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不外是水旱蝗灾，但是草原上是白灾、黑灾。白灾就是冬天下雪下的太大，成灾的。它比中原的水灾、旱灾、蝗灾更残忍，人们只能眼睁睁的看着自己的牲畜、自己的亲人，因为缺衣少食而被冻死。五年前，我们曾经遭遇过一次白灾。那一次，老牛，大林，你们还记不记得，小李子带着一百多弟兄降了高丽人，还把我们那点家当、辎重都带走了，我们这些人又屋漏偏逢连阴雨，那一年的雪特别的大，也特别的多。没办法，只好让弟兄们分散就食，等到天气暖和一些之后，大家再汇合。
先生，你不知道，在冬天的草原上，你想找到吃的东西，太难了。没办法，只好杀马吃马肉，最后，我们五个人只剩下了三匹马，大林，你还记得那个老额吉吧！？如果不是她的奶茶，我们这些人，恐怕骨头都能打鼓了。杨大哥，那会我们已经是快冻死了，大林已经开始说胡话了，他说他已经开始感觉到暖和了，这就离冻死不远了。然后，我们就看到了那位老额吉的包，孤零零的一座包。
她没有因为看到我们这些一看就知道是马贼的人而感到惊讶，恐惧，而是像看到了来串门的客人一样，她为我们烧奶茶，煮肉汤，那奶茶那么浓，里面放了那么多的盐，那肉汤真香，我好像从来没有喝过那么好的汤。我们在老额吉的包里熬过了最寒冷的几天，我们离开她那里的第二天就打劫了一个高丽人的商队，又把弟兄们召集起来，重新在辽东草原上放马撒欢。可是后来我们再去找那位老额吉的包，怎么也找不到了，她就象仙女一样找不到了。
大头，我们的库房里还有多少过冬的物资？那些粮食，砖茶、青盐，还有草料。库里的东西是按照三万人的标准储备的，如果算上商站的商品的话，能够保证六七万人过两年的。草料更多。那好，老牛、大林、阿米尔、木头，你们各自回去带队伍救灾，额亦都，朝鲁，你们两个的人马分到他们的队伍里带路当向导。找到各族各部的人，如果他们愿意到卫青堡和去病堡来，就把他们能带来的、愿意带来的，都带到这来，如果不愿意来，就用爬犁把粮食、青盐、茶砖给他们送过去，记住，告诉他们，这一切都是不要钱的。别以为汉人到草原上就是来做生意的。
且慢！怎么了？张先生？我说的有什么不对吗？对了，您是怎么称呼来着？张锡铭。您对我的做法有什么说法？将军，这一路上我们就一直听你在说，开春之后，就要对蒙古各部开战，那又为何在此天灾之际，对蒙古各部实施赈济？使其能够安然过冬？此时应当出兵，去削弱他们的实力。你其实就是想报你的私恩，去效仿淮阴侯韩信一饭千金。那是你的想法，不是我的想法，我只知道我们现在还没有对他们开战，即便开战了，大家都是人，在此天灾之时，难道不该守望相助吗？大林，你们几个还等什么？快去。
我、陈先生、杨大哥，我们站在城墙的垛口上，看着正在清理地堡、碉楼、铁丝网上的积雪和城堡里热热闹闹、熙熙攘攘的人群，那些人是这些日子我们的弟兄从这数百里之内救济来的灾民。还有很多人没有来我们这两个城堡，他们也接受了我们的援助。可以说，今年的这场白灾，草原上不会死那么多的人和牲畜。策宇，我和铁柱这些日子是越来越佩服你了。你看，我们使用了这些本来有可能在库房里生虫子的物资，却换来了这万余蒙古人的归附，还有草原各部的人心。就算是以后打仗也有人心向背的问题，这个买卖做得值，做得好。先生，你和张锡铭的想法差不太多，都以为我是有意而为，其实你们都高看我了，我真没有像你们想的那么多，我就是想的大家都是生活在这片土地上的人，不管是蒙古人、女直人，还是汉人、色目人，大家都是人，都有权利活下去，杨大哥，我问你，如果这片土地上的人都死光了，那么，北平出的那些好东西卖给谁去？如果我想那位张先生说的那样，去趁火打劫，那不是和高丽人一个样了吗？！我还怎么带这哥萨克旅的弟兄。先生，如果说有想法的话，我只希望那位老额吉，能够安然度过这个冬天。
看着茫茫大地，陈大夫对我说“有心为善，虽善不赏，无心为恶，虽恶不罚”，我不知那么多善和恶，我就记得当年那个老额吉对我说的一句话：“孩子，我们都站在一片长生天下”。
长生天下，我们一起站着。
外传大明英烈鞭子（八）
鞭子8 外面一片读书的声音，“星斗，象限仪，量天尺，”这是炮兵的弟兄们在教头雷大虎的带领下学习。“1 、2 、3 、4 、5 ，”这是几个团里的弟兄们在学习回回计数法。“标尺、准星、三点一线，”这是那些新加入的蒙古和女直的弟兄在学习火器的使用，顺便在识字，“人、手、刀、口，”这是张锡铭在教童子军的孩子们识字。除了这些读书的之外，还有一群群的人在分发着过年的东西，布置着房屋，使这两个商站充满了生机和喜庆的气氛。
