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气息逐渐庄严起来，经文的声音似乎宛如实质般，不停地冲刷着众僧地灵台，然后经禅心一释，飘飘洒洒罩寺庙，形成了一个极大的气息场。
而场的正中央，坐的便是叶相僧，他的对面，便是那个面上红黑一片，略有些瘦弱的小喇嘛。
众僧念的不是旁的经文，正是五台持修千年的；文殊师利般若经。
……
……
经文中曾有佛祖与文殊菩萨当年地一段对话。
“佛告文殊师利：汝今可不住佛乘耶？文殊师利言：如我思惟，不见一法，云何当得住于佛乘？佛言：文殊师利！汝不得佛乘乎？文殊师利言：如佛乘者，但有名字，非可得，亦不可见，我云何得？佛言：文殊师利！汝得无碍智乎？文殊师利言：我即无碍，云何以无碍而得无碍？佛言：汝坐道场乎？文殊师利言：一切如来坐道场，我今云何独坐道场？何以故？现见诸法住实际故。”
此处，五台山。便是文殊菩萨的道场，叶相僧地老家。
淡淡佛光升起，将叶相僧笼罩在正中，显出智慧之光。断烦恼之意。渐渐地，叶相僧的童子容颜愈加清美，笼罩在清光中，给人一股难以言明的美感，而在他地身后，逐渐显现出了文殊菩萨的宝像。
清光菩萨一手持莲，一手持剑。
莲上安然端放一经，正是文殊师利般若经。
剑上隐现一道暗光，正是数百年来历世之苦。
……
……
众僧拜服于地，股栗敢言。颂经之声戛然而止。
叶相僧盘坐于清光之中，似无识无觉。嘴唇微启，道：“我今以是法印，令诸天魔，不能得便。”话语落下，演教室正殿里供奉的文殊菩萨像骤然金光大作，于众人眼前倏然消失！
孺童文殊菩萨的像消失了，而叶相僧的境界无声无息间又惩了一个层次。他微微低首，左手平伸，柔曲食指，说道：“乳西与这孩子留下。”
众僧此时完全明白了这位僧人是谁，哪敢多言，急忙退出寺外，只是今日心神受了大震骇，有好些僧人吓得有些走不动了，全靠着旁人的搀扶才出得大寺。
在寺院之外。稍许平静下心情的诸青黄大庙的住持们聚在一处，相对无言，良久后。才在面上齐齐露出微笑。
能亲得文殊菩萨点化，只怕这是要修上千年才能修来的福泽吧。
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有一红衣喇嘛难抑喜色，说道：“此乃盛世之事，必当宣告天下，令广大信徒安慰。”
诸僧点头称是，旋即在心头盘算，应该如何才能将文殊菩萨的光泽洒遍这整个世间。此时地众僧，早已不再考虑什么花费，什么之类的任何东西。换作任何一位僧人，如果在有生之年，能亲眼看见菩萨转生，只怕都会欢喜地成为精神病。
但白云寺的住持却老成持重，虽然也是面相安乐喜悦，却依然提醒道：“我等当礼敬便是，其余外物，需多加理会。”
众僧一想，也有道理，心想这等天大的事情，哪里是自己这些凡俗僧人能够承受的？诸僧又不知道菩萨等阵又会去何寺盘桓，所以诸位高僧让原本就守在寺外的弟子们，赶紧清除五台山上的所有游客，为菩萨今日回家省家腾出个干干净净、清清净净、无人敢扰、最好无人能见的大道场来！
安排妥当，众僧面上重又浮现喜乐之意，随素问大僧跪倒在演教寺外，用心地品味消化先前地所得。
……
……
“原来是菩萨。”小喇嘛此时脸上全是狂热之意，拜倒在叶相僧的面前，童稚的声音里却感觉不到一般孩童所应有的佻皮，有的只是一颗坚定的向佛之心。
叶相僧柔柔散去身周佛光，却依然低着头。
小喇嘛忽然道：“佛祖曾言，菩萨不得在人间现出宝像，以色诱人入法，菩萨今日显出真迹，已违背了佛祖旨意。”
低头看地的叶相僧微微一笑，心想这位师兄倒真是行门第一之人，即便转世为灵童，却也对这些事情如此在乎，甚至敢对自己这个大菩萨大加驳斥。
扎西喇嘛垂手侍在一旁，听着自己的徒弟竟敢对祖师爷如此不敬，吓得不浅，赶紧上前分解道：“祖师，这孩子向佛之心坚定，口择言，还请……”
话没说完，叶相僧缓缓抬起头来，淡淡道：“他不错。”
叶相僧一抬头，扎西喇嘛由愣在了原地，而一直脸上除了狂热之外并没有太多表情的小喇嘛也怔了。
之所以这样，是因为叶相僧地脸忽然变了！
先前法会之初的叶相僧，面似孺童，白玉莹莹，而此时知为何，叶相僧的脸却像是换了一个人般，显得平凡至极，而且年纪似乎也瞬间大了许多，但面上有种感觉，让人说不出来地舒服。
扎西喇嘛不敢直视，倒是小喇嘛忽然赞道：“无垢无尘，无垢文师利菩萨。”然后深深拜倒。
