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“所以啊，你这次可算是帮了他大忙这次他拿来买书的钱都是从牙缝里挤出来的，原本是打算下一季拿来改善学生伙食的。按照他的意思，拿了钱买了书，学生以后虽然少吃点肉，却可以多读点书，精神食粮丰富了，比啥都强。”
“好了好了，你说那些没用的干什么。”李为民觉得老婆这样说有些太那个啥了，万一让林逸觉得这是在哭穷，那就不好意思了。
王彩霞可没老公那么多心思，心肠也直，丝毫不理会李为民的提醒，说：“这次你一分钱不要，捐书给学校图书馆，老李嘴里却说不出来，心里头一定感激死了。一定是这样的，我知道他的为人，别人只要对他好呀，他就一辈子都记得，到了你需要帮忙的时候，准把心窝窝掏给你。”
林逸忙点头称是，又说捐书这事儿是自己愿意的，也是心甘情愿的，自己本来就想为学校再做点事儿，刚好遇到这事儿。为此，还要感谢李校长给这个机会。
王彩霞就说，你真会说话，话说的也好，让人听了舒服。又赞林逸心肠好，年轻有为，直夸海棠眼光好，找到这么个优秀的人。
海棠在一旁只是窃笑，一双美眸充满了脉脉情意。
最后离开的时候，林逸向李校长承诺，最短会在一个星期内为学校图书馆捐献一万册学生读物，请学校监督。
李校长忙摆手，嘴里说用不着，只要有那份心就好了，时间也不必强求，只要孩子们有书读，那就比啥都强。
客套的话也不多说了，林逸与李为民夫妇分别。双方分开的时候，海棠来到王彩霞身边，塞给她一手袋，说算是晚辈送长辈的礼物。
王彩霞就唠叨，哪有这样的道理，应该是长辈送礼物给晚辈才对。李为民心情好，就说人家海小姐送的你就收下吧。王彩霞这才把那手袋收了。
等离开了百货公司，王彩霞毕竟是女人，好奇那海丫头送啥给自己了，于是就把那手袋打开，取出来一看，却是之前自己看中的那条黑色碎花丝巾。
看着这条自己老喜欢却舍不得买的丝巾，王彩霞心里不知道是啥滋味，只觉得不管是林逸，还是那个漂亮的海棠，都是心细如丝的好人，热心人。
“但愿好人有好报。”她默默地道。
……
林逸绝对不是那种随便说说，信口开河的人。
既然答应了李为民校长，那么在第二天，他就开始行动起来。
对于周围买卖旧书的，林逸熟悉的不能再熟，比如说董眼镜，王黑子，刘三两，以及何仙姑等人。不过林逸也清楚地知道，现在这些人把自己当神一样地崇拜。如果亲自上去收书，一定会有很大的麻烦。所以还是找个“代言人”为好。
找谁呢？
林逸第一个想到的就是曹一刀。
老曹这厮心黑脸皮厚，最主要的是够市侩，完全是一个旧书的二道贩子，办起事情来也像模像样，这事儿交给他来办最合适不过。
有了人选，林逸就准备打电话过去，找老曹商量此事。不过没等林逸打电话，老曹竟然先一步找了过来。
“林逸啊，快点帮我看看，这书到底是真是假？”老曹连门都不敲，直接闯进来，扯着破锣嗓子就冲林逸喊道。
再看他急匆匆的模样，手里拿着一函宝贝，似乎拿来让林逸帮忙鉴定。
见此，林逸不禁莞尔，寻思着，什么时候这厮也玩起了高档次的旧书？要知道，单看那函套就不简单，不是清朝也是民国的。作为一名优秀的旧书二道贩子，老曹的眼界一向着眼于“快狠准”进手快出手快，卖价狠，买价准。说白了就是花不多的钱，赚很多的钱。这样以来就等于限制了他的收购价，不敢玩太大的，接手的都是一些林逸不怎么关注的货色，可是这次，看模样有些不简单……
这次老曹分明是豁出去了，不说别的，单单那个函套，墨绿色，古色古香，不是清朝也是民国，像这样的老旧函套，很受一些藏家欢迎，如果状况好的话，可以卖到一百块左右，甚至两三百。
老曹的野心明显没在这函套上面，而是在这套书籍上面，林逸接过来一看，愣住了。
只见老曹带来的那一函书，竟然是清末大收藏家叶德辉的《双梅景闇丛书》！
说起这个叶德辉，绝对是中国旧社会的典型的土豪劣绅，但这位“土豪”颇具才情，胡适二十年代曾感慨：“现今的中国学术界真凋敝零落极了。旧式学者只剩王国维、罗振玉、叶德辉、章炳麟四人；其次则半新半旧的过渡学者，也只有梁启超和我们几个人。内中章炳麟是在学术上已半僵了，罗与叶没有条理系统，只有王国维最有希望。”
