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看到守文化及回绝自己的建议，宇文智及心里不由叹了口气，自己这个大哥虽然在父亲过世后，变沉稳了不少，可就是还是太在意这事情。不过他却不好去劝，也只能保持沉默罢了。
前往江南的海面上，张仲坚看着前方一望无垠的大海，心中充满了豪强壮志，他终于可以离开形势混乱的中原，去江南成就自己的基业。
“大人，江南诸般势力都不足为惧，只是大人若想要成大事，那茅山宗却是不能不交好。”杜伏威在张仲坚身后，沉声说道。
江南虽然因为开皇初年，均田一事逼反了不少世家大族，最后给杨坚和杨广用残酷的手段镇压了下来，但是江南自西晋衣冠南渡之后，从东晋开始，到南朝四朝，一直都是自诩汉人正统，而那茅山宗自创派以来，历代宗主都是官宦世家的子弟出身，尤其是上代宗主陶弘景更是号称山中宰相，可左右南朝政局，便是大隋一统天下后，杨坚，杨广为了安抚江南，同样对茅山宗礼遇有加。
杨广自为晋王时，在扬州便以弟子弃匕奉茅山宗这一代的宗主王远知为师，登基为帝以后，亦是一直对王远知和茅山宗极为优待，去年征辽时。杨广更是派人去江南去请了王远知到辽东，在涿郡建了道观，亲执弟子礼。
“茅山宗之名，我亦知道，只是没想到竟然这般势大。”从杜伏威口中知道茅山宗隐隐有能够左右江南不少世家的力量，张仲坚亦是不由有些势大，“难怪杨广要以那王远知为师。”
“大人，这天下佛道的势力可小瞧不得，当年周武帝灭佛。不知道得罪了天下多少僧众和信佛之人，杨坚篡周，未尝没有那些僧众在民间为其造势，杨坚登基以后，大力崇佛，导致天下佛寺兴盛，到了杨广手里，杨广看到那些佛寺的坏处，才抬高道门的地位，想以道制佛，去年征辽，杨广为征辽饷，可是强令拆毁佛寺，勒令青壮僧众还俗，所的钱财田地甚多。”杜伏威对佛教没有什么好感，只因自北朝崇佛以来。那些佛寺便是最大的地主，那些僧众仗势欺人，欺男霸女的事情没少干，杨广去年强令拆毁佛寺的起因，便是有僧人行淫祀，掳掠妇女，才给杨广名正言顺地行了一把“灭佛，之事。那天台宗的灌顶便是因为这件事情，才千里迢迢赶往辽东，想要在杨广面前挽回这件事情的影响。
“看起来那些寺院果然是富得流油。”张仲坚在东海干那无本的强盗买卖时，便曾听那些大隋的海商们说过中原的佛寺之兴，那些世家大族的土地甚至不如佛寺的多，那些善男信女的香油钱足以让佛寺打上纯金佛像，当时的张仲坚可是恨不得去抢光那些佛寺，如今听了杜伏威的话，心里这个想法也是越来越盛。
杜伏威不知道张仲坚心里也打起了如杨广一般的主意，想要从那些寺庙和和尚手里弄钱粮赋税，不过便是知道他也不会加以反对，毕竟去年杨广“灭佛，之事，让佛教大受打击，如今乱世将至，手上有兵。那些佛寺便是养得膘肥的待宰猪羊，任他们予夺。
就在张仲坚打定主意到江南之后便亲往茅山宗拜访王远知，以获的茅山宗的助弈时，王远知的大弟子潘师正却是带着几个随从正往涿郡而去。
道门自五斗米道衰落之后，北朝有寇谦之重整五斗米道，形成了北天师道和一统南方的上清派茅山宗并立的局面，不过茅山宗底蕴深厚，历代宗主都是官宦世族中的杰出人物，再加上南朝文风鼎盛，不是北朝可比，因此北天师道一直都走向茅山宗请教学习，不过自北周武帝宇文笆灭佛，道，删卜真周以后。大力扶持佛教“原本受到打击的道门便呢讹删行事。即使是杨广登基以后，抬高道门以制衡佛教，王远知也从未介入过太多世俗中事。
只是如今这天下行将大乱，北方北天师道衰微，而和关陇世族往来密切的楼观派抬头，王远知为了上清派的道统和汉人正统，却是看中了郭孝恪。
天下有能力得天下者，在王远知眼中除了郭孝恪之外，无不是关陇世族，或是北方汉化的胡种，而只有郭孝恪才两者兼得，唯一可惜的便是郭孝恪不是华族出身。
潘师正奉师命前往涿郡 其实便是要亲自看看郭孝恪是否有得天下的真命天子格局，他们茅山宗是上清派正统，自开宗起便一直和南朝的政局息息相关，说句不客气的话，佛教看着势大，可是和道门比在上层的势力，根本没得比，要不是北朝的了天下，再加上杨坚崇佛，茅山宗也不止今日之势。
对于王远知，潘师正和上清派来说。在即将到来的乱世里，是一步也不能行差踏错，去年征辽时，王远知自从见过郭孝恪后，便留意上了郭孝恪，后来郭孝恪果然是一路连打胜仗。从一个小兵在不到两年的时间里，成为上柱国大将军，手握两府兵马，一下子成为一方之主，都是让王远知更加重视，这次杨玄感起兵反隋，在涿郡和郭孝恪对峙的消息传出后，王远知便派了自己最看重，日后继承自己道统的潘师正去涿郡，只要郭孝恪能打败杨玄感，手上的实力足以争天下，他就打算豪赌一把，把上清派的道统和汉人正统都压在郭孝恪身上。
