次仁，“大人，我们都要找人去。”又面向沱美活佛，“尊师啊，我们应该找人去。”最后面向俄尔总管，“我只有指挥打仗的本事，没有调动兵力的资格。大人，我们要找人去。等找来了兵力，我就有战略战术啦，指头捣不上的蚊子，巴掌就能扇死。你没看见这里的地形吗？这里是曲眉仙郭的死亡之坑，不是洋魔死，就是我们死。我的战略战术就是我们不死，让洋魔全死。”
俄尔总管疑虑重重地说：“都去找人，这里怎么办？”
西甲说：“把剩下的人马留给我，半月之内，我保证洋魔过不了这道石墙。半月之后，我们的兵力要是还得不到补充，就很难说了。”
大家不说话，都想着。突然俄尔总管说：“好吧，找人去。”罗布次仁也立刻点点头：“对，找人去，民兵总管是顿珠噶伦，他应该到前线来。”他们两个都觉得这个时候离开战场是有必要的，除了搬兵，各自还想着自己的事情。
沱美活佛没说话。他知道西甲喇嘛是对的，担心这半月仅靠这些兵力西甲根本守不住。
西甲知道沱美活佛想什么，说：“放心去吧，尊师，我已经想好对付洋魔的办法啦。”
沱美活佛信任地摸摸他的肩膀，把自己手下的楚臣代本和江村代本叫到跟前，嘱咐道：“你们两个记住了，听从西甲喇嘛的指挥就是听从我的指挥。我去拉萨，再招两个僧兵代本团，很快就回来。”说罢，也没有带吃的、拿行李，挑了一匹好马，骑上就走。他和西甲喇嘛一样，也不怕天黑路过旦巴泽林夜哭泉。
天刚一亮，罗布次仁也走了。走出去不远，堪穹代本就带着几个人追上了他。堪穹说：“大人，让我们去给顿珠噶伦说，洋魔有多厉害，不然他怎么相信你呢？”罗布次仁想想也对，招招手：“走吧。”
俄尔总管和他的卫队走得晚些，因为人多行李重，光收拾就得半天。还因为绛巨噶伦来了，带着民夫，送来了食物、草料、帐篷和一些枪支弹药。
俄尔总管说：“你怎么才来？”
绛巨噶伦说：“不是我来得慢，是你们退得太快了。”看他要走，吃惊地问，“你前线总管怎么能离开前线？光留下西甲喇嘛怎么成？他既不能代表噶厦，也不能代表丹吉林和摄政王。你不能走。”看对方不听劝，又说，“那只好我留下了，我好歹是个噶伦，让前线的人看了放心：嗨，噶厦和我们在一起。”
俄尔总管说：“你要是愿意留下就太好了。我已经派人向摄政大人请求多多增兵，可到现在一个兵也没来，我得去亲自看看。至少我应该回到江孜，看看能不能把夏琼娃代本团带来。”连他自己也觉得是在刻意寻找