此语话虽不多，却说明了一个道理，那个叶德辉是个人才。只可惜，这个人才有个特点，好书又好色，其好书，“所藏几二十万卷，本重本插架累累，四库应读之书既已遍读，四库未见之书亦随见随读”；其好色，则逛青楼，捧旦角，粉头断臂，男女通杀。其好书亦如好色，故有“老婆不借书不借”的规条，又有诗云“买书如买妾，美色看不厌。妾衰爱渐弛，书旧芳益烈。……买书胜买妾，书淫过渔色”；其好色而及于书，故又不辞诲淫之讥，汇辑房中、香艳诸书为《双梅景闇丛书》。则比之为学林浪子，岂不相宜？
说白了，这就是个爱书爱美人的人物，因为思想守旧，虽然继承了传统文化，却最终被大革命绞杀的一个封建才子。
但他编辑的书却非常有价值的，尤其这套《双梅景闇丛书》，更是他人生高潮时期的写照。（未完待续。）
第三百一十七章。撞到宝
林逸第一次听说“叶德辉”这个名字，是在与朋友闲聊时，对方告诉林逸，长沙曾经有个叫叶德辉的人，编过一部《双梅景暗丛书》，属于禁书之列。朋友的这番话，引起了林逸的兴趣。要知道，林逸一向对“禁书”情有独钟，恨不得收藏完天下所有的禁书版本。
后来，林逸在旧书摊上花费20元钱，购得1992年广东出版社出版的荷兰人“高罗佩”先生著作《秘戏图考》，发现这位荷兰的大汉学家，对叶德辉的治学，有很高的评价。他大概不是很清楚叶德辉在中国声名狼藉，是因为他的为人。老高在书中说，叶德辉是因为在《双梅景暗丛书》中收了五部房中术的文献，并加以出版，才使他“自己的学者声望立刻扫地以尽”。
从那时开始，林逸便知道《双梅景暗丛书》包含中国古代的五种性学文献，即《素女经》、《素女方》、《玉房秘诀》、《玉房指要》和《洞玄子》。
这套《双梅景暗丛书》有清末木刻版本，民国影印版本，以及五十年代，台湾和日本的影印版本，再后来，1995年海南出版社才在内地出版了《双梅景暗丛书》的影印本，并附有简体横排标点本。如今这本原价才65元的精装本，售价已经高达250元左右。
说来遗憾，林逸收藏旧书这么久，却没有得到过一本《双梅景暗丛书》。但林逸在其他出版物中，读过其中的一些文章。林逸也知道，这套丛书的五种性文献，都是隋唐以前的古籍。《隋书艺文志》曾有著录，但后来失传了。幸而有一个日本人，在北宋雍熙元年，写成一部《医心方》，将这五种文献列入其中。叶德辉用自己的刻书，同日本学者交换，并从中辑录出来这五种古籍，使湮没失传一千多年的中国古代性学文献得见天日。
叶德辉说过一段话，大意是：如今西方国家所谓的卫生学，无非对饮食男女进行仔细的研究，而有些无知的中国人，却以为是什么了不起的东西。他们不知道中国人在四千年以前就开始进行这方面的研究了。性学的妙处，哪里是后世那些迂腐的儒生所能明白的！
这段话，既表明了叶德辉对古代性学文献的重视，同时——按照高罗佩的意见——也表明他的守旧，表明他对近代科学的蔑视。
但不管怎样，在林逸看来，这《双梅景暗丛书》，绝对是一本奇书。
……
老曹曹一刀跟了林逸这么长时间，简直就是他肚子里的蛔虫，一看林逸翻看这套书的眼神，就知道自己拿来让他鉴定的这套书一定很“了不起”，心中不禁得意起来。
原来这书是昨天他在旧书摊上遇到的。昨天刚好星期六，财神庙聚会买卖古玩旧书的扎成堆。老曹就习惯性地早起的鸟儿有虫吃，连胡辣汤都没顾上喝，就跑到财神庙来淘宝。
转悠了一圈，啥也没发现，正以为自己要空手而归的时候，从外面进来一个老头，提着大麻袋，面生的很。老曹就留了心，为啥，这财神庙就是个江湖，最不起眼的人，往往就是卖老货的高手。尤其像这种提着麻袋的，指不定麻袋里就都是宝贝。这种事儿老曹遇见的多了。
可是老曹知道这些，其他老玩家也都知道，因此当那个陌生老头一进财神庙，就发觉情况不对，自己像是羊进了狼群，一群人都盯着自己，眼睛里冒绿光，老曹等人还主动问他，“麻袋里有啥东西呀？”
老头就紧紧地抱着麻袋，把脑袋摇的跟拨浪鼓似得，“木有啥东西，都是一些旧书……”
一听这话，老曹的眼睛就更亮了，直接像搀扶亲爹一样搀扶着糟老头，说：“能让我先看看吗，有好的就给你高价。”
老头狐疑地看了看老曹那明亮的大光头，觉得脑袋刮光瓢的都不是什么好人。
老曹就用很和煦的笑容，慢慢融化老头的疑神疑鬼，说自己是多么好的人，看人不要看表面，自己还是信佛之人，为啥这么早来这财神庙，就是为了烧香拜佛。
一通话下来，老曹的不要脸彻底征服了老头，老头也一辈子信佛，觉得遇到了知音，于是就把麻袋解开了先给老曹过目。
老曹眼毒，一下子就把这本《双梅景暗丛书》挑了出来，问老头多钱肯卖。老头眨巴小眼，就说既然咱们都是信佛之人，咱就开个实价1000块。当场没把老曹吓尿。原以为糟老头是个业余人士，自己能够捡