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【柔然的世系】
（约四世纪初——公元555年，郁久闾姓）
1郁久闾木骨闾
2郁久闾车鹿会
3郁久闾吐奴傀
4郁久闾跋提
5郁久闾地粟袁
6郁久闾匹候跋
7郁久闾缊纥提
8郁久闾曷多汗
社仑：木骨闾之后，公元4o2～41o年，柔然豆代可汗，病逝，葬地待考
斛律：社仑之弟，公元41o～414年，柔然蔼豆盖可汗，被北燕所杀，葬地待考
大檀：社仑堂弟，公元414～429年，柔然牟汗纥升盖可汗，病逝，葬地待考
吴提：大檀之子，公元429～444年，柔然敕连可汗，兵败走死，葬地待考
吐贺真：吴提之子，公元444～464年，柔然处罗可汗，降北魏不知所终，葬地待考
予成：吐贺真之子，公元464～485年，柔然受罗部真可汗，病逝，葬地待考
豆仑：予成之子，公元485～492年，柔然伏名敦可汗，被部将所杀，葬地待考
那盖：豆仑叔父，公元492～5o6年，柔然侯其伏代库者可汗，病逝，葬地待考
伏图：那盖之子，公元5o6～5o8年，柔然陀汗可汗，被高车王所杀，葬地待考
丑奴：伏图之子，公元5o8～52o年，柔然豆罗伏跋豆可汗，被其母所杀，葬地待考
阿那瓖，丑奴之弟，公元52o年，柔然可汗、朔方郡公、蠕蠕王，继位十日后逃奔北魏
婆罗门：阿那瓖堂兄，公元521～525年，柔然弥偶可社句可汗，被北魏囚死于洛阳，葬地待考
阿那瓖：丑奴之弟，公元525～552年，柔然敕连头兵豆伐可汗，被突厥领所杀，葬地待考
铁伐：阿那瓖之侄，公元552～553年，柔然可汗，被契丹所杀，葬地待考
登注俟利：铁伐之父，公元553年，柔然可汗，农历2月继位，同月被族人所杀，葬地待考
库提：登注俟提子，公元553年，柔然可汗，农历2月继位，农历11月被废，葬地待考
庵罗辰：阿那瓖之子，公元553～554年，柔然可汗，公元554年农历3月叛齐北走，公元555年被西魏军队所杀，葬地待考
邓叔子：阿那瓖叔父，公元553～555，柔然可汗，被西魏所杀，葬地待考
第六十六章 回鹘
回鹘
回鹘中国古代北方及西北民族。原称回纥，唐德宗时改称回鹘。唐初，漠北有九姓铁勒，回鹘即其中之一。回鹘部落联盟中以药罗葛为，后来的回鹘各可汗，大多出自这个氏族。驻牧在仙娥河（又名娑陵水，今蒙古色楞格河）和温昆河（今蒙古鄂尔浑河）流域。回纥人使用突厥卢尼文字，信仰原始宗教萨满教。
隋唐时期，回鹘受突厥政权统治。公元6o5年（隋大业元年），回鹘联合仆骨等部族起来反抗，终于摆脱突厥的统治，逐渐强大起来。公元646年（唐贞观二十年），回鹘配合唐军攻灭了薛延陀政权，领吐迷度自称可汗，接受唐朝的管辖，唐在其地分置六府、七州。公元744年（天宝三年），回鹘领骨力裴罗自立为可汗，建立回鹘政权。这时回鹘控制的地区，东起今额尔古纳河，西至今阿尔泰山，势力日益强盛。
公元84o年回鹘政权被黠嘎斯推翻后，大部分回鹘人向西迁徙。一支迁到葱岭以西，一支迁到河西走廊，一支迁到西州（今新疆吐鲁番）。西州回鹘又向西展，以高昌（今新疆吐鲁番）为中心，建立了高昌回鹘政权。西州回鹘后来改称为畏兀儿，也就是今天维吾尔族的先人。
突厥、回鹘语言属阿尔泰语系突厥语族。突厥创造了自己的文字，使用动物名称作符号以计算年份。唐代以前，大漠南北的蒙古高原大半属于突厥语世界。突厥和回鹘草原贵族都力图加强对内蒙古东部地区契丹人、室韦——达怛人的统治，在契丹、室韦驻有官员。后突厥还似乎曾向兴安岭一带移民。突厥、回鹘势力进入内蒙古东部地区，便向室韦——达怛等族打开了通向大漠南北的门户。突厥和回鹘对室韦——达怛人的经济文化都有影响。
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历史
立国前
回纥的前身敕勒是最早在公元前三世纪为分布于贝加尔湖以南的部落联合体。该部落群有狄历、敕勒、铁勒、丁零等名称，都是相同音的音译。由于使用一种“车轮高大，辐数至多”的大车，又被称为高车。这些部落共有袁纥、薛延陀、契苾等十五部。
北魏时，东铁勒袁纥游牧于鄂尔浑河和色楞格河流域，且为突厥汗国的统治之下。隋朝称韦纥，隋大业元年，袁纥部因反抗突厥的压迫，与仆固、同罗、拔野古等成立联盟，总称回纥。