扎西喇嘛闻言，壮起胆子一看，发现果然如此，菩萨的脸上虽然只是一个平凡的世人形象，但似乎每一寸肌肤，每一个毛孔，每一道皮肤细纹都无比纤净，根本没有一丝杂垢，更没有汗渍什么，就连露在外面的颈部，也像宝石一般干净。
叶相僧微微一笑。
扎西喇嘛自知鲁莽，赶紧低下头去。
……
……
文殊菩萨有五像：孺童文殊，无垢文殊，聪明文殊，智慧文殊，狮子文殊。
每一像便有不一样的大神通，叶相僧自九四年在省城文殊院中醒过来后，便一直停留在孺童文殊的境界，而今天在五台山上，受阖山气息所扰，加之诸年来修为精进，自然晋入了无垢文殊的境界。
不是说无垢文殊就比孺童文殊境界高，但身具五像，便需要五像同显，那才是真正的佛祖座前第一智慧大菩萨！
“乳西，领着这孩子回藏原，或是去省城归元寺。”叶相手若兰花，淡举在胸前，轻声吩咐道。
“是。”扎西喇嘛虽然心中有疑惑，而且极想随着菩萨修行，但菩萨发话，他根本没有任何犹疑便应了下来。他想了想又道：“我带这孩子回藏原，菩萨当年授我法 ，藏边苦，让弟子多加看拂，我这便带孩子回藏原继续修行。”
叶相僧想了想，如果去归元寺，自然有斗战胜佛帮着保护这小喇嘛，但数月之后，斗战胜佛便要尝试脱困，到时又知会发生怎样的事情，让小喇嘛留在省城，只怕反而不好。加上佛法修行，确实也不宜在繁华销骨之地，所以他便微微点头，允了此议。
小喇嘛没有任何意见，他早就想随师傅回雪原之上了。
……
……
许久之后，叶相僧推门而出，演教寺外的众僧人齐齐围了上来，但一看见他的脸，发现不是先前菩萨化身的小和尚，于是极有礼数的让开。
菩萨在寺内，众僧敢惊扰，所以让这面相陌生的僧人离开，哪里知道，菩萨正和他们擦肩而过。
……
……
片刻之后，叶相僧的身影出现在了五台山的东台望海寺中。
此寺供奉着聪明文殊。
“大势至菩萨还不来。”叶相僧微笑着，那张青凡无奇的脸上每一根毫毛在阳光下显出晶莹之姿，“那我便把这五个寺走完吧，还真有些怀念自己另外的几张脸。”
不知道叶相若真把这五个寺走完后，文殊菩萨会到一个什么样的境界？
第七章 青狮哮1/2（朱雀记）
（回海东老师，无垢文殊境界自然不会比孺童文殊境界高，都是菩萨境界，章最后一句，是说若叶相身具五象的话，那便身具无垢孺童智慧诸般大能，整体境界还是那般，但法门境界却是丰富了许多啊，嘿嘿，其实说白了，就是打架的本事多了些。，
……
……
今天的五台山格外安静，听不到钟声，也嗅到香火气，山腰之上，便再无凡俗之音，若有神者细细望去，便能看见几千几万名僧人很恭敬虔诚的跪在地面上，朝着山上不知哪座山峰在叩首膜拜。
东台望海饲正背着太阳落山的方向，文殊菩萨的塑像被渐渐往西面去的太阳耀出了一条越来越长的影子，幽幽的影子正中，叶相僧闭目冥想。
平凡无奇的无垢和尚，全身上下都被笼罩在光影之中，显出极幽宁的感觉。
片刻之后，无来由的，那座高大庄严的菩萨宝像又消失在了空中！
……
……
叶相僧睁开双眼，瞳子里现出一丝明慧光泽。
片刻后，他又去了北台灵应寺，那处供着无垢文殊的像。
异象在五台山上连连发生，佛光丛丛，从五座山峰上湛开，此时守在演教寺的僧人们终于知道菩萨早已经离开了此地，上山去了，众僧不知菩萨在做何事。哪敢上去打扰，于是跪地对着山峰叩首已，礼敬相持。
无垢文殊的宝像也消失在空中，化无数清光。然后进入了叶相僧地体内。
至此时，他只有两座山没有去，分别是南台和西台，上面的普济寺与法雷寺分别供奉着智慧文殊与狮子文殊。
在阳光下，叶相僧袈裟飘飘，有若云上一神，自南台飘过，却很奇异地没有落下山头去回复智慧文殊之力，而是直接破开空间，来到了法雷寺中。
此峰名桂月峰。峰顶山风劲吹，叶相僧身上的袈裟猎猎作响。
峰旁矗立丰一座大法像——“狮子莲花月垫上。佛子吉祥文殊尊，执持经函红色剑，语之狮子我顶礼。”
这法像中的文殊菩萨乘于青狮之上，身下莲花座，与一般文殊宝像相似，也是左手持经书，右手持金刚剑。但与别处不同，此处地文殊菩萨面色威然，凛怒不二，金刚双目似雷电般直视峰前层云。
而菩萨右手握的金刚剑更是刚刚竖起，就像是刚刚经历过一场血厉的厮杀，带着无比的杀气和威势，甚至……连那剑身上都是红的！
为何红？自然是群魔鲜血所染。
叶相僧看着那宝像下的青色狮子，微微一笑，右手轻轻抚上狮头。
一道素光从叶相僧的掌缘下迸出。就像是水洗一般，沿着狮头迅疾散开。很奇妙的情形发生了，那些素光就像是有某种生命力似的。停地冲涮着石质的青色狮子，渐渐将那狮子上地凡间素青色彩尽数冲涮掉，露