潘师再带着几个随从到达涿郡的时候，正是裴世矩抵达涿郡，带来了杨广诛杀范阳卢氏三族的圣旨，潘师正正好亲眼看到了范阳卢氏数百口人在刑场被处斩的惨况。
范阳卢氏是汉末忠臣卢植之后，传家六百年，也是华族高门，汉人正统，虽然曾经出仕北朝，可在潘师正眼中，算得上是“自己人”如今看到范阳卢氏的下场，对杨广则是越发地厌憎起来。
潘师正最后在城中住了下来，然后打听起范阳卢氏的事情来，范阳卢氏是山东高门，这次被诛三族。对其余的山东高门来说，难免会生出兔死狐悲之感，即便剩下的人不敢响应杨玄感，但是暗中提供粮草辐重是绝对免不了的。
郭孝恪军中，随着裴世矩的到来，郭孝恪也不再有太多的闲暇功夫陪李建成，而李建成也不以为意。这些天的功夫里，他实际上已经和郭孝恪达成了结盟之议，两家表面仍旧是为敌的样子，做给杨广看，但是私底下则是互为盟友。
太原缺好马，而李建成向来就不同意私底下和突厥人互市，毕竟比起郭孝恪，突厥人是更加直接的敌人。如今两家互相结盟，让李建成可以从郭孝恪这里买到战马。
对于战马，郭孝恪虽然知道这是战略物资，不过他立足的幽州，缺钱缺粮缺人，虽然说临朔宫内的府库够大，但是也禁不起十几万大军的消耗，更何况即使他不和李家做战弓生意，李渊还是会和突厥人互市，所以与其那些钱让突厥人赚去。还不如他来赚，只要控制数量就行了。
“将军，李家图谋不虽然战马可以卖给他们，但是关陇一带，却是需得尽快布下眼线才是。”郭孝恪的帅帐里，魏征皱着眉头道，郭孝恪和李家结盟，本就是他的主意，不过只是这战马买卖一事，实在是叫他也难以心里平静。
“探子一事，玄成不必担心郭孝恪见魏征担忧，却是笑了笑。这次他和李建成达成盟约，为表示诚意。他欣然同意李建成让李秀宁回太原一趟探亲的请求，同时还安排张出尘一起过去，张出尘过去在司空府为红拂侍姬之首，不单单是她当刺客的本事是一等一，这刺探情报。练死士，张出尘都是极为出众，郭孝恪让她去太原，便是要张出坐在那段时间里，好在太原建立一张探子网，可以打听关陇世族的动静。
“将军既然已有主意，征便不再多言，只是那裴世矩，乃当世鬼狐。将军当千万小心。”对于裴世矩。魏征始终都戒备提防着，虽然他觉得以裴世矩之能，看出这天下行将大乱，却是打算重新选择明主的耳能性更高一点，但是他从来都是小心谨慎的人，因此方才出芊劝谏道。
”玄成之言，我记卜。”郭孝恪点了点头，他和裴世矩虽然有些交情，但是他也不敢确定裴世矩是真心投靠他，而是防备些的好。
“将军，今日城中来了几个道士。听口音像是南边来的。”帐外，一个堤骑的军官在苏吉利的带领下。进帐禀道，自从杨玄感起兵，涿郡得到消息以后，这涿郡进出城门的检查便严了许多，四座城门口都有缓骑的人监视。
第一百九十八章 败杨玄感
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“南边来的道士郭孝恪皱了皱眉，他这一年多里，闲暇时便看书，也经常听长孙无忌和魏征为他讲些各地风土人情和野史逸事。这佛道之事，他也不是一无所知。
汉末之后，五胡乱华，原本在汉末根本无甚势力的浮屠教易名佛教，在北朝那些胡人君主的支持下，一跃成为了在民间声势盖过道门的大教。后来更是传到南方，不过道门自五斗米教之后，便一直走得上层路线，尤其是南朝，虽然有粱武帝萧衍大兴佛寺，不过江南的世家大族。官员勋贵，仍旧以玄学为风尚。
上清派正统的茅山宗更是每代宗主都是南朝官宦世族中的杰出人物，在南朝的影响力不不过道门向来南北泾渭分明，茅山宗和北天师道虽然和睦，但却是发 江而治，彼此井水不犯河水，但这几年北天师道势微，反倒是楼观派趁势而起，和关陇世族走得很近。
“看起来，是茅山宗的人来找将军魏征曾在道观待过。自然明白道门南北之间的一些事情，茅山宗和楼观派不睦，尤其是楼观派和关陇世族走得近，茅山宗却远在江南，甚至从某种意义上来说，茅让 宗可以代表江南不少世家大族的利益和态度。
“茅山宗，王远知，潘师正郭孝恪听着魏征的话，想起了去年在辽东见过的王远知师徒，那位茅山宗的宗主。如今已年近八旬，却精神窒钦，完全看不出半点苍老之态，这道家的养生之术确实神奇。杨广对王远知执弟子礼，恐怕也是有向往长生之意。
“王远知地位尊贵，恐怕轻易不会下山。这次来得想必是那位潘师正魏征