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：“今体察到本路（中都路）回回入户，自壬子年元籍，并中统四年续抄，计二千五百九十三户。”反映了伊斯兰教在北京的流传情况。《元史。赡思传》称，赡思家居真定（今河北正定），赡思是元代政治家，回族学者，他在正定的定居，为伊斯兰教在燕赵的传播做出了贡献。
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语言
突厥人主要讲各种突厥语。突厥语为黏着语，属阿尔泰语系，跟蒙古语、满语是亲属语言。
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突厥君主列表
前突厥
君主姓名及另名在位时间
伊利可汗阿史那土门552年
乙息记可汗阿史那科罗552年—553年
木杆可汗阿史那俟斤553年—572年
佗钵可汗－572年—581年
沙钵略可汗阿史那摄图581年—587年
东突厥
君主姓名及另名在位时间
莫何可汗（又号叶护可汗）阿史那处罗侯587年—588年
都蓝可汗阿史那雍虞闾588年—599年
启民可汗阿史那染干599年—6o9年
始毕可汗阿史那咄吉世6o9年—619年
处罗可汗阿史那俟利弗设619年—62o年
颉利可汗阿史那莫贺咄设62o年—63o年
西突厥
君主姓名及另名在位时间
叶护可汗阿史那室点密552年—575年
达头可汗阿史那玷厥575年—6o2年
泥利可汗587年
泥厥处罗可汗阿史那达曼6o4年—611年
射匮可汗61o年—617年
统叶护可汗617年—63o年
莫贺咄可汗63o年
肆叶护可汗阿史那咥力特勒63o年—632年
吞阿娄拔奚利咄6可汗阿史那泥孰632年—634年
沙钵罗咥利失可汗阿史那同俄634年—639年
乙毗沙钵罗叶护可汗阿史那薄布特勒639年—641年
乙毗咄6可汗阿史那欲谷638年—653年
乙毗射匮可汗642年—653年
沙钵罗可汗阿史那贺鲁65o年—658年
后东突厥
骨咄禄可汗（68o年－691年左右）
默啜可汗（691年左右－716年）
毗伽可汗（716年－734年）
伊然可汗（734年）
登利可汗（734年－741年）
乌苏米施可汗（741年－744年，为部将所杀，突厥大乱）
白眉可汗（744年－745年，为回纥怀仁可汗所杀，后东突厥灭亡）。
后突厥
颉跌利可汗阿史那骨咄禄682年—694年
迁善可汗阿史那默啜694年—716年
拓西可汗阿史那匐俱716年
毗伽可汗阿史那默棘连716年—734年
伊然可汗－734年
登利可汗－734年—741年
阿史那骨咄741年—742年
颉跌伊施可汗（拔悉密酋长）742年—744年
乌苏米施可汗742年—744年
白眉可汗阿史那鹘陇匐744年—745年
第五十八章 通古斯
通古斯
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通古斯的范围及源流
通古斯－－满语族是源于贝加尔湖附近的一个古老的民族共同体；现在属于这个语族的包括满族（锡伯族）、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族及生活在俄罗斯境内的奥罗奇人、那乃人（都是赫哲人，即原女真人的一支）、乌底盖人、乌尔奇人、雅库特人（都是原女真人）等。主要分布在亚洲东北部，南起北纬4o度，北至北冰洋，西至叶尼塞河，东迄太平洋。人口大约在一千万左右，其中的主干为现在的居住在中国境内的满族。
“通古斯”这个词出现於近代，其含义现存在不同的解释，有“蓄猪之民”和“东方的人”之说。现国内外将其作为对具有亲缘关系的一些民族的统称。
通古斯－－满语族的祖先在数万年以前居住在贝加尔湖南部的地区，他们在那里循序渐进地完成了从旧石器时代到新石器时代的最初的所有的展阶段。在“新石器时代末期”，原始通古斯人的一部分离开了原地来到了东部地区（即黑龙江上中游和牡丹江、乌苏里江流域），后展成为女真和满族。留在当地的原始通古斯人继续展，后来被操突厥语族的外来人所融和。
通古斯－－满语族缘于同一族群（祖先），故其在人类体质学上有极为相似的特征。后因一些外界的因素的影响而分化为南北两支，即北通古斯族群和南通古斯族群。通古斯人中的满族（锡伯人）被划分为南通古斯人，赫哲族是后来从女真人中分化出来的一支，其的体质特征介于南北通古斯人之间，之外的通古斯人皆属于北通古斯人。南北通古斯人虽然出自同一原始族群，但在外表上还是有一定区别的，如南通古斯人（满－锡伯）的外表具有长面、直鼻、眼距较近、眼裂较小和上眼睑无褶皱或不明显褶皱面部结构比较接近蒙古人等特点，北通古斯人具有脸型较宽和皮肤的颜色蓝等特征。当然这些特征都不是绝对的，因为南北通古斯人毕竟都属于一个原始的族群并且他们之间一直都存在通婚的现象，所以各方的特征都存在于双方的族群中。
