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多一些。他们只需要坚持度过一个月的时间，以后一切都好办了。
半个月的时间过去了，几百名职业打铁者制作出来的各类农具、武器要比以前制作的质量好了几倍，农具更加耐用，武器更加坚固，锋利，一共制作出新铁器100件。
艾德里安让卡西卡塔选了一些相对能说会道的，适合谈生意的族人，给他们进行了简单的培训，主要就是教他们怎么做才能更好的宣传这种新铁器。随后这批人就带着新制作出来的铁器深入到其他两个部落里面去了。
艾德里安给他们的任务是不需要考虑交换多少东西，只需要尽量宣传这种新铁器的好处，造出声势，最好让其他两个部落的人全部都知道。没过几天，这种新铁器就在其他两个部落里流传开了。
其他两个部落原来就是使用铁器的，当然他们的制铁水平比铁之部落都要落后，做出来的铁器非常劣质，但是由于以前铁矿丰富，也就没有什么改进的需求。在被赶出原来的地盘之后，其他两个部落地盘内再也没有铁矿了，他们只能从铁之部落那里交换一些铁器。
铁之部落的铁器比其他两个部落自己制作的要好些，再加上他们没啥做生意的概念，不知道珍惜自己的手艺，所以其他两个部落内的铁器还是比较多的，他们也习惯了用铁器进行生产生活。
但是这一次铁之部落的铁器产品给其他两个部落带来了不少的震撼，这一批铁器质量之好出乎他们的意料，再加上铁之部落销售人员的刻意宣传，很快其他两个部落内部就流传开“铁之部落的新铁器多么多么好用”的消息，新铁器开始畅销了。
第一批销售人员回到部落之后，不但带回了很多食物等生活资料，还带回了其他部落希望能交换更多新铁器的意向。卡西卡塔很高兴，正想命令专业打铁族人加班加点，多生产的新铁器的时候，却被艾德里安制止了。
在文明社会里，有一种销售模式叫做饥饿销售，利用的是物以稀为贵的道理，让自己的产品能卖出更好的价钱。原始部落的族人哪有这种思想，他们唯一想的就是能吃饱喝足。不过现在的情形，也只能让其他两个部落的人吃点亏了。
艾德里安告诉卡西卡塔，每一批新铁器只制作100件，而且让人放出风去，铁之部落的人不再去其他部落兜售，而是在铁之部落地盘的最外围设立一个交换点，需要的直接过来换。
在具体交换的过程中，那批销售人员又被赋予了新的使命，就是提价！比如原来一个铁制锄头可以交换到十斤粮食，现在要提高到十五斤，别人要问为什么？因为新铁器比原来难做，所以要提价。
原始部落的居民的思维都很朴素，根本不是做生意的料，只要他们需要，觉得好，自己又换的起，那么就换了。
于是大量火之部落和达尔戈部落的人来到铁之部落的交易点，用猎物和粮食交换新铁器，很快，在不到2个月的时间内，铁之部落的居民就依靠新铁器换到了足够的食物，解决了吃饭问题。
卡西卡塔、西莫和钢弹都很高兴，他们也更加信任艾德里安了。安德里安在这两个月里面也没有闲着，他和其他20多个白人都在积极的学习部落语言，虽然每个人天赋不一样，但是也都可以和部落的人进行简单的交谈了。而艾德里安更是可以用一口流利的部落语和钢弹，西莫商讨部落大事。
在交易过程中，由于天比较热，距离铁之部落最远的火之部落从自己部落出发到铁之部落，有几天的路程，在这段时间内他们带来的猎物有可能会变质，因此艾德里安让销售人员只收还没死亡的猎物。于是铁之部落就收到了很多瘸了腿，没了翅膀的山鸡之类小型禽类。吃不掉的，艾德里安就让妇女们养起来，尽管这些野生动物不是那么好伺候，不像现代的家禽，但是至少有了一定的食物储备，发生什么重要的事情，也不至于立刻挨饿。
那一天，艾德里安和卡西卡塔等人一起巡视了一遍铁器制造作坊，只见专职打铁人员一个个肌肉鼓起，叮叮当当的捶打着烧红的铁块，干劲十足。老达夏虽然不能干体力活，但是多年的经验让他带出了很多好徒弟。部落人的淳朴给他留下了深刻的印象。他非常喜欢现在这份工作。
艾德里安看在眼里，心里的大石头也放下了。虽然嘴上说的斩钉截铁，但是毕竟这是创新，有一定失败的概率，所以他还是有点担心的，但是现在事实证明第一步棋走的不错，下来就要尽快开始第二步计划。
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第七十一章 人性弱点
每每想到自己的第二步计划，艾德里安就会唏嘘不已，因为接下来要做的实在不是什么好事情，但是情势所逼，必须这么做。
