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故宫四面环有高10米的城墙，南北长960米，东西宽753米，面积达到72万平方米，为世界之最；故宫的整个建筑被两道坚固的防线围在中间，外围是一条宽52米，深6米、长3800米的护城河环绕；接着是周长3公里的城墙，墙高差不多10米，底宽8米多。城墙上开有4个门，南有午门，北有神武门，东有东华门，西有西华门，城墙四角，还耸立着4座角楼，角楼有3层屋檐，72个屋脊，玲珑剔透，造型别致，为中国古建筑中的杰出之作。
故宫的建筑依据其布局与功用分为“外朝”与“内廷”两大部分。“外朝”与“内廷”以乾清门为界，乾清门以南为外朝，以北为内廷。
故宫外朝、内廷的建筑气氛迥然不同。外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心，位于整座皇宫的中轴线，其中三大殿中的“太和殿”俗称“金銮殿”，是皇帝举行朝会的地方，也称为“前朝”。是皇帝行使权力、举行盛典的地方。此外两翼东有文华殿、文渊阁、上驷院、南三所；西有武英殿、内务府等建筑。
内廷以乾清宫、交泰殿、坤宁宫后三宫为中心，两翼为养心殿、东六宫、西六宫、斋宫、毓庆宫，后有御花园。是封建帝王与后妃居住、游玩之所。内廷东部的宁寿宫是当年乾隆皇帝退位后养老而修建。内廷西部有慈宁宫、寿安宫等。此外还有重华宫，北五所等建筑。
并称外朝三大殿的太和殿、中和殿、保和殿，是皇帝举行盛典的地方，从位置上说居整个外宫建筑的中心，也是整个北京城的中心。为了突出这组宫殿的威严气势，建筑上采取了许多手法，其一便是院内不植树，从皇城正门**起，经端门、午门、太和门，这之间的一系列庭院内都无树木（端门前后的树据说是辛亥革命以后种植的）。
当时人们去朝见天子，进入**，经过漫长御道，在层层起伏变化的建筑空间中行进，会感到一种无形的，不断增长的精神压力，最后进入太和门，看到宽阔的广场与高耸在三重台基上的巍峨大殿，这种精神压力达到顶点，所有的臣子都战战兢兢、俯首帖耳。
宽阔的广场、蓝蓝的天空，把三大殿映衬得更加威严壮观。而这正是至高无上的天子对自己臣民所要求的。如果在这些庭院内都种上树，绿荫宜人，小鸟鸣叫，那将会破坏朝廷的威严氛围。故宫三大殿上没有树木的第二个原因是中国古代皇帝在五行中属“土”，“木”克“土”，因此没有“木”。太和殿、中和殿和保和殿的台基就是一个坐北朝南的“土”字。第三个原因是：谨防刺客进入躲藏于林木之中，伤及皇上、大臣。
宫殿之气势宏伟自不必说，就单单是数不清的楼宇就叫人眼花缭乱，哪里记得了那么多。跟随着人潮和导游一一走过各大宫殿和嫔妃寝室，建筑仍在，只是昔日的繁华早已散尽。期间的冷暖、算计都已成为历史的尘埃。这便是生命的历程，无论生得如何辉煌或者潦倒，不管你黄袍加身光宗耀祖还是株连九族一个不剩，都抵不过时间这把利刃。不过是迟迟早早的事而已。
山丹参观完故宫，她没有被宏伟的建筑、华美的雕梁画柱、景致的织锦绘画所吸引，而是生出来万般皆空的念头。
想一想这座举世罕见的宫殿曾经承载了多少辉极一时的生命历程？他们在世时有怎样的荣耀？也曾经为了自己的**怎样争斗算计相互残害？如今哪还有他们一丝一毫的影子？
所以佛家的四大皆空此时对山丹更是有些体会了，此禅意是要人放下平常心，克制各种**，平平常常走过人生，也要人多克己度人，这才不枉为人。若人人都可以看开放下，便是怎样一个美好的世界？可惜，人性之劣根人心之涣散、贪婪都是人戒不掉的心魔。所以人类历史有多久，人类的争斗和互相残害就会有多久，还包括对其他物种的侵害。
顾海平看着山丹一副深思的样子，知道她一定又有所感悟，便随口问道：“怎么样？有什么想法？”
“生命是如何短暂？这些没有生命的东西或许才是永恒的，你看看那些曾经生活中这里的人们，不管是皇帝还是那些为奴为婢的人，不管他们当初的生活如何显赫或者卑微都已经杳无音信了，只留下这不懂多少人为它费尽心机、甚至枉送了性命的死物件。你说说人一生难道只为了这些生不带来死不带去的东西辛苦吗？我觉得作为人最重要的不是家财万贯、荣华富贵，最重要的是人和人之间的情意，使自己每一天都活在爱的阳光之中才是最美好的，你说呢？”山丹把自己的想法一股脑倒出来。
“呵呵，我就知道你又悟到了什么。看你一脸严肃的样子，哪像来旅游？分明是来感悟人生的。”顾海平拍拍山丹严肃似乎有点悲戚的脸。
