友情提示:如果本网页打开太慢或显示不完整,请尝试鼠标右键“刷新”本网页!阅读过程发现任何错误请告诉我们,谢谢!! 报告错误
魔刊电子书 返回本书目录 我的书架 我的书签 TXT全本下载 进入书吧 加入书签

楼兰情缘-第115章

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



可能死在长平之战后。

    邹衍的著作《邹子》和《邹子终始》,据说有十余万言,但早已夫失。现只有《吕氏春秋》、司马迁《史记》的一些段落可见其思想。

    '编辑本段'

    九、杂家

    严格说来,「杂家」并不是一门有意识、有传承的学派,所以他也并不自命为「杂家」的流派。自从《汉书.艺文志》第一次把「吕氏春秋」归入「杂家」之后,这个学派才正式被定名。

    春秋战国时代,百家争鸣,各家都有自己的对策与治国主张。为了打败其他流派,各学派或多或少的吸收其他流派的学说,或以攻诘对方,或以补自己学说的缺陷。然而,任何一个流派也都有其特色与长处,而「杂家」便是充分的利用这个特点,博采众议,成为一套在思想上兼容并蓄,却又切实可行的治国方针。

    代表人物:

    吕不韦

    吕不韦,卫国濮阳(今河南省濮阳市)人,战国后期著名政治家,担任秦相国十三年,为秦最后统一六国奠定了基础。吕不韦长期卖贵,积累大量家产。但他不满足于大商人的地位,一直在寻找机会,投身政界。

    有一年,他到赵国都城邯郸去作生意,结识了秦国公子异人。当时异人为人质於赵,处境也不太好,吕不韦则以为「奇货可居」,先是以金钱和美女予之,博得异人的欢心。接著,游说华阳夫人之姊,以贿赂买通秦孝文王之后华阳夫人,立以为太子。

    公元前25o年秦孝文王死后,公子异人得以回国即位,是谓秦庄襄王,封吕不韦为国相,号曰文信侯,食蓝田十二县。秦庄襄王死,秦王赵政即位,吕不韦被尊为「仲父」,代秦王摄政。

    赵政亲政后,吕不韦被免职。先居河南,后徒蜀郡。秦王政十二年在往蜀郡的途中自杀。著名的《吕氏春秋》就是他组织门客编写的。

    '编辑本段'

    十、农家

    农家者流,出於农稷之官。其言多重播百谷,劝农桑,以足衣食。故有八政:一曰食,二曰货。连孔子亦曰:「所重民食。」故可见此为其所长。

    农家主张与民同耕,进而论及君民并耕,此可个很大的自由平等之观念,故不免引起重视「正名」的儒者之反对,认为这是弃君臣之义,徇耕稼之利,而乱上下之序。

    因农家书多为农圃之技,而非学理,故能免於秦始皇之《焚书令》。但其最高之理想为与民同耕,虽为一平等阶级口号,但亦不容於儒者,是故其著多亡佚。

    代表人物:

    许行

    许行是鲁国(今山东西南)的农业专家,亦为先秦诸子农家的代表人物,为神农之言者。

    他的事迹大多不可考。据《孟子…滕文公》所载,他曾自楚至滕,踵门而告文公曰:「远方之人,闻君行仁政,愿受一廛而为氓。」文公更与之处。陈良之徒陈相,与其弟辛,负耒耜而自宋之滕,曰:「闻君行圣人之政,是亦圣人也,愿为圣人氓。」陈相见许行而大悦,尽弃其学而跟许行学其术。

    另外,许行主以数量为标准画市价。

    '编辑本段'

    十一、小说家

    小说家者之起源,当盖出於稗官,即出於以说故事为生者。其意多为街谈巷语,道听途说者之所造。传载舆人之诵,诗美询於刍荛。

    古时之人以圣人在上,史为书,瞽为诗,工诵箴谏,大夫规诲,士传言而庶人多以之谤之。而至孟春,徇木铎以求歌谣,巡省观人诗,以知风俗。过则正之,失则改之,道听途说,靡不毕纪。

    小说家者能代表平民社会之四方风俗。然亦因其之小道,而不为世人所重,终致弗灭。

    '编辑本段'

    十二、医家

    中国医学理论的形成,是在公元前五世纪下半叶到公元三世纪中叶,共经历了七百多年。公元前五世纪下半叶,中国开始进入封建社会。从奴隶社会向封建社会过渡,到封建制度确立,在中国历史个大动荡的时期。社会制度的变革,促进了经济的展,意识形态、科学文化领域出现了新的形势,其中包括医学的展。医家泛指所有从医的人。

