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他将稻叶山城改名为岐阜，效仿周文王故事，向全日本颁布天下布武令，开始以武家天下或者武力夺取（两种说法）统一日本的脚步。
他一生行事杀戮无数，自称为第六天魔王，并践踏普世的价值观和伦常道德，大有顺我者生逆我者亡的架势，同时他热衷于新鲜事务，某一件事只要他认为值得去做，就会积极去尝试，属于彻底的行动派。
而丰臣秀吉出身贫苦，没有任何现成的环境可以依托，相较于织田信长，德川家康等诸多战国大名，他起点是最低的。丰臣秀吉年少四处奔走，出仕过饭尾氏，松下氏，最后才在织田信长手下正式取得武士的资格。
作为战国第一出人投地之人，他以其八面玲珑的口才以及不拘于常理的想象力崭露头角，并获得了其主织田信长的莫大信任，从一介士卒晋升为堂堂一国大名。信长死后，他便以疾风怒涛之势取得了天下。（以上这段话出自太阁5简介，个人很喜欢这段话）
当然这天下不包括，他后来不自量力想通过征讨朝鲜，来达到征服明国目的的天下。
至于三英杰最后一位（以统一日本的先后顺序）的德川家康，很多人对他的评价，只能是……
好吧，如果非要加一句话，就是‘忍’术日本第一，‘生命力’三英杰中第一。
用日本历史小说家司马辽太郎（彻头彻尾的右翼分子，据说他的历史小说写得不错，但是人品就不怎么样了）曾这样评价德川家康还有丰臣秀吉在日本人心目中的地位。
比如你对一个日本人他说他像丰臣秀吉，他表面上会谦虚地一下，但是掩饰不住他心里的喜悦之情。
但如果你对他说他像德川家康，哈哈，他就算不和你当面吵一架，也一定会在心底骂你，你才像德川家康，你和你妈才像德川家康，**全家都像德川家康。
真是悲催的德川家康啊！
与大部分国家崇拜开国太祖的习惯不同，如美国之华盛顿，日本人比较会对失败者寄予深厚的同情。
在同时代对手中，例如源平合战中，日本人会记得有日本项羽之称的木曾义仲，而不记得胜利者第一任幕府将军源赖朝。
南北朝时，日本人会将喊着七生报国自刃而死的楠木正成奉为军神，而对开创室町幕府的足利尊氏不屑一顾。
到了关原合战，以决死突击击溃德川军本阵的真田幸村，其在日本人心目地位也远高于德川家康。
其实想来也不复杂，就像日本人喜欢的敦盛里唱的，人间五十年，与天地相比，不过渺小一物。看世事，梦幻似水，任人生一度，入灭随即当前。
正因为日本人整日里自伤自哀的习惯了，对失败者的同情，更能贴近他们平日对现实压抑，而郁郁不得志的现实遭遇，所以他们爱欣赏美丽却花期短暂的樱花，却无人在意有着顽强生命力，大雪压肩挺且直的青松一样。
因此也有了武士道里崇尚的精神境界，在片刻耀眼的美丽中达到自己人生的顶峰发挥自己最大的价值，之后毫无留恋的结束自己的生命。
对，既然不能在最辉煌时凋谢，那么剩下活得最长的都是老乌龟，所以德川家康你就不得不杯具了。
在山冈庄八所著《德川家康》里，德川家康在嫡长子松平信康遭到织田信长赐死前夕，信康偷偷来看望父亲，也算是临终永别。信康哭诉甚多，但此刻已是五国大名的德川家康唯一的反应是：沉默。待信康最终见无望免死，大哭而去后，德川家康方才放声大哭。
在德川家康生平唯一一次惨痛的失败，对武田家的三方原合战。德川军溃败之后，他骑马逃窜时曾吓到在马上拉粪。他让人当场绘下自己愁苦的样子，挂在屋子里，让自己时刻可以见到。该画像称为“颦像”，现在仍存在。
德川家康一生勤俭节约，即使一统战国，成为‘天下人’后，吃得也很节俭，连鱼也很少吃，每日就吃腌萝卜就白米饭。
德川家康不仅对自己抠门，对别人也是一样，有次他在家里闲逛，听见有侍女私下抱怨，说现在的伙食实在太差了，小菜只有腌萝卜。德川家康听完后，笑了笑就说，好吧，既然你们不爱吃，就不要吃了。
从此德川家的侍女连作为小菜的腌萝卜也被取消了，每日干吃白饭。
就是这样的德川家康，有次有人问他：“德川家的宝物是什么？”家康回答道：“五百骑三河武士。”
在东海道一地，有远江人去种粮食，三河人去打仗，骏河人整日宴会高歌的民谣。可见三河武士骁勇善战是日本有名的。
在三方原合战后，马场信房检视战场完毕，对武田信玄说道：“看了三河军的尸体，头朝我军倒下的都是脸朝下，头朝滨松倒下的都是脸朝上，这说明这些士兵都是向前冲杀时战死的，因想逃跑而被处斩的一个也没有。”
