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欢脆脆的绿豆芽多一点点，这么多年二婶居然还记得。
她却不知道，山丹已经有很多年不吃豆芽了，城里的豆芽多是毒豆芽，是不良商贩用药水喂出来的，人吃了自然会生出很多病。毒豆芽中含有很多种有毒物质：
亚硝酸，世界食品卫生科学委员会1992年发布的人体安全摄入亚硝酸的标准为0～0。1㎎／㎏体重。亚硝酸盐可使血液中的低铁血红蛋白氧化成高铁血红蛋白，失去运输氧的能力而引起组织缺氧性损害。亚硝酸盐不仅是致癌物质，而且摄入0。2－0。5g即可引起食物中毒，3g可致死。
尿素，为豆芽发芽提供养分，使豆芽长得粗壮，而且可以缩短生产周期，增加黄豆的发芽率。
6－xx腺嘌呤，是细胞分裂素的一种，促进芽的形成，也可以诱导愈伤组织的发生，促进非分化组织分化，防止老化等功能。【加了植物激素的豆芽，长得快，只长芽，不生根】
恩诺沙星，恩诺沙星可作为动物用药品，用在豆芽使豆芽不坏掉，生产快但是不会烂掉。
ad粉，是化工工业用品，用ad粉可以使豆芽不发青，不变色，长的胖，粗，壮。
总之，毒豆芽的外表可以概括为：没有须根、茎粗短、顶芽小，这样的豆芽毒性很强，有一定的致癌性，对身体健康有较大的危害。
这种无根豆芽在培育过程中还放入一种叫做“除草剂”的物质催发生长，除草剂具有很强的毒性，不仅能抑制植物正常生长，促使植物发生畸形，只长茎，不长根和头，而且还会破坏蛋白质、维生素、矿物质等营养素。人吃了含有除草剂培育催发的豆芽，其各种化学毒素便会抑制人体各种细胞生长，侵蚀损害组织。假如经常吃含有除草剂浓度较高的豆芽，还会抑制肌体各种细胞的生长或组织变性，使某些细胞发生突变而逐渐衍变为癌细胞。另外，还能引起某些组织慢性中毒，导致新陈代谢障碍。无根剂和植物生长调节剂、增粗剂等药物均属激素类。无根剂是一种能使豆芽细胞快速分裂的激素类农药，同氮肥一样对人体都有致癌、致畸形的作用。超量摄入激素类药品后，会对人体产生一定的危害，如使儿童发育早熟、女性生理发生改变、老年人骨质疏松等等。
即使有些危害不会在短时间内出现，但是长久沉积必然会给健康带来不利影响。
所以，即便市场上有好豆芽，山丹也不敢冒险去买豆芽来吃。如今二婶听毛蛋儿说山丹回来，她老早就生好一盆绿豆芽等着他们回来吃了。单单这一份用心就叫山丹心中充满温暖和感动。
一七八、一代天骄
一七八、一代天骄
吃过早饭，一行人便往成吉思汗陵进发。
和前一天的风景完全不同，一路上绿草如茵，像是在平坦的地平面上覆盖了厚厚的一张绿色地毯。放眼望去到处是绿油油的一片，有蜿蜒起伏的丘陵，上面有各色牲口活动，鸟儿在蔚蓝的天空翱翔，还可以看到草原鹰接近云霄在俯瞰大地，这一派北国风光已经很久没有出现在山丹的视野里。
成吉思汗真正的墓葬地其实一直是个未解之谜。
目前得到较多人士认同的观点主要有：一、蒙古国肯特山南、克鲁伦河北；二、蒙古国的杭爱山；三、中国宁夏的六盘山；四、中国内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。
成吉思汗墓地之所以成为难解之谜，与蒙古族独特的丧葬习俗有直接的关系：蒙古族的王公贵族死后，多进行秘密潜埋。
据史书记载，蒙古族王公贵族死后，遗体被装入凿空的整棵榆木之中然后深埋地下，然后当着骆驼妈妈的面杀死骆驼宝宝，然后放马将留有骆驼宝宝鲜血的地面踏平，再派兵守护，直到长出青草，地面毫无异样之后才撤兵而去。
如果后代儿孙要到墓地祭祀，则由母骆驼引路。母骆驼悲鸣的地方，就是墓地。
据《蒙古秘史》记载，蒙古皇族下葬后，也是先用几百匹战马将墓上的地表踏平，再在上面种草植树，而后派人长期守陵，直到地表不露任何痕迹方可离开，知情者则会遭到杀戮灭口。
蒙古族还有驼毛吸附灵魂一说，成吉思汗去世时，拿白色公驼的顶鬃，放在成吉思汗的嘴上和鼻子上，直到驼毛不动了，灵魂已经附着在这片白色驼毛上，这时遗体就可以处理掉，而把这团驼毛保存在衣冠冢里。上世纪50年代成陵落成时，曾经打开过银棺，发现了这团驼毛。
蒙古人没有肉身崇拜的传统，认为人的肉身来自于大自然，去世了也应该回归大自然。早日安葬，灵魂方可升天。因此，成吉思汗陵供奉的银棺灵枢中，保存的是成吉思汗逝世时的灵魂吸附物———白公驼顶鬃，而不是成吉思汗的遗骸
《狼图腾》中述及的天葬也是普通蒙古人的一种丧葬方式。
