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楚臣代本真诚地说：“我们都还是想回到人间，但西藏的噶伦就四个，仲译也是四个。这么多人到底谁是谁不是？”
西甲说：“我听说英国有四百个噶伦，我们都到英国做噶伦去。”
楚臣疑虑地问：“做洋魔的噶伦？不回到西藏来啦？”
西甲说：“那时候西藏有佛，英国也有佛，让你回来你都不想回来。你也可以今年这里，明年那里，做一个云游的噶伦。”
楚臣放心地说：“那就好，那就好。”
殴珠代本插进来说：“天上也有噶伦，天上的噶伦是不死的。”
果姆说：“不好，我们就做西藏的噶伦。”
殴珠点点头：“对，还是西藏的噶伦好。”
俄尔总管答应收下伤员后又后悔了，因为行军的速度大受影响。他很急切，想以最快的速度赶到江孜去。预感告诉他：曲眉仙郭的惨败对他这个前线总管十分不利，不知道摄政王迪牧和拉萨的僧俗官员会怎么想，他必须做好最坏的打算。他是从杂昌峡西路走出峡谷的，路过雪浪寺时，他命令卫队把奴马代本和欧珠代本托付给自己的所有伤员都留在了寺里。
然后他叫来麻子队长，神情诡秘地说：“你是我最信赖的人，你要为我做一件事，把那个鹊跋，就在这里，啊，知道吧？”他做了个举枪瞄准的动作。
麻子队长说：“大人，我知道你要我做什么。大人……”
俄尔看他神情惶然，吞吞吐吐，问道：“是不是鹊跋出事了？”
麻子队长说：“是啊，不知死了还是跑了，我看不见他了。”
俄尔惊问：“你在什么地方看不见鹊跋的？”
麻子队长说：“在曲眉仙郭就看不见了。大家往后跑，一片乱糟糟，谁也顾不上谁。”
俄尔吸了一口冷气，知道责骂无益，铁青着脸，捶着自己的胸脯说：“我把错误犯下了，早一点动手就好了。”
麻子队长想解脱自己，说：“大人，八成已经死了。那么多人死了，他能不死？”
俄尔脸色难看地说：“你给我留心，留心我的安全。他要是活着，一定会回来，见了就给我收拾掉，后果不要管。”
尕萨喇嘛详细描述了一番杂昌峡的地形后，告诉戈蓝上校，西藏人一定会在这里设伏堵截，根据十字精兵的势力，我们应该在两天内打败堵截，通过杂昌峡，如果让西藏人坚守到第三天，那就是英国人的失败。
戈蓝上校说：“不，我要在第一天通过杂昌峡。”
尕萨喇嘛说：“第一天？啊，上校，不可能。”
戈蓝上校狞笑道：“那你就走着瞧吧。”
清晨，太阳还没出来，十字精兵就开始了进军。
杂昌峡差不多三公里，他们走进去一公里多，还没有任何堵截的迹象。戈蓝上校有些着急，不停地派人到前面打听。他焦虑的当然不是有没有堵截，而是西藏人怎么堵截。他派了装备有十挺麦格沁机枪的前锋部队，命令他们只能前进不能后退。接着就是山地野炮部队，随时准备架炮轰击。还觉得不保险，派出两翼部队搜索前进，密切注视两厢，能占领的高地尽数占领。
但是戈蓝上校没想到，两边的山崖上，那些看上去直挺挺的树木会突然之间纷纷倒下，带着风声也带着火声被西藏人抛了下来。树都是抹了酥油的，一点着就是烈焰腾腾，落地后又燃着了峡底的灌木和麦草。这才意识到满地的麦草不是西藏人逃亡时遗弃的，而是故意留下来以助火势的。杂昌峡内，一片火阵。更糟糕的是，队伍前面，扔下来的火树形成了一道火坝，无法突围，转身撤退时，后面也有了一道火坝。十字精兵前不得进，后不能退，又有火树不断落下，只能寻找深涧急流灭火自救。烧死的虽然不多，烧伤的却比比皆是。等到火势渐消，十字精兵全部退出峡底时，已是下午时分了。
十字精兵开始炮击峡谷两厢，然后又来了一次冲锋。还是没有奏效，西藏人点燃的火势虽然不似前次猛烈，横在峡底的火坝却升得更高，人不能进，马不能走，炮不能行。戈蓝上校命令炮兵用炮弹炸开火坝。但只要人冲过去，火坝立刻又会合龙。上校似乎对冲锋的无效并不在乎，不断炸开，不断冲锋，也让火坝不断合龙。反复了七八次之后，西藏人扔下来的火树就渐渐稀少。峡谷两边山脉上的林木毕竟有限，眼见着就光秃秃的了。
戈蓝上校命令部队停止进攻，进餐休息。