“没有，是突然想到。想想我们为了一点点钱和家里有了隔阂，真是不应该！你不说他们还是父母，就是别人也应该多些谅解，你说对不对？不过我始终是想得到他们的情谊，不是钱的问题。”山丹幽幽地说。
“我知道，我懂得你一直在乎的东西，我也是这么想，人和之间的缘分和情意是最重要的，但为人也要有自己的尊严，你不能谅解的一直是他们没有尊重你——这我懂，但你要让他们也有你这样的认识和境界那就难咯。毕竟他们一直生活在温饱线上，不是说‘仓廪实而知礼仪’嘛？况且穷乡僻壤哪里有礼仪可言？所以我也一直想找机会告诉你，他们不是不想尊重你，是他们不懂。是他们只知道自己的肚子饱不饱？所以你大可不必和他们计较，那是对牛弹琴的事情。”顾海平终于有机会在山丹心平气和有所感悟的时候说了久存心中的这番话。
“嗯，我是能谅解他们，但若他们一直这样，给谁谁受得了啊？你再想想我妈是大字不识几个的文盲，她却能通情达理，这人和人怎么差距就那么大呢？”山丹听到顾海平的话心中还是泛起一丝不快。
“这就是差距！人和人之间就是有差距的，它并不是识字不识字的根源。咱们先不理这些了，我们该出去先喂饱自己的肚子了。”顾海平看着山丹有了点愠色的脸立马结束了这次讨论，他希望她慢慢可以领悟了这些，存在了就有它的合理性，不是吗？
一五六、衣锦还乡
一五六、衣锦还乡
本来计划好要去看一次**的国旗升旗仪式的，小玉说在永城的民族广场，妈妈已经带她参加过十一国庆的升旗仪式，应该差不多的事情，所以拒绝参加，于是顾海平只好另作计划。
那就到北京的国际雕塑公园看看吧，估计那里的风景秀丽，游人稀少，空气清新，应该是个不错的去处。这些天实在是扎在人堆里太让人憋屈了，连呼吸似乎都被拥挤的人群打扰了，没有痛痛快快喘气一样。雕塑公园离所住的酒店又近，上午去公园玩，下午可以到**广场连同晚上一起去看看夜景也是不错的安排。
坐公车很快到了北京国际雕塑公园，里面的雕塑还真不少。北京国际雕塑公园，有180余件来自40多个国家和地区的优秀雕塑、浮雕、壁画作品收藏于园中。分为东西两个部分，东园尽显现代人文气息，西园则渗出乡野田园逸趣。相得益彰，如诗如画。
步入期间，看到有来早锻炼的大爷大妈成群结队地跳舞、打太极拳，还有一个小广场上玩空竹的老人。一派悠闲自得的景象，这是这几天来最让人放松、惬意、舒适的时光。
从入口进去，看到的是童真童趣的雕塑，有憨态可掬的小熊，有硕大的青苹果，还有彝族一家亲的温馨画面，有蹒跚学步的孩童小手伸向跪着俯身而下的母亲的嘴唇。。。。。。虽然植被不是很茂盛，七月的北京虽然气候仍然炎热，但已经有了秋的气息，草地和树叶都已经开始微微泛黄。
再往里走可以看到飞腾狂野的八骏图，作为草原民族，山丹和顾海平都在八骏图的雕塑前端详了良久，那种亲切和自豪是不言而喻的，深植于灵魂深处的出身是一辈子都根深蒂固在血液里、在每一个人的心灵深处的。
无论是飞跃的海豚还是刚刚露出契尾和脊梁的黑鲨，都栩栩如生。还有各种昆虫也一样活灵活现其中——螳螂高高举起的双钳，虎视眈眈地注视着前方。猫头鹰一家子和谐的画面给人亲切无比的感觉。
一头像是用火山石雕塑的牦牛正怒目而视，向前挑衅地绷直了颈项，后蹄撑地，牛角冲前，随时有进攻的可能。小玉跑上去抓住了牛耳，顾海平惊叹：“哇，小玉是执牛耳之人，看来前途远大哦！”（盟用牛耳，卑者执之，尊者涖之。意为：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由次盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称次盟国为执牛耳。后借指在某领域居领先或领导地位。出自《左传·鲁定公八年》：“卫人请执牛耳”后亦指在一个领域有所建树的人。）
“那你去执牛尾，你们爷俩把这牛给制服了去！”山丹调侃道。
“好嘞！后生可畏哦！那俺就去执牛尾，给闺女执牛耳咯。”顾海平诙谐地冲着小玉做了个鬼脸。
“来，做点子气势出来，你们手下可是一头野性十足的公牛，别那么斯文，也应点子景，我喊一二三，拿出你们的气势来制服这头公牛哦！”山丹举起相机。
“来，小玉，听你妈妈的，咱爷俩要制服这头公牛，你使出吃奶的劲儿来！”顾海平招呼小玉一声，双手死死扯住牛尾。
“哈哈哈，爸爸叫我使出吃奶的劲儿呢！”小玉乐呵呵地抓着牛耳使劲。
山丹赶紧按了快门，爷俩“制服”了一头公牛。
一路走来，来自世界各地的各式雕塑都或精美或写实或抽象，无不给人在静谧中体会到一种人文的博大精深，这就是文化的力量、文明的力量。
几天之后顾海