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不过唐林在医院的日子却不好过也不好熬，可是再不好过的日子都会过去，只要活着，日子就会按照他原本的规律一点点过去。实际上他并没有快也没有慢，快和慢都是人自己的主观感觉而已。
距离风宓妃跟罗公子打赌的日子越来越近，但下洼村项目一切看着都没有实质性进展。有实质性进展的是九京城方面。小道消息和各种传闻蜂拥而至，传闻某个特别强硬的大人物以及他的身边人开始纷纷失联。这年月失联就基本相当于被纪委秘密控制，但是对外的官方的新闻报道却还没有。唐林也不去追问老头子，他只要等中视新闻就行，追问没有意义。同时彭国兴和梁小英都比预计的要呆的时间长。这期间发生了一件外人不会怎么注意到的事情，那就是芝兰来中州了。她本身就是个低调到极点的人，所以她无论在哪里都不会引起任何关注，跟她一起探望唐林的是卢老三，因为芝兰是卢老三的挂名师父，帮他赚了不少钱，不过到现在唐林都不明白，芝兰这么高傲又远离凡尘俗世的女人为什么会偏偏出手帮卢老三这种货色呢？无论从哪个角度来看这都是个意外或者叫做错误。
卢老三对于唐林一直都是幸灾乐祸的，因为唐林是他见过除了家世之外全方位比他都强的男人，他从不掩饰自己对于唐林的羡慕嫉妒恨。只是这次探望他没办法幸灾乐祸，否则他要被唐林身边的几个女人直接残忍的弄死。索性他就站在一边安静的看着，闭嘴，什么也不说。其实也不是什么也没说，他进门还是说了一句话的：外面有啥需要我办的事说一声就行。
唐林之前已经让他开始办事，当然这基本算是两人之间的秘密。卢老三同样是个高手，真正隐藏的高手，要真论起智商来说哪怕是唐林也不会是他的对手。大智若愚是一种很好的隐藏，卢老三则是把自己打造成了一个人人以为肤浅没用不务正业的花花公子。其实本质上这正是源于他对卢展行的了解，因为如果他一开始就规规矩矩的优秀，就把所有的本事展露，就做卢家真正的继承人，那么他早就成了卢家那些人的眼中钉肉中刺，他早就成了靶子。站在太阳底下给人当靶子，让敌人和对手分分钟就把他研究透彻这绝不是个好法子。所以他用了另外一种方法，十分实用又有点卑鄙的方法。那就是浪子回头金不换。这个道理说起来也很简单，就是有两个男生，其中一个从小到大聪明懂事成绩总是第一，最好的大学毕业进入最好的公司，一直都是人们眼中的成功者。但是他的上限却会被老头子们轻易看透，而且太顺利的继承者一般都禁不住风雨打击，只有那些在失败和苦痛中甚至走过错路挣扎的人才更加具备相应的经验。那个成功者一开始，从小，人们对他的期望就很高很高所以尽管他一直在努力一直做到很好了，可是外人看来却还是很难在感觉到他变化他的上升。可是像卢老三这样的人，一开始大家就都把他当做一团烂泥，对他根本没有任何期望，对他有的从来都只是失望绝望和呵斥。那么一旦有一点他开始稍微正常点，稍微做出一点正经事，稍微有了一点成绩，老头子们就会分外惊喜分外珍惜。
因为极其成功的老头子们其实他们年轻时候大多都是叛经离道，想的做的都跟同龄人不同，所以他们成功了。卢展行如今看卢启星就是这个道理，这就是卢老三在下的很大的一盘棋。不过这其中他当然要承担相应的风险，那就是万一卢展行以为他真的堕落了，真的放弃他了，那他就彻底完蛋了。不过相对来说做这种赌博他并不是毫无根据，他自己计算的胜算至少在八成以上才回去实施。
他跟芝兰的结识绝对是一个十分特别的故事，只是他根本不会跟外人谈起这件事，甚至唐林都不行。
唐林算是卢老三生命中的贵人，卢老三这个人爱好广泛，其中之一就是喜好偷偷摸摸的研究周易，而周易之中他最为着迷的就是相术，相术之中他最为着迷的就是相面。谁又能想到他这样不学无术的富家公子却已经以一种近乎痴狂的态度在这方面小有所成呢？
相术又称相人术。古代汉族术数之一种，以人的面貌、五官、骨骼、气色、体态、手纹等推测吉凶祸福、贵贱夭寿的相面之术。《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，传说是宋初大相术家陈抟的师傅麻衣道者所作。宋以后的相书很多，如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，不计其数，但影响最大的还是《麻衣相法》。
在一般人眼里，相术差不多就是算命了。算命就是迷信，而信息分析则是科学。二者根本火不相容可是卢老三从接触相术理论的第一天起，就被它方法的科学性所震撼。其实相术这种古老的神秘文化中，包含了许多有助于我们理解信息分析的内容。
