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校花的绝品小神僧-第30章

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李宝森早就变了脸色!
看他那副欲言又止的样子,是个人都能看出来,释小心肯定算得很准!
否则的话,李宝森绝对不会是现在这个样子!
这时候,释小心忽然惊咦一声:“奇怪了,你的八字当中应该是命中无子才对,怎么会有一个儿子上高中?”
卧槽!这踏马就有点太尴尬了!
尼玛,这个消息未免有点太劲爆了。
什么叫自作孽不可活?
这就叫自作孽不可活!
什么叫自寻死路?
这就叫自寻死路!
大家看向李宝森的眼神中不禁露出了同情、怜悯的神色。
这货原本是想坑释小心的,没想到却把自己给坑了,搬起石头砸了自己的脚。
李宝森的脸上青一阵白一阵,开始真正意识到释小心的可怕!
他的确不是李天佑的亲爹,而是李天佑的伯父!
只不过当初李天佑的亲爹坐牢的时候,由于孤儿寡母没人照料,李宝森就和牢里的弟弟商量了一下,将刚满周岁李天佑过继到自己的膝下。
这件事,只有李宝森和弟弟、弟妹知情,连李天佑自己都不知道,没想到竟然被释小心一下子揭穿了。
李宝森的呼吸都急促了几分,太特么丢脸了!就好比他原先他虽然没穿底裤,但是外面穿着长裤,谁也看不出来!结果有事没事来招惹释小心,被人家轻轻一扯,就把他的长裤当众扯掉了!
于是,大家都看到他没穿底裤了!而且用脚趾头也想得到,这件事很快就会被大家传的沸沸扬扬,说不定还会传出十几种完全不同的版本!
比如说:李宝森是个天生的阉人,为了掩饰自己的缺陷,就收养了李天佑这样一个儿子来掩人耳目。
比如说:李宝森在弟弟坐牢之后,和弟妹之间不得不说故事……
秦诗音见状,不得不马上站了出来,叮嘱大家道:“这件事涉及到李天佑同学的隐私,希望在座的各位家长不要把这件事传扬出去,否则极有可能会对李天佑同学造成难以挽回的恶劣影响……不管怎么说,李天佑始终都是在座各位的子女们三年寒窗苦读的同学……”
李宝森不禁感激地看了秦诗音一眼,又狠狠的瞪了释小心一眼,虽说是他主动挑衅在先,但是释小心的这翻话却等于是完全断掉了他的后路。
释小心却好像完全没有这个自觉,继续道:“你这生辰八字之中显示,今年你会有一个比较难以渡过的难关!例如你渡过了,自然就否极泰来,假如渡不过去的话,很可能就难逃家业衰败的命局……”
“江湖术士,危言耸听!哼!简直是一派胡言!”李宝森恼羞成怒地道。
释小心看了他一眼道:“人总是会对自己不了解的东西有一种本能的恐惧!其实今天是你主动提出叫我帮你算命的,结果算准了你并不觉得我说的有道理——因为我虽然算准了,但是却并不符合你的心理诉求!如果我反过来说几句吉祥话,说你会升官发财,说不定你反而会觉得我是神机妙算!善了个哉的,这还真是人性中的一大陋习啊……”
就在李宝森哑口无言的时候,忽然又有一个人蹦了出来,这人乃是高一10班的物理老师赵光明。
“李先生,各位家长,大家的目的都是想考验一下释老师的学识,想必大家都自已经看到了!释老师确实博学多才,连算命这种封建迷信都难不倒他……”
赵光明其实也是一番好意,没想到释小心反而不乐意了。他义正词严地说道。:“赵老师这句话就说的不对了!什么叫封建迷信呀?谁是封建迷信了?宗教学、命理学可能是封建迷信呢?”
赵光明一下子懵逼了:卧槽,这特么都是哪儿跟哪呀?什么我就不对了?老子哪里不对了?
释小心却是忍不住长篇大论起来:“宗教其实是一种修行,是人类超越自我成为更高等级生命形态的入门阶段——算了,这么高深的东西就算跟你们说了,你们也不懂,我们还是说说算命那些事吧!
命理学发源于古代的《易经》,是一种研究人与宇宙自然和谐共存的学问,中国的道教、中医学、命理学、卜筮学全部都是发源于《易经》这部古老的典籍。但是,最后却被很多人误读是封建迷信。
其实这都是因为文化断层造成的。
从100年前开始,西方列强的入侵过程中,中国屡战屡败,灰头土脸,使得举国上下都在怀疑古老的东方帝国的传统和文化。
到了横扫牛鬼蛇神破四旧的时候,更是将所有的古代传承都被掀翻在地。
所以,你们之所以认为易学、命理学、卜筮学是封建迷信,都不过是因为你们无知而已!”
好家伙!一句话把所有人都得罪了!


第50章 思辩
“释老师,你这么说就有点过份了吧?”
物理老师赵光明不乐意了!
“并不过份!”释小心摇头道,“世界是多元的,宇宙是无限的!但是人类却是无知的!因为人类的眼界和思想却是有疆域的。好几千年前庄子就说了:吾生有涯而知无涯……人都是无知的,我说在座的各位都是无知的,只不过是在陈述一个事实罢了,这哪里过份了!”