立国
唐天宝三年（西元744年），以骨力裴罗为领袖的回纥联盟在唐朝大军的配合下，推翻了突厥汗国，并建立起漠北回纥汗国，王庭（牙帐）设于鄂尔浑河流域，居民仍以游牧为主。唐朝时，回纥取“迅捷如鹘然”的意思，改作回鹘。
强盛
立国后，回纥因历史的关系与唐朝的关系一直很好，不像其他游牧民族建立的政权大都要对农业国进行骚扰与掠夺。回纥曾帮助唐平定安史之乱。版图最大时疆域东接室韦，西至金山（今阿尔泰山），南跨大漠。
灭国
回纥后因长期与吐蕃战争，加上统治无道，内讧不断，于846年被所属部黠戛斯所亡。
西迁
分三路西迁：一迁吐鲁番盆地，称高昌回鹘或西州回鹘。西州回鹘公元9世纪西迁回鹘之一支。亦称高昌回鹘、北庭回鹘、和州回鹘、阿萨兰回鹘。其所辖东抵哈密、西至库车、南达于阗、北越天山。府位于高昌（今新疆吐鲁番东）。国王称阿萨兰汗，意为狮子王（后改称亦都护）。冬住高昌，夏居北庭（今新疆吉木萨尔破城子）。主要从事农业，种植五谷、棉花、瓜果（以葡萄为最）等作物。兼营畜牧。灌溉独具特色，以坎尔井闻名。实行封建农奴制，间有租佃制。信奉佛教，兼事摩尼教和祆教。文字使用回鹘文，善歌舞，精于木刻印书术与壁画艺术至11世纪，与五代、北宋关系密切世纪初隶属西辽世纪初归附蒙古世纪2o年代起，地属察合台汗国世纪后期被准噶尔部占领世纪中叶归清政府管辖。
一迁葱岭西楚河一带，称葱岭西回鹘。一迁河西走廊，称河西回鹘，后来成为河西地方的土著，就是现在的裕固族。其中前两支定居新疆的回纥，展成今天的维吾尔族人。
政治
回纥从唐贞观二十年助唐灭漠北的薛延陀后，唐朝即以回纥的住地置瀚海都督府，封回纥领吐迷度为瀚海都督府的都督，唐朝又在回纥地区修筑交通大道，设驿站，抽赋税。不但如此，瀚海都督府的府下置州，州设刺史，其下又有长史、司马等官制，同样用回纥本民族的领来担任，“其都督、刺史，给玄黄鱼符，黄金为文”。
那么，当时回纥地区和唐朝中央是不是一个国家以内地方和中央的关系呢？我们的论断是肯定的。但具有它的特殊形式，即中国历史上从唐朝才正式开始的中原王期对边疆地区的一种统治方式——“羁縻府州”制度。这种制度在当时称为都护府、都督府。即在征服边疆地区以后，不采取直接统治的方式，而是任用其本族中的上层自治其地方。施地间接的统治。
正因为回纥从唐贞观二十年（646年）以后和唐朝关系是一个国家内部边疆羁縻府州和中央王朝的关系，而又不同于一般地方和中央的关系。所以直到唐天宝三年（744年）回纥的领骨力裴罗在唐朝大力支援下统一了漠北和天山北部建立其地方封建政权后。仍遣使到唐朝“上状”，表现其边疆羁縻府州和中央王朝的隶属。但是，从唐天宝三年至开成五年（744~84o年）回纥游牧封建政权建立一百年左右中，回纥和唐朝中央仍有一些龃龉：如回纥牟羽可汗（759~78o年骨力裴罗后第三代可汗）在其末年乘唐朝安史之乱（755~763年）后势衰与代宗新立，正要出兵侵塞，但旋即被反对派宰相顿英贺所杀；另一次是在末年乌介可汗（841~845年）时、因部下句录末贺引外族黠戛斯（今柯尔克孜族的前身，时住叶尼塞河上游）的骑兵入侵，南逃人塞，一度攻唐朝，旋即失败。更为引人注意的是，回纥和唐朝双方交往的礼节中，往往表现为两个对立国家的形式，这种情况尤其在唐朝从安史之乱后，国势衰弱，而回纥因有援唐之功，表现得最为明显。其实唐朝与回纥之间决不是完全平等的两个国家，是一时的龃龉，不是主要的矛盾。
回纥从744~84o年一百年左右之间和唐朝所生的羁縻府州和中原王朝主要的正常关系表现在下列几个方面。
回纥可汗历代受唐朝的封号
有如上述，回纥在646年得唐朝助力灭薛延陀后。其领即接受唐朝的封号——瀚海都督府的都督。吐迷度的后嗣婆闰、比栗、独解支、伏帝匐、承宗，正如《旧唐书·回纥传》中所指出的：“皆受都督号，以统蕃州”。到他第六代孙骨力裴罗，在744年又得到唐朝之助灭后突厥正式统一漠北而奋起后，又被唐朝封为怀仁可汗、左骁卫员外大将军。从骨力裴罗以后。回纥在漠北所建立游牧封建政权凡传十五世而亡。这十五世可汗中只有四位可汗因特殊情况未受唐朝的封号外，其余各可汗一律受过唐封。这是为什么呢？正如《旧唐书·回纥传》中记回纥牟羽可汗的叔父顿英贺（78o~789年）初立时遣使到唐朝时所说的：“今