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通古斯族的先世在历史上的足迹
通古斯早在有文字记载以前就曾几度活跃在历史的舞台上。她在不同的历史时期有不同的名称，如数千年前的肃慎（相当于中国周王朝时期）、挹娄（相当于中国战国时期）、勿吉（相当于中国南北朝时期）、靺鞨、渤海（相当于中国的隋唐时期）、女真（从中国北宋至十六世纪）以至最后的满族都是通古斯－－满语族在历史上的称谓。
通古斯的建立的第一个的部落国家－－渤海国
渤海国（669年—926年）是我国唐朝时期，北方古老的靺鞨族建立的地方民族政权，始建于公元698年（武则天圣历元年），初称“震国”。七年后（公元7o5年）归附于唐王朝，十五年后（公元713年）被册封为“渤海国”由于谐音也成为北邵国。与南面的南昭国相呼应。公元926年被契丹国所灭，传国十五世，历时229年。
渤海（北邵）国在长达二百多年的展过程面效法唐朝封建文明，依靠渤海人的聪明智慧和勤劳勇敢，繁育了达的民族经济和灿烂的渤海文化，促进了东北边陲的进一步开，丰富了中华大统一的历史涵量。创造了“海东盛国”的辉煌。
渤渤海的疆域，初限于靺鞨的部分故地，至第1o代宣王大仁秀时大体上在今东北大部、朝鲜半岛北部及俄国沿日本海的部分地区等广大地域。海全盛时期，其疆域北至黑龙江中下游两岸，鞑靼海峡沿岸及库页岛，东至日本海，西到吉林与内蒙古交界的白城、大安附近，南至朝鲜之咸兴附近。设五京十五府，六十二州，一百三十余县。是当时东北地区幅员辽阔的强国。居民以靺鞨人最多，还有汉人以及少量的突厥、契丹、室韦人，靺鞨中又以粟末靺鞨为主。
在中原文明的强有力影响下，渤海政权迅完成了封建化的进程，各项制度仿效唐朝。社会经济有了显著的展和进步，农业已成为最主要的生产部门，各项手工业的生产也达到了较高的水平，涌现出一批新兴城市，其中上京城，形制模仿长安，在当时已经过隆州府成为为东北最大城市。交通相当达，同内地的“就市交易”及互市岁岁不绝，与日本的海上贸易也相当活跃。文化教育也有很大展。渤海不断派遣诸生到长安太学“习识古今制度”，使用汉字，在五京周围等达区域，以中原教育为模式，自上而下地建立了较为系统的教育体制。儒学、宗教、文学、音乐、歌舞、绘画、雕塑以及科学技术等，都取得了一定的成就。另一说法是粟末部是扶馀与勿吉的混血
通古斯建立的第二个国家－－金国
金朝（1115－1234）是中国历史上以女真为主体建立的王朝，先建都会宁府（今黑龙江阿城南白城镇），后迁都燕京（今北京），再迁都至汴京（今河南开封）。其创建者是金太祖，完颜阿骨打。女真族的祖先很早就生活在长白山和黑龙江流域。五代时，女真之名始见于史籍，并受契丹所统治。女真完颜部为的部落联盟建立后，很快统一了女真各部。此后，女真族的展进入一个新的时期。辽天庆四年（公元1114年）九月，女真族领袖完颜阿骨打率部誓师于涞流河（今黑龙江与吉林省间拉林河）畔，向辽朝的契丹统治者宣战。他在取得宁江大捷和出河店之战胜利后，于辽天庆五年（公元1115年）称帝建国，国号大金，年号收国。金朝建国后，在护步答冈会战中大败辽军，随后展开以辽五京为战略目标的灭辽之战。攻取五京的前后步骤是东京（今辽宁辽阳）、上京（今内蒙古巴林左旗南）、中京（今内蒙古宁城西大名城）、西京（今山西大同）、南京（今北京）。五京一下，辽朝随即灭亡。金灭辽后，与北宋遂成敌国。金太宗完颜晟即位后，挟灭辽之威，很快席卷而南，于天会五年（公元1127年）灭亡北宋。以后金与南宋多次交兵，南攻与北伐，均无力改变南北对峙的局面。
公元1234年，金朝被蒙古汗国和南宋的联军消灭。
通古斯的建立的第三个国家－－清朝
清朝（1616年—1911年），是由辽东的建州女真部建立，明万历四十四年（公元1616年）女真族的杰出领爱新觉罗努尔哈赤建立后金政权，其子皇太极在位时，改国号为“大清”，改女真族为“满洲”。清朝是中国历史上第二个、也是最后一个由少数民族建立的政权。
清朝是中国的大一统王朝之一，在其入关初期平定各方势力，完成统一，奠定了今日中国的版图。清政府对内：在民族问题上，既积极学习汉文化，又实行剃易服，一定程度上割裂汉民族的文化传统。既采取了满汉分治，又提倡满汉一家；在文化上，既提倡儒家文化，推崇程朱理学，但又大兴文字狱，