卧槽!这话说的还真踏马有道理!
赵光明根本找不出话来反驳!
“人类认识这个世界,靠的是眼睛和其他的感觉器官来采集信息,再通过大脑组合起来,形成判断能力。
那么,大家有没有想过,当你们的眼睛和其他的感觉器官再加上各种先进的仪器,都没办法来探测到的东西,究竟是不是真实存在的呢?
不说其他,就说宗教,现有的科学手段不可能探测到佛菩萨、上帝的存在,所以笃信科学的人就然而然的判断宗教是迷信,是一场心灵的骗局!
其实,人类认识事物总是需要有一个过程的,甚至会是一个漫长的过程。
比如说远古的时候,人们认为地是平的,天似穹庐,笼罩四野!后来人们发现不对,原来地球是圆的。
这个时候,人们又以为地球是宇宙的中心,天地万物围着地球转动。后来发现又不对,原来是地球围着太阳在转动。
于是大家又以为太阳是宇宙的中心。后来才发现,宇宙中像太阳这样的恒星不知道有多少亿万颗……
观察事物的时间和角度不同,会造成我们我们对事物的深度和广度的认识不同,然后就会得出完全不同的结论。
对佛门道门这样的宗教和玄门易术持反对、怀疑、将信将疑还是完全信服……其实都只不过是取决于你们自身的经验。
有人说:我曾经去庙里拜过,但是佛祖却没有保佑我,或者我曾经去找瞎子算过命,但是完全不准,所以算命肯定也是骗人的,是迷信……
但是,大家有没有想过,这种不信任,其实不应该建立在对宗教,玄学,命理学的不信任上,而只应该建立在对某一个具体对象身上!
就好像你去医院治病,西医割痔疮,割了之后又复发了,始终没治好!你会不会说西医是骗子?是伪科学?连个痔疮都治不好?你当然不会,你最多就说这家医院的医生技术不行,最多就无非是说这医院设备太差,技术落后!你不会说西医医学不行!
可是为什么会有人因为佛祖一次没有保佑他,算命的瞎子一次没算准就说是封建迷信呢?”
不得不说,释小心的话还是很有说服力的。
赵光明和李宝森等家长面面相觑,他们很想辩驳,但是很可惜,口才不如释小心。
于是,有一个家长另辟蹊径道:“这么说来,释老师竟是一个笃信鬼神的读书人喽?”
释小心摇头道:“何谓笃信鬼神?为什么读书人就不能信鬼神?当年儒家的祖师爷孔子就说过子不语怪力乱神,他为何不直接说子不信怪力乱神?孔子还说过:祭神如神在!孔子根本没有说过读书不能不信神啊!人最重要的一点就是不要急于否定自己并不熟悉并不知道的东西!请问这位家长你有足够的证据证明鬼神是不存在的吗?如果没有,那为什么鬼神就不能是存在的呢?”
卧槽!这话说的也好踏马有道理啊!
这位家长也不吭声了!
释小心继续道:“人一直都在用有限的眼界和思维来探索无限的世界!甚至于迄今为止,人类连自己的身体之中隐藏的奥秘都没能彻底探索出来!比如说,我刚才总手指把硬币捏成了花的形状,按照科学的逻辑,我手指头的硬度不可能超过硬币,那为什么我可以捏扁硬币呢?”
大家都不吭声了!这徒手捏硬币确实匪夷所思,超出了家长们的认知!
“其实人体也是一个小小的宇宙,隐藏着无穷的奥秘!只不过大家都还没来得及发掘罢了!”
释小心完全把家长会当成了是一次布道的过程!
“人体之中存在的各种粒子,就相当于外面这个更庞大的世界之中无垠星空中大大小小的星球。那么,这些粒子上面会不会有生命呢?肯定有!各种细菌、微生物、寄生虫……这些都是人体宇宙中大小星球上的生命体。
早在两千五百年前,释迦牟尼就认为,在欲界、****、无色界三界中有三十三个界定范围,而生命则以十种不同的形式和等级遍及于三界,乃至三千大千世界中,在华藏世界内有十种不可说的佛刹微尘香水海,无极无尽。有无数个像西方极乐世界的星体存在着,并且释迦牟尼还仔细详尽地解说那里的情况:一粒沙里还有这样的三千大千世界。一粒沙子就像一个宇宙一样,里面也含藏像我们这样的智慧生命,有星球,也有山川河流;一滴水中有八万四千虫……
佛门的世界观,远比你们的认知要更精细,更纯粹,更真实!
我想,如果人类始终没有发明显微镜的话,谁会信一滴水里有八万四千虫?古人能看得到那么微小的虫吗?如果你们不能通过显微镜看到微生物的存在,肯定也是觉得一滴水里有八万四千虫是在讲迷信!阿弥陀了个佛的,因为听起来很玄哪!可是有了显微镜之后呢?你们还觉得玄吗?其实一点都不玄。”
不知不觉中,家长们都被释小心的话带带进了思考之中。
“释迦牟尼观察宇宙就像一个视力正常的人观察大象一样,而科学的方法则是一群盲人在摸象。
我们的肉眼真的很局限,让我们看到表象、假
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