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唐代初年，英明睿智的唐太宗十分崇拜南朝士族文化，尤其喜爱王羲之的书法。他诏令天下，几乎访摹网罗了所有王羲之的传世墨迹，只有《兰亭集序》没有得到。不久，唐太宗得知《兰亭集序》墨迹可能藏在辩才处，就下诏让辩才将《兰亭集序》贡献出来。可辩才坚称没有，并说自己年轻时在侍候先师智永的时候确实见过《兰亭集序》，但经过几十年的战乱，早已不知去向。唐太宗不能强拿只能智取，于是，便有了一个极富戏剧色彩的“萧翼赚《兰亭》”的故事。
第二一七章 徐浩
徐浩
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唐代书法家
跳水运动员
佛山市著名雕刻家
人民大学人文学院历史系教授
中日友好医院副主任医师
软件项目管理、互联网运营资深人士
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唐代书法家
7o3～782），中国唐代书法家。字季海，越州（今浙江省绍兴市）人。少举明经，肃宗时，授中书舍人，四方诏令，多由徐浩所书。后进国子祭酒，历任工部侍郎、吏部侍郎、集贤殿学士，封会稽郡公。著有《论又称《法书论篇。徐浩擅长八分、行、草书，尤精于楷书。他的书法曾得到父亲徐峤的传授，风格圆劲肥厚，自成一家。历代对徐浩的书法褒贬不一。《新唐书·徐浩传》形容他的书法如怒猊抉石，渴骥奔泉。唐代吕总《续书评》认为他的真、行书，固多精熟，无有意趣。徐浩传至今日的墨迹有《朱巨川告身》，大历三年（768）书。“告身”是古代授官的凭信，类似任命状。此《朱巨川告身》字体肥圆，笔势沉着雄浑。徐浩书写的碑刻中，楷书有《大证禅师碑》，大历四年书，碑在河南登封嵩岳寺；《不空和尚碑》，建中二年（78，在西安碑林。隶书有《嵩阳观圣德感应碑》，天宝三年（744）书，碑在河南登封；《张庭珪墓志》，天宝五年书，1977年在河南伊川县出土。
季海，受书法于父。少而清劲，随肩褚、薛；晚益老重，潜精羲、献。其正书可谓妙之又妙也，八分、真、行皆入能。尝论书云：譍鹰之彩而翰飞戾天者，骨劲而气猛也；翚翟备色而翱翔百步者，肉丰而力沉也。若藻曜而高翔，书之凤凰矣。故浩之为书，识锐于内，振华于外，有君子之器焉。尝书四十二幅屏，八体皆备，其“朔风动秋草，边马有归心”十数字，草隶相参，皆为精绝。识者评云：“怒猊抉石，渴骥奔泉。”尤为司空图所宝爱。又尝著《书谱》一卷，恨未见之。唐之工书者多，求其三叶嗣名者，惟徐氏云。浩擢明经，为肃宗中书舍人，四方诏令多出浩笔，遣辞赡敏，而书法至精，帝喜之。又参太上皇诰册，宠绝一寸。代宗时封会稽县公，出节度岭南，入为吏部侍郎，坐事出明州别驾。德宗初，召授彭王傅，进郡公。卒年八十，赠太子太师，溢曰定。子岘，又善工于行草。石曼卿得其石刻，屡称于人。
不空和尚碑》唐严郢撰，徐浩书。唐建中二年（公元781年）十一月十五日立，现在西安碑林。楷书24行，行48字。此碑为徐浩去世前一年所书，此碑是为纪念印度高僧不空三藏的业绩而建立的。此碑书法点画沉着、厚重，结字稳健，略有拙味，骨力洞达，与徐浩年高或有关系。历代对这件碑刻评价很高，但也有人有不同的看法，如赵崡《石墨镌华》说：今观《不空和尚碑》虽结法老劲，而微少清逸。李后主说：徐浩得右军之肉而失于俗。
徐浩·论书
周官教国子六书，书之源流，其来尚矣。程邈变隶体，邯郸传楷法，事则朴略，未有功能。厥后钟善真书，张称草圣。右军行法，小令破体，皆一时之妙。近世萧、永、欧、虞颇传笔势，褚、薛已降，自《郐》不讥矣。然人谓虞得其筋，褚得其肉，欧得其骨，当矣。夫鹰隼乏彩，而翰飞戾天，骨劲而气猛也。翬翟备色，而翱翔百步，肉丰而刀沈也。若藻耀而高翔，书之凤凰矣。欧、虞为鹰隼，褚、薛为翚翟焉。欧阳率更云，萧书出于章草，颇为知言，然欧阳飞白，旷古无比。
初学之际，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附？用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉？字不欲疏，亦不欲密，亦不欲大，亦不欲小。小促令大，大蹙令小，疏肥令密，密瘦令疏，斯其大经矣。笔不欲捷，亦不欲徐，亦不欲平，亦不欲侧。侧竖令平，平峻使侧，捷则须安，徐则须利，如此则其大较矣。
张伯英临池学书，池水尽墨，永师登楼不下，四十馀年。张公精熟，号为草圣。永师拘滞，终著能名。以此而言，非一朝一夕所能尽美。俗云：“书无百日工。盖悠悠之谈也。宜白次之，岂可百日乎！