在长筱合战中，织田德川联军三万八千人，其中织田军三万人，德川军只有八千，战后检察斩获的武田军首级，两军收割的居然一样多。
永禄五年元月，当武田家还将主要精力都放在上杉家时，将来对他们最大的威胁的德川织田同盟已经成立，并且在日后崛起，这一军事同盟，就是今后阻碍武田信玄上洛的最大障碍。
第四十六章 武田家的西上野攻略
永禄五年元月，武田家本城踯躅崎馆，进行了一次兵力动员，比之去年八月出阵川中岛那次动员，这一次动员规模小了许多。
元月二十日，武田家的大军从踯躅崎馆出阵，当‘孙子四如真言之旗’和‘诹访大明旗’出现在行进的武田军的阵列中，甲斐的百姓们不由地感叹地言道：“馆主大人出兵了。”
去年的川中岛合战武田家损失惨重，所以甲斐百姓待重新看见军容整齐武田大军都十分欣慰激动。可以看出武田军的斗志仍在啊！
其实武田家这次动员的兵力并不多，加上各地城主的兵力，合计在三千人马，而领军的并非是武田信玄本人，而是充任影武者的武田信廉。
此刻武田信玄本人正在距离踯躅崎馆不远的志磨温泉疗养。武田信玄本人的身体健康一直不好，长期患有肺痨，也就肺结核。这种病不能断根，并且容易因为疲惫过度和**过甚而出现病情反复。
武田信玄两者兼有，所以每年都不得不抽出一段时间去泡温泉，养病调养。
所以这次武田家应北条家之邀，进行西上野攻略，武田信玄就让弟弟武田信廉作为自己的影武者，打着他武田信玄的旗印进军西上野。当然武田家之选择在这个时间段出兵，也正是因为越后的上杉家，眼下正因为大雪封山缘故，按照惯例上杉谦信是不会在冬天这个季节出兵的。
少了军神的威慑，武田家和北条家将士暂时可以放心的进军上野。
在进入西上野前，武田三千大军会和完毕，其中从踯躅崎馆出发的一千军势是本阵的直属部队，由太郎武田义信担任阵代，其余的各备队，是由信浓各城主的人马组成，其中有高远城城主诹访胜赖的七百人，原西上野国人众砥泽城城主小幡宪重，小幡信贞父子的七百人，福岛城城主木曾义康的嫡子木曾义昌的三百人，尾松城城主真田幸隆的嫡子真田信纲的三百人。
武田家三千大军沿着的崎岖中山道前进，信浓与西上野交界的是白根山，妙义山等山系，进入西上野妙义山侧的入口碓冰峠后，武田军加快了行军步伐。
武田军三千人马以原上野国本地土著小幡宪重，小幡信贞父子的七百军势为先导，先来到的西上野由长野家驻守的坚城箕轮城前。
长野家的箕轮城，位于榛名山的台地上，外郭濒临榛名白川，乃是举世闻名的要塞大城。在箕轮以东碓冰川旁边的断崖上，有一座副城鹰留城，与箕轮城共一个外郭。
经过多年的经营，长野业正生前，除了布置下以箕轮－鹰留为主城，并在附近配有众多支城作为援护。这些支城分别为号称‘长野十九枪’的地方豪族驻守。
在此不得不说长野业正一生龙精虎猛，居然生了十二个女儿，这些女儿分别嫁给上野国或关东豪族，以政治联姻，约定为联盟，相互支援。
若箕轮城一点遭遇攻击，这些豪族便会蜂拥而起，像一张大网般扑向来攻击者。武田军最盛时武田信玄数次亲率一万以上的军势围攻箕轮城，武田四名臣轮番上阵，外加饭富虎昌，诸角虎定这样的猛将，可谓连连吃奶的劲都使出来了，却依然铩羽而归。
不过幸好现在‘上洲之黄斑’长野业正不在了。
‘孙子四如真言之旗’和‘诹访大明旗’尚未出现箕轮城城下，长野家就已经拼命蓄积粮草，动员了领地的兵力，准备死守箕轮城。
而当三千武田家大军抵达箕轮城城下，并摆开阵势后，因为顾忌于武田信玄的威名，箕轮城城内尽管有数千精兵，却不敢轻举妄动。面对武田家的数次邀战，长野家却依旧不出，看来是早就打算好作笼城战的准备。
当时在武田胜赖阵中，望着云雾缭绕下，依附着榛名山的箕轮城（梯郭式平山城），李晓亲耳听到，曾数次随武田信玄参与过西上野攻略的山本勘助，长叹一声言道：“业正一死，长野家无人了。”
山本勘助言语流露出十分惋惜之意，不知是不是在缅怀这位过世的敌手。
见长野军龟缩在箕轮城中不出，武田军于是大摇大摆绕过箕轮城了，直接进入西上野的甘乐郡，将国峰城团团包围。
甘乐郡国峰城城主小幡景纯，官名图书助，与武田军先导小幡宪重一样同属于上野国小幡氏，份属同族，并且同样他们儿子都是长野业正的那十二女婿之二。
但是事实证明人与人之间待遇是不同，即使是一样姓小幡，还同样是女婿，作为岳父依旧会翻脸无情的。
永禄三年五月，当时的国峰城尚属于小幡宪重的居城，那时小幡宪重小幡家作为西上野国仅此于长野