艾德里安要做的第二步，就是打破社会发展规律，让其他两个部落尽快出现私有化。
前面说了，原始部落内部大家都是一起劳动，一起享用生产资料的，并没有生产资料个人私有的制度。这是由生产力太过落后导致的。这种自给自足的制度，虽然很落后，但是从铁之部落的角度来说，又是无懈可击的。
因为所有人都是劳动者，地位差不多，部族首领只是精神上的名义领袖，并不享受什么特权。这样从整体上来说他们的内部结构是稳固的。堡垒从内部最容易攻破，必须让其他两个部落内部稳固的结构产生裂痕，怎么产生呢，最简单最有效的办法就是私有化。
虽然现代文明社会的基石就是私有化，但那是经过了多少年发展的成果，而让部落这样的社会形态，在短时间内产生私有化的制度，相当于将先进的制度坐落在落后的生产力这座基石上。基石不稳，上层建筑怎么可能稳固呢？因此让原始部落迅速私有化，是摧毁他们的重要手段。
更为重要的是，这样的手段还不用打仗，真乃兵不血刃。
要使部落迅速私有化，是违背社会发展规律的，用一般的法子行不通，但是不管什么社会形态，人性的弱点都是相同的——贪婪，唯利是图！按照社会发展规律，本来氏族部落就应该进入到奴隶社会的，奴隶社会的一大特征就是奴隶主的贪婪！因此艾德里安就要从这一点下手，一步步的将其他两个部落推进堕落的深渊。
艾德里安和卡西卡塔交流了一下，基本了解了其他两个部落的图腾及其表现形式，然后让老达夏带着十几个得力的徒弟开始制造火之图腾和达尔戈图腾。分别做一大一小两个。同时还让老达夏教徒弟们做一些铁制工艺品，如军刀，首饰盒之类的，总之要求实用性不高，但是要精美。艾德里安又让古博将他的油嘴滑舌传给了两个脑袋比较聪明的土著，让他们知道在不同情况下该说什么话，说白就是学习拍马屁的本领。
半个月后，铁器做好了，擅长拍马屁的人也学成了。于是艾德里安让他们分别带着一大一小两个图腾（当然是一个队伍，铁的东西比较重）前往火之部落和达尔戈部落。
他们的表面任务是为了感谢两个部落对铁之部落的关照，特意送去两个大型图腾，其实暗地里还有更为重要的任务，就是贿赂那两个部族的族长和其他有地位的人，让他们的内心滋生出私有化的概念。
这一次行程非常成功。使者们将大型的铁制图腾奉献给了部落，而将小的，可以佩戴的图腾徽章私下送给了部落的族长。部落组长们果然喜欢的不得了。然后使者们又拿出了早就准备好的其他铁制艺术品，在生产力落后的原始部落，哪里见过这么漂亮的艺术品呢？更何况是精心设计的符合他们审美观的艺术品。收到东西的部落族长和有地位的人都是爱不释手，可是部落实行的是生产资料公有，这些东西他们不能私吞啊。
眼看到手的肥肉要分给别人，他们贪婪的本性就开始蠢蠢欲动，像一只只蚂蚁一样在撕咬他们的心脏。让他们坐立不安。
这时候使者就悄悄的献上计策，那是艾德里安早就编好的词，总而言之就是向这些在部落里面享有更高的地位的人灌输私有制的好处。
“尊敬的族长，我真的为您感到不平呢。您日夜操劳，带领整个部落丰衣足食，让所有部落成员吃饱饭，过的和和美美。但是您自己得到了什么呢？您每天还必须和他们一起劳动，您看您的身体，已经因为劳累而造成了损伤了。我认为这是不对的。伟大的阿姆拉达斯神挑选了您作为他的代理者，管理这个部落，您就拥有着无与伦比的地位和尊严，您的身体是神圣的，您的智慧是无限的。您在花了那么多精力之后，应该得到部落的回馈。我看着都心疼，真的，我认为您应该住更高大的房子，拥有更多的仆人，这些精美的东西，那些小民怎么懂得欣赏呢？我觉得只有您留着才更加合适！”
一番话正中了族长的下怀，虽然他和其他有地位的人嘴上不说，但是心里头已经萌发了要将一切好东西都占为己有的想法。在使者走后，他们就借口要将好东西用来拜祭神明，将散落在部落各处，大家共用的一些他们认为好的东西都收缴了上去，放在族长的居所，实际上就是供他们一些地位高的人使用。随后他们又开始翻修族长和贵族们的房子，人多力量大，几个月之后，他们的房子都比原来面积翻了几倍。
总而言之火之部落和达尔戈部落内渐渐的形成了权贵和普通百姓两个阶级。权贵们渐渐不参与具体劳作，只是发号施令，而普通百姓们则辛苦劳作，得到的收益还要分给权贵们不少。这样的现象说明艾德里安的加速私有化进程的计策成功了。
当然私有化进程再快也得有个过程，艾德里安观察了一个月，见私有化计划取得了一定成果之后，立刻开始筹划下一步计划，这些计划之间本就没有明显的时