评点＇徐浩（7o3一782），唐书法家，字季海，越州（今浙江绍兴）人。其书最精楷法，圆劲肥厚，自成一家。但拘于法度；稍欠韵致。《论徐浩留给其子孙的经验谈，为世人所重。
此文是徐浩用来教育子孙的家训，所以言辞肯切，谆谆善诱。唐代中期崇尚丰肥，书法追求阔大温厚的气象。李肇《国史补“怀素工瘦；张长史草工肥。瘦硬易作；肥劲难工。徐浩即以“肥劲”为标格，既强调丰腴，又强调骨力，由此可见唐中期书法美学思想的嬗变。而在这之前漫长的时期，书坛上是以“瘦硬”为美的。另外，作者所说书“宜白攻之的告诫，也精警有力。
代表作品：
第二一八章 柳公权
柳公权
百科名片
柳公权（778－865年），是唐朝最后一位著名书法家，京兆华原（今陕西耀县）人。官至太子少师，故世称“柳少师”。他的书法初学王羲之，后来遍观唐代名家书法，认为颜真卿，欧阳询的字最好，便吸取了颜，欧之长，自成一体。
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柳公权简介
作品特色
著名作品
柳公权轶事
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柳公权简介
柳公权二十九岁进士及第，在地方担任一个低级官吏，后来偶然被唐穆宗看见他的笔迹，一时机为书法圣品，就被朝廷召到长安，那时，柳公权已四十多岁。穆宗尝问柳公权用笔之法，公权答云：“用笔在心，心正则笔正。穆听后荒纵，为之改容，悟其笔谏也。他的字在唐穆宗、敬宗、文宗三朝一直受重视，他官居侍书，长在朝中，仕途通达。他的字取匀衡瘦硬，追魏碑斩钉截铁势，点画爽利挺秀，骨力遒劲，结构严谨，有着“颜筋柳骨”的说法。“书贵瘦硬方通神”他的楷书，较之颜体，则稍均匀瘦硬，故有“颜筋柳骨”之称。柳公权享年八十岁，一共臣事七位皇帝，历唐代宗大历十三年（公元778年唐懿宗咸通六年（公元865年），最后以太子少师死于任上。
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作品特色
柳公权的书法在唐朝当时极负盛名，民间更有“柳值千金”的说法。他的书法结构紧凑，而且骨力秀挺，洒脱而有法度。在字的特色上，以瘦劲著称，所写楷书，体势劲媚，以行书和楷书最为精妙。也由于他作品独到的特色，因此，柳公权的书法有“柳骨”之称。
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著名作品
柳公权一生书碑特多，在此，就他的一些代表作品作些介绍：
金刚经刻石》（824年，四十七岁时）柳公权正书，刻为横石，共十二块，每行十一字，原石毁于宋。唯一唐拓本现于敦煌石窟，现藏巴黎博物馆。此为柳书早期代表作（或云此乃敦煌石窟经生托名柳公权所作，但属柳体一脉无疑）。其下笔精严不苟，笔道瘦挺遒劲而含姿媚；结体缜密，以纵长取形，紧缩中宫，开展四方，清劲而峻拔。“柳骨”于此可初识，而柳集众书于此亦可知。宋董逌云：“诚悬书金刚经，柳玭谓备有钟（繇）、王（羲之）、欧（阳旭）、虞（世南）、褚（遂良）、6（柬之）之体。今考其书，诚为绝艺，尤可贵也。”（《广川书跋》）
李晟碑》（829年，五十二岁时）碑在陕西高陵县，碑连额高一丈四尺二寸，宽五尺八寸二分，三十四行，行六十一字。裴度撰，柳公权正书，并篆额。此碑明代已多漫漶，近拓石花满布。清孙承泽《庚子消夏记》云：“字虽剥落，然一看挺拔不群之概，尚可扪而得之也。”与《金刚经》相比，加强了斩钉截铁、棱角分明、点画爽利森挺、挺拔不群之概。但是有些地方结字显得拘谨，局促。
回元观钟楼铭并序》（836年，五十九岁时）石横置，四十一行，行二十字，邵建和镌刻年11月出土于西安市和平门外。此碑风神烁烁，一笔不苟，其用笔重骨力，以方笔为主，辅以圆笔，劲利清健。其结构往往错位中求变化，比如左右结构的字“蹲”、“钟”、“楼”等将左边偏旁往上挪，形成左短右长的结字法，在不平衡中求韵趣。柳书向又一纵深渐进。
冯宿碑》（837年，六十岁时）王起撰，柳公权书并篆额，正书，四十一行，行八十三字，石存西安碑林。其书爽利快健，神采飞扬。似乎在预示一种更为精炼的“柳体”即将孕育而出。就在此后的五六年中，《玄秘塔》、《神策军》便相继问世，成为千年楷书的典则。《庚子消夏记》引杨用修语云：“诚悬《冯尚书碑》亚于（虞世南）《庙堂碑》。”《石墨镌华》云：“此碑柳书结字小差胜《玄秘塔碑》，尚不堪与薛稷雁行。杨用修云亚于《庙堂碑》，过矣。”
苻璘碑》（838年，六十一岁时）李宗闵撰文，柳公权书并篆额，邵建和镌字。三十一行，行六十二字，碑高一丈，宽四尺五寸三分，为柳碑中最显要者。石在富平县，“十年动乱”中被毁。此碑历代享有盛名，《金石录》、玄秘塔碑《宝刻类编》、《集古求真》等均有著录。此碑与《冯宿碑》字虽较玄秘塔碑》，