在1954年大祭灵时，曾开过棺，当时的内蒙古自治区主席乌兰夫亲眼看过，里面却是有部分人骨。
成吉思汗的第34代嫡孙、中国最后一位蒙古王爷奇忠义老人认为：伊金霍洛旗的成吉思汗陵很重要，并不仅仅是先祖成吉思汗的衣冠冢。成吉思汗的灵棺中有很多秘密，但是不能说。在奇忠义家中现在还珍藏着一幅成吉思汗全家人画像，画**12人，成吉思汗的像与现在流传在世面上的形象不同。
他说：“从蒙古人的习俗和过去信奉的萨满教讲，祭奠先人主要是祭灵魂，不是祭尸骨。按照蒙古民族的习惯，人将死时，他的最后一口气——灵魂将离开人体而依附到附近的驼毛上。根据史料记载，吸收成吉思汗先祖最后一口气——也就是灵魂的驼毛，几百年来就收藏于鄂尔多斯成吉思汗陵。”
对于成吉思汗骨骸的确切葬地，奇忠义老人认为，“成吉思汗死于现在宁夏**自治区的六盘山，当时是夏季，气候炎热，遗体不可能运出很远，秘葬在鄂尔多斯境内的可能性不是很大”。
所以可以推断鄂尔多斯的成吉思汗陵只是一个纪念陵。
成吉思汗陵位于鄂尔多斯市东南部伊金霍洛旗的甘德尔草原上。它作为一座民族的丰碑，记载着蒙古民族辉煌、沧桑的历史和灿烂的文化。
驱车一小时就到达了成吉思汗陵园，在碧草如织的草原上远远就可以看到宏伟巨大的陵园。
成吉思汗陵旅游区以陵宫为核心，由“三区”、“两道”、“八景”组成。
“三区”，即“文物保护观光游览区”，以陵宫为核心，占地10平方公里：“生态恢复保护区”，在核心区的外层，围绕巴音昌呼格草原周围的梁地为界，占地20平方公里，在这个区域内真正实现“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的景象；外围为“视觉景观控制区”，占地区50平方公里。
“两道”，即从“气壮山河”入口门景到成吉思汗陵宫的4公里长的“成吉思汗对道”和环绕巴音昌呼格草原并连接各景点的16公里“风景道”。
“八景”，即游客活动中心、游客教育中心、祭祀观光浏览区、蒙古民俗村、神泉风景区、休闲度假中心、那达慕马术活动中心和热气球俱乐部。
成吉思汗陵旅游区，首先是宏伟、壮观的“气壮山河”入口门景。由高21米的成吉思汗手持苏勒德的跃马柱型雕像、左右分别高18米和16米的山岩石壁、底部三层27级台阶、西边与山峰连接的丘陵式墙壁等组成。门景主体建筑是成吉思汗震撼世界之伟大壮举气魄的缩影。
进入景区，在这片宁静和谐、绿草如茵的大草地中间，首先耀入眼帘的是四周有鲜艳的红色高墙围护，三座相互连通为一体的蒙古包式穹庐金顶大殿巍然耸立，艳丽的屋顶琉璃瓦在初秋的阳光下熠熠生辉。圆顶上部有用蓝色琉璃瓦砌成的云头花，便是蒙古民族所崇尚的颜色和图案。
中间正殿高达二十几米，平面呈八角形，重檐蒙古包式穹庐顶，上覆黄色琉璃瓦，房檐则为蓝色琉璃瓦；东西两殿为不等边八角形单檐蒙古包式穹庐顶，一样覆盖着黄色琉璃瓦。整个陵园的造型，犹如展翅欲飞的雄鹰，彰显蒙古民族独特的建筑艺术风格。
正殿正中摆放成吉思汗的雕像，高5米左右，身着盔甲战袍，腰佩宝剑，相貌英武强悍，威严地端坐在大殿中央。塑像背后的弧形背景是“四大汗国”疆图，标示着七百多年前成吉思汗统率大军南进中原，西进中亚和欧洲的赫赫战绩。后殿为寝宫，安放四个黄缎罩着的灵包，包内分别供奉成吉思汗和他的三位夫人的灵枢，灵包的前面摆着一个大供台，台上放置着香炉和长明的酥油灯。这里还摆放着成吉思汗生前用过的马鞍等珍贵文物。
东殿安放着成吉思汗的第四子拖雷（元世祖忽必烈之父）及其夫人的灵柩。自窝阔台及其长子之后，蒙古族皇帝都是拖雷的子孙，所以其地位极为显赫。
西殿供奉着象征着九员大将的九面旗帜和“苏勒定”。苏勒定即为大旗上的铁矛头，成吉思汗南征北战中，用它指挥过千军万马，传说成吉思汗死后，其灵魂便附在其上，因此在蒙古人民的心目中，苏勒定是十分神圣的。山丹曾经听父亲说家里有过一只“苏勒定”，解放后“破四旧”时候被红卫兵“没收”了，至今下落不明。
在正殿的东西廊中有大型壁画。主要描绘了成吉思汗出生、遇难、西征、东征、统一蒙古各部等重大事件。壁画还描绘了成吉思汗的孙子忽必烈统一中国，定都北京，于公元1271年正式改国号为元，并追封成吉思汗为元太祖的盛况。
走在一代天骄成吉思汗的陵园，作为一半蒙古人的后代，山丹觉得心中升起前所未有的民族自豪感。这和小时候汉人认为蒙古人笨、野蛮、落后的境况完全不同，以至于山丹本来可以沿承的蒙古族都改为汉族。如今通过对成吉思汗的认识从而对蒙