一般算命理论的体系，可按方法论分为二：第一种叫做随机型，这种算命方法的代表为占卜、求签、扑克算命等。随机型算命的特点是结果不可重复，同一个人求签二次，完全可能求得二个不同签，但他的“命”只有一种。
第二种叫做特征型，这种算命方法的代表为生肖、星座、相手、相面等。特征型算命的结果是可以重复的，因为人体特征相对固定，所以只要算命者理论基础相同，对一人算命的结果就应该一致，为会因算命者、算命时间不同而得出大相径庭的观点。且不论算命是否算得准，这种方法是可以用现代科学来解释的，这就是依据人体特征来预测人的未来……
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第1674章 相病
看的过程中反馈信息对于信息分析有很大价值。实际信息分析过程中，分析人员经常在得出初步结果后，试探性地告诉用户一些分析结果，以获得反馈信息，帮助提高分析的正确性。古代相术理论更加重视反馈。
面相理论中，眼睛的“相”所占比例达30％，即“眼相三分”，其余是天庭三分，地角三分，耳鼻嘴共一分。看相者盯住对象的眼睛说话，从这一“心灵的窗口”不断获取反馈信息。以手相为例，看相者看完手后，执住对象的手盯住对象的眼睛说话。从最有把握的生命线开始谈，一旦从反馈信息中得知生命线有误，则开始考虑辅线的价值，并调整整个预测体系。
而卢老三那天在自己的花店跟前，在那个下雨的无聊日子里看见唐林的第一眼他就是吓了一跳。因为华夏传统说法中有一种很玄乎的理论叫做龙行带风虎行带雨，所以当唐林挺着腰杆从雨中走来的时候他一下子就认定这个人绝非池中之物，以后一定非富即贵，跟他搞好关系绝对是一笔特别划算的风险投资。因此他立刻上去自来熟，然后当他发现这个年轻男人约会的对象居然是中州新来的常务副市长的时候他就知道自己这买卖做的值了。当然他一开始的确是抱着利用的心态来交往，可是随着接触的深入随着对唐林整个人的了解他也逐渐开始放开自己的内心，尽量跟唐林诚心相交。那次唐林去卢家山间别墅就算是他们关系的一种特别递进。
唐林从不知道卢老三还研究这些东西，不过芝兰却揭了他的老底，她安静的坐在唐林对面的椅子上，唐林的身体状况相比前几天已经大有转机，至少可以自己利落的坐起来，说几句话也不会顺身上下虚汗不止了。当时芝兰算是半严肃半开玩笑的口吻，“你以后出门可以让卢启星给你看看面相，虽然我对此并不相信，不过以我对他的一点了解，这方面他还算有些研究，并且具备一定的天赋。”
唐林一愣，随后忍不住朗声大笑，然后笑声带动全身的管子一起颤抖，那样子看起来着实有些吓人，只是他自己一点都不觉得而已。
“哈哈，呼哈哈，芝兰学姐，你说卢老三还会看相？真的假的？印象中你既不是会撒谎又不是会开玩笑的人！”
芝兰的表情依旧，依旧淡然而淡定，“难道你真的看不出来？毕竟你身边也有一个真正的高手……”唐林一愣，看来芝兰并非戏言，她所说他身边的高手当然是梁小英，可是他再怎么仔细查看也看不出卢老三会看相还颇有天赋。要说相术相关的书籍他也看过，周易也研究过，甚至他还专门研究过有关曾国藩懂得相人之术的书籍，这绝对算是冷门了。
其实面相的由来是和古代社会生产和科学水平分不开的。古时候的人，因为知识水平低，对人的“旦夕祸福，富贵贫贱”的原因迷惑不解。有人就错误地认为，人的“命运”好坏，和天地万物一样，决定于“长相”和“气色”。例如他们说，一个瓜的好、坏、生、熟、苦、甜，看看它的形状与色泽就知道了；一匹马力气大小，走得快、慢，看看它各个部位是否均匀，毛色、神态与气息如何，就知道它是良骥，还是驽骀。
于是他们说，人也是这样，人的“命运”是和“气色”“长相”分不开的。“长相”就是物或人的面貌、体态、特征；“气色”就是物或人的容颜和神态。说这是人在出生之前，“老天爷”安排好的，是命中注定的。所以，从人的身体情况，五官气色等等，就可以推断出人的“命运”与“吉凶福祸”来。这样，他们就把自然界的一些现象，牵强附会地乱套在人的身上来了。
大概在周朝的时候有个官吏名叫叔服，最先用这些道理给人看相，成为官府的“星相家”。春秋时期，晋国有个姑布子卿的，战国时期梁国有个叫唐举的，都是比较有名的“相士”和“星相家”。由于他们对统治阶级有好处，收到历代当权者的支持和重视，因此，后来民间也出现了大批专业的“相士”和“星相家”。到了汉代以后，有人把面相有关这方面的技术、经验编著成书，如《麻衣相法》，《柳庄相法》等等，相术因此流行越来越广泛。
不过唐林对于最大行其道的《麻衣相法》什么倒不