杨大哥，你不是去算大帐了吗？怎么上我这来了？我那里也是乱糟糟的一团，商团的几个人，在我那大谈生意经，想算帐比登天还难。你知道，这个帐是这半年来我们生意的总帐，算不好的话，北平、天津不知有多少人要哭了。我看就你这清静，我就过来了，怎么样，不会把我赶出去吧？！瞧你说的，您算您的，我写我的。你写什么呢？大概和您写的差不多，我把这半年来哥萨克们的情形和燕王殿下说说，本来想让先生们替我写一份，可后来一想，如今我怎么也是识文断字的人了，还是自己写吧，再说还有好多情形，我怕先生们说不清楚。有不会写的字我还得问您。你写你的，我算我的，有事问我。木头，告诉外面的弟兄，再加一道岗，免得有人打搅我们。
燕王殿下，我是在北海边的卫青堡里给你写信，自从我们从辽阳北上，先是和女直各部联系让他们到安东去和您一起喝酒看月亮，然后和他们订立协议，收购他们每年的牛羊马匹，卖给他们北平、天津一带出的各种新东西，北平商团的商品有了一个很大的去路。估计一年能有几十万两银子的利润。具体的数字杨铁柱大哥正在算，算出来之后我再告诉您。我们在北海、海参崴等几处都设立了商站，每处都是按照城堡的标准修的，城墙是用木头中间夹上沙石、泥土夯实之后修建的，城墙上有炮台、碉楼，城墙下有地堡、盖沟、铁丝网，虽然比不上中原的城池，但是在这里也算是金城汤池了，再说我们还有火炮、火铳这些火器，敌人就是想攻城也要看看自己有没有那么多人可以死。
我一直记着您说的“结之以恩，临之以威，诱之以利”这几句话，前些日子这里闹白灾，我们出力出物对附近的各族各部进行了救济，有一千多蒙古人、几百女直人投奔了我们，我把他们编成了十个训练营，准备训练好之后成建制的补充到部队里。现在我们把哥萨克旅编成了前锋、左翼、右翼、中军、后军五大块，前军主要由大林的团组成，配备了四个蒙古营。因为大林打仗有股子疯劲，上了战场就不要命，善于冲锋陷阵；左翼由女直人组成；右翼由蒙古营组成，因为红把兔和巴特带人去高丽了，就由额亦都和朝鲁担任掌旗，等他们回来之后再由他们负责；中军主要由原来的色目营和近卫营组成，外加那两个炮营，主要由木头负责，炮营的事由雷大虎负责，后军由老牛带队，这个家伙打仗有股韧劲，什么人也别想从他眼前过去，适合殿后。训练营由阿米尔负责，做全军的总预备队。还有那些各个部落的小孩，我就把他们编成了童子军，由北平的先生们教他们读书识字，同时教他们刀剑骑射，等他们长大以后，有合适的地方再安置他们等，毕竟孩子是希望。您有空的时候再对我们的哥萨克进行编制。
燕王殿下，有个事想问您，前两天我和几位蒙古老者聊天，他们对成吉思汗推崇备至，认为他是蒙古民族的民族英雄。可是，我觉得这个家伙不是是蒙古的民族英雄，只是他孛儿只斤氏族的家族英雄。因为他只是改变了他家族的命运，并没有使蒙古民族的日子有什么太大改变；同时，他和他的子孙打了那么多，那么久的仗，所到之处掠地屠城，不知留下了多少孤儿寡妇，不知留下了多少残破的城池。可是蒙古各部的百姓呢？原来是奴隶的，依旧是奴隶。他死后不久，他的子孙们就刀兵相见，使蒙古各部的儿郎们自相残杀。所以我说真正的英雄，不是在于他灭了多少敌人，攻下了多少城池，而是在于他给他的民族带来了什么，留下了什么。成吉思汗，给蒙古民族和其他的民族，带来的就是战争，留下的是累累尸骨，还有数不清的血泪。他只是成就了他的黄金家族，可是您看那些普通的百姓呢，他们的生活和一百多年前没有什么两样。到底这个家伙是民族英雄还是家族英雄？有良心的人拍拍胸脯都能拍出来。
还有个事，据红把兔和巴特他们写来的信上说，高丽在战败之后，靖海侯曹爷、信国公汤老将军把高丽的大小仓库都搬空了，李成桂又把国都迁到了平壤，由于既要赔款给我们大明，又要修宫室官衙，又要为军队征集粮草，没办法就在老百姓身上刮油，加捐加税，再加上红把兔和巴特带着蒙古团和女直团主力以及女直各部联军在高丽一番兴风作浪，使得本来还可以勉强度日的高丽百姓，特别是北方一带的百姓，更是火上浇油。加上一些散兵游勇组成大大小小的匪伙，小股打家劫舍，拦路抢劫，大股占据山寨，洗劫乡镇，比我们还能祸害高丽，闹的老百姓纷纷外逃，成群结队扶老携幼的过江到辽东谋生。本来他们两个还想带队阻挡一下，可是人太多了，好几万人，一个个哭哭啼啼的，饶是铁石人儿也心酸，所以我想是不是可以让他们到海参崴这边来，一来是免