天黑下来。戈蓝上校亲自带领前锋部队以及尕萨喇嘛进入了峡底。他想这一天就要结束，自己必须实现诺言：进攻的第一天就穿越杂昌峡。但是前进没有多久，就听两边山崖上有了一阵喊声，开始是零零星星的，很快就蔓延开去，成了整个杂昌峡的风吼山叫。火把出现了，开始只有一个，渐渐多起来，转眼就亮光无数，海海漫漫。戈蓝上校驻足观望，疑惑道：火把不止几万，杂昌峡真的聚集了这么多西藏人？部下们也不愿意连夜进攻，神色畏怯地看着戈蓝上校。
戈蓝上校对尕萨喇嘛说：“你说对了，曲眉仙郭战役并没有让西藏人接受教训，他们还想顽抗。看来我们只能明天通过杂昌峡了。”
尕萨喇嘛说：“上校，如果明天能够通过，我们就应该好好庆祝一番，这可是比曲眉仙郭战役更难得的胜利。因为在曲眉仙郭，我们的对手是西藏人中软弱无能的一派，而在杂昌峡，你的老对手又出现了。”
戈蓝上校说：“你是说西甲喇嘛？从攻打夜哭泉时我就知道，他又开始重新指挥西藏人的抵抗了。不过不管他有多高的智慧，胜利的只能是我们，因为说到底这不是我跟西甲喇嘛的较量，甚至也不是英国人跟西藏人的较量，而是上帝与佛、基督与菩萨的较量。你知道为什么基督必胜吗？因为我们有忏悔的武器。基督的信徒是不怕杀人的，只要我们忏悔，上帝就会原谅我们，并不影响我们进入天国。我们可以白天杀人，晚上忏悔，一直重复下去。所以我们的信仰是强者的信仰。而佛教徒就不一样了，他们要是杀了人，就永远背负着罪孽的重荷，忏悔不忏悔都只能下地狱。为了避免下地狱，他们永远不敢像我们一样理直气壮地杀人。所以他们的信仰是弱者的信仰。战争就是这样，从来都是强者对弱者的胜利。尕萨喇嘛，你也要想一想，你到底要做一个强者，还是要继续做一个弱者？你已经杀了人，如果你不能改变信仰，就只能下地狱。”
尕萨喇嘛低下头去，脸上一片黯然。
第二天的进攻还是在清晨开始。戈蓝上校亲自带领前锋部队在阳光洒满峡谷之前，来到了昨天受挫的地方，正要命令士兵从满地的焦木中穿过去，就听头顶一声枪响，接着就是惊天动地的轰隆声。石头下来了。两边的山崖都很陡峭，滚石的奔跑在弹起落下时发出了声声穿透气流的啸叫，带出了阵阵黑风。似乎比昨天的火树还要厉害，大大小小的石头带着西藏人的仇恨，长了眼睛似的直奔人群，连戈蓝上校自己也差一点死掉。上校吃惊，房子大的石头居然也会被西藏人滚下来。等他们跑到安全的地方，清点人数时，发现前锋部队的死伤超过了三分之一。
戈蓝上校把尕萨喇嘛叫来，吼道：“你说过，杂昌峡不可能有大量的滚石，这些石头难道是从天上掉下来的？”
尕萨喇嘛说：“是啊，这里的石头都长在山上，怎么会搬下来？西甲喇嘛的力气也太大了。”
戈蓝上校说：“不要给我提起西甲喇嘛，我知道你的意思，想让我杀了他。告诉你，我曾经放了他，那是因为上帝需要睡觉。现在，上帝醒来啦，就从今天起，他再也不睡觉啦。麦高丽上尉，到我跟前来，我想把前锋部队交给你。我要亲自指挥炮兵开炮，就是一寸一寸地轰炸，也要把他们轰出杂昌峡。”
下来的进攻基本是火炮开路，前锋随后。从刚才落下滚石的地方开始，戈蓝上校让炮弹频繁落在两侧的山头和山坡上。炮击之后，前锋部队立刻攀爬上去，插上一个木头钉做的十字架表示已经占领。就这样，前进一程，炮轰一阵，占领一地。十字精兵缓慢地朝前移动着。西藏人的滚石已经不可能滚在人身上了，都在炮弹来临之前，滚落到了峡底。峡底到处都是石障。虽然没有再砸死人，却也给进军造成了不少麻烦。十字精兵必须清除这些石头，才能把马拉人推的火炮开到前面去。
下午，戈蓝上校开进到了峡谷中间西路和北路交叉的地方。他再次把尕萨喇嘛叫来，问道：“这两条道路应该走哪一条？”
尕萨喇嘛说：“两条道路都能走出杂昌峡，通往江孜。但西路尽头有雪浪寺，我已经说过了，我们必须占领雪浪寺，必须毁掉这个以旦巴泽林为最高护法神的寺庙，否则即使我们过了杂昌峡，也到不了江孜。旦巴泽林会让我们陷入大灾难。”
戈蓝上校冷笑一声：“什么大灾难？”
尕萨喇嘛摇摇头，一副神秘阴森的样