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我一个朋友说，这在古代是不可能的，我想想也是，怎么可能哦。在那个普遍盲婚哑嫁的年代，素未谋面的人在新婚之夜都要BALABALA，何况是自己一直朝思暮想的女人。溪月那时对长风的感情也是很矛盾的，爱恨交加，所以尽管也会自责，却不排斥和他有更亲密的关系。
溪月对云飞扬青梅竹马，在她心里，云飞扬半是恋人半是兄长，并不是纯纯粹粹的爱情，而她对长风的感情则纯粹是爱情，也许，在和他相识之初，她并没有发觉，等到了他身边，和他相处之后，她就渐渐感觉到了自己的这种心理。他们都说过，洛阳是个好地方。上林苑共度的那一夜，是他们情感历程上一个很重要的转折。只是溪月没有发现，除了云飞扬之外，原来她心里还可以装得下另一个人。
真正令溪月正视自己感情的，是云飞扬那缕头发引发的风波。云飞扬对溪月的爱深埋于心，表现出来也是淡淡的关怀，因此他远离溪月，溪月也只是觉得寂寞；长风对溪月的爱却是缠绵而炽热的，让溪月有种被捧在手心上呵护的感觉，所以一旦他表现的冷淡，不再关心爱护她，她就会受不了，种种不佳的情绪同时涌上心头，大病了一场。
那一次是溪月自己明白了，要想被人疼爱，首先就得爱人，没有一个人可以只接受不付出。对于深爱自己的人，也要好好爱护他，才是对感情和婚姻负责的一种态度。一味的自私和任性，自怨自艾并不会增加幸福感。
婚姻之外，是不是可以存在第三类情感呢。我想大多数人赞成婚姻应该彼此忠诚，但又不能完全没有自己的空间。那种所谓比爱情少一点比友情多一点的感情其实是非常微妙的，很难把握分寸。
宇文逸风和溪月间有一种说不清道不明的暧昧情愫，相信文中写的非常清楚。这是因为，他俩在性格中有一点类似的特质，就是与成人世界不相融合的趣味本真。简单的说，他们在潜意识里，还保存着一点孩童时期的天真，还有那么一点不愿成长、不愿消失的玩心存在。
令宇文逸风真正成熟起来的，是和凤藻磕磕绊绊的婚姻。文章最后凤藻的死，则是令他性格最终成型的催化剂。因此溪月会觉得他，冷静下来的样子非常可怕。在齐王宇文松的三个儿子里，宇文逸风的性格是和父亲最接近的，这种特质在面对大事时体现的尤为突出。其核心就是，从不畏惧事件的发生，甚至宁愿惹出些事情来，而不是息事宁人。这样的男人属于事业型，不是家庭型。也许一时受到束缚，终究不会甘于平淡。
宇文逸风最初对溪月的迷恋，想必大家都经历过类似的感情，就是一种青少年时期朦胧的初恋，这种爱情，欲的成分非常少，仅仅是一种对情感的渴望，未必有多深厚，可就是能把年少的人感动的不行，感动到觉得自己以后不会再爱上什么人，这就是一生一世、海枯石烂的爱情。结果随着年龄的增长、阅历的丰富，才发现原来自己还可以爱很多人，只是最初那份纯真的心境，却再也找不回来了。
相比之下，宇文长风的性格已经非常成熟了，与人相处，很少看到他有失礼的时候。他对溪月的爱，完全是成年人的情爱，也就是通常所说的□合一。这种爱之所以能经得起岁月的沉淀，因为它追求的是一种心灵上的契合，双方在相处的过程中，已经把对方的成长经历、家庭背景、性格、责任感等等诸多因素渐渐融了进来。
这样的感情是建立幸福婚姻的基础，大家越来越能接受的一个观点就是，现代人的婚姻，并不只是两个人的事，不是两个人领个证就行，婚姻是经营，你要面对的是对方的一切，包括他的家庭成员，他的生活习惯，等等等等。如果只把婚姻当成两个人的事，完全不顾及外界的影响力，无疑会产生很多意想不到的矛盾。小说背景虽然设置在古代，但过日子的观念，中国人几千年从来就没变过。
暂时我能想到也就是这么多，慢慢补充。
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