    代表人物:扁鹊

    扁鹊,勃海郡郑(今河南郑州新郑市)人,或齐国卢邑(今山东省济南市长清区)人,也有记载为渤海郡州(今河北任丘县北)人。「扁鹊」并非真名实姓。人们把他和黄帝时的扁鹊相比,并且称呼他「扁鹊先生」。连史书也以扁鹊称呼他。扁鹊原姓秦氏,名越人。生于公元前4o7年至公元前31o年,大约和孔子同时。扁鹊是中国历史上一位著名医学家,也是历史上第一个有正式传记的医学家;著有《内经》和《外经》,明了四诊法(即望、闻、问、切)。

    扁鹊能够采取实事求是的态度研究医学,并能吸取民间的医疗经验,在医学上取得了很大成就,在人民群众中享有很高的声望。扁鹊长期在民间行医、走遍齐、赵、卫、郑、秦诸国。

    公元前31o年,忌妒他贤能的秦太医令李谧派人在崤山设伏,刺杀扁鹊,终年九十七岁。

    '编辑本段'

    图书信息

    书名:诸子百家

    作者:图说天下国学书院系列编委会

    出版社:吉林出版集团有限责任公司

    出版时间:2oo9年o8月

    开本:16开

    定价元

    内容简介

    《诸子百家》选取了先秦直至满清时期各个时代思想界的代表著作三十六家,涵盖了儒、道、法、墨、名、兵、小说、杂家等八个学派。就思想主张而言,儒家提倡“仁”、“义”,尊崇《周礼》,备受历代统治者推崇,是中国传统思想的核心和道德主流。道家注重修身,崇尚自然,主张清静无为。法家主张以法治国,反对复古,力行变革。墨家尚贤尚同,主张无亲疏贵贱之分的“兼爱”。名家注重辩论“名”、“实”关系,主要以逻辑原理来分析事物,是一种逻辑学。兵家是中国古代对战略家与军事家的通称,其思想涉及了统治国家与领兵打仗的多个方面。按班固《汉书·艺文志》的说法,小说家“盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造”,可知其以说故事见长。至于“杂家”,严格说来它并不是一门有意识、有传承的学派,而是后人对那些不成派者的统称。

    图书目录

    儒家

    道家

    法家

    杂家

    墨家

    名家

    兵家

    小说家

    ……

    '编辑本段'

    动画片《诸子百家》

    秦时明月第三部

    诸子百家海报秦时明月系列动画片2oo7年推出第一部《百步飞剑》

    2oo8年暑期推出了第二部《夜尽天明》

    2oo9年底完成了第三部《诸子百家》

    目前(o9年5月)已推出诸子百家场景秀人物秀及样片风动云变(第二集)

    第三部《诸子百家》,共34集(在充分考量制作时间及剧情完整性的基础上,为了最大程度展现第三部的主线、支线剧情,保证新角色的完整演绎,制作组再次做出延长片长的决定,制作组全员加班加点完成了4集动画制作;至此,《秦时明月第三部诸子百家》片长最终定为34集,比原定26集的片长增加了8集)。每集22分钟左右。已有预告和样片,以及武器介绍片,正片已顺利通过审片;播出指日可待。

    墨家、儒家、道家、兵家、法家、纵横家、阴阳家、医家、农家

    悉数登场

第七十七章 孔子(上)

    孔子

    百科名片孔子像

    孔丘(前551年9月28日~前479年4月11日),字仲尼。排行老二,汉族人,春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》。

    中文名:孔丘

    外文名:funetbsp;  别名:孔子,仲尼

    国籍:中国

    民族:汉族

    出生地:陬邑昌平乡(今曲阜市南辛镇)

    出生日期:公元前551年9月28日

    逝世日期:公元前479年4月11日

    职业:教师

    信仰:儒学

    主要成就:开创儒家学派

    编纂《春秋》,修订“五经”

    创办私学,打破贵族教育

    代表作品:《春秋》

    目录'隐藏'

    【孔子简介】

    【政治生涯】

    【精神品格】

    愤忘食,乐以忘忧

    安贫乐道

    学而不厌,诲人不倦

    直道而行

    【政治思想】

    德治主张

    【近世展】

    儒学大会:有朋自远方来,不亦乐乎

    儒学:当今社会的济世良药

    儒学:如何在中国普及、在全世界传播

    【家世家谱】

    孔子家谱

    【生平年表】

    【高足弟子】

    【孔子作品】

    【孔子谥号】

    【孔子身高】

    【孔子饮食】

    【孔子学院】

    【个人影响】

    【图书《孔子》】

    内容简介

    【动画片《孔子》】

    基本信息

    【电影《孔子》】

    影片花絮

    【孔子简介】

    【政治生涯】

    【精神品格】

    愤忘食,乐以忘忧

    安贫乐道

    学而不厌,诲人不倦

    直道而行

    【政治思想】

    德治主张

    【近世展】

    儒学大会:有朋自远方来,不亦乐乎

    儒学:当今社会的济世良药

    儒学:如何
返回目录 上一页 下一页 回到顶部 1 0
未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
温馨提示: 温看小说的同时发表评论,说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦!发表书评还可以获得积分和经验奖励,认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦!