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了棺材，就会轮到你成名了。】
李寻欢的这段吐槽，不仅道尽了书中那些大侠们的虚伪嘴脸，更对现如今某些圈子和行业中的丑恶现象进行了揭露和嘲讽。
连载放出之后，叫好鼓掌者有之，不适驳斥者有之。
不过，小说中类似饱含智慧的吐槽不止一处两处，这也是李寻欢被称为凌驾于其他角色之上的“观察者”的原因，而小说对社会黑暗现象的抨击和讽刺也从另外一方面说明了这部小说积极正面的价值观导向。
这次争论持续到最后，最终以某教授“小说连载需要情节起伏制造话题以维持连载的人气和新鲜感”的结论告一段落。
两不相伤，取中庸之道，反正柳敬亭方面压根就没有参与讨论的兴趣。
就在这个话题将将尘埃落定，《匠录》九月刊突然公布三个重磅消息：
一。杂志将休刊一个月，即十月《匠录》轮空；
二。《多情剑客无情剑》10月15上市；
三。柳敬亭将停笔一年，休整身体，积累状态，新作品可能要等一年甚至更久之后才能与大家见面。
三个消息一出，刚刚沉寂下去的网络世界再次沸腾，特别是柳敬亭宣布停笔一年或更久的消息，震撼强度直接将其余两条公告的影响力掩盖。
让人哭笑不得的是，这次柳敬亭的休假，经过一番议论之后，不再是“连番工作及双开之后的正常休息”，而是“对整个武侠小说类别感到后继无力的体现”。
不过，就像柳敬亭刚开始说的那样，这次他将不再关心任何争议。
“今番良晤，彼此尽兴，他日江湖再相逢，再把文言欢，别是一段惊喜。”
柳敬亭度假之前，在个人微型博客更新了这么一段话。
第四百六十一章 大隐隐于不上网
“关注当下”和“向前看”是心灵鸡汤中最常见的两味作料，这两句话本身没有任何问题，指导人们不应被过去束缚住手脚，应该将眼光放长远。
然而，这两句话也有一定程度的副作用，当大家一味唯“当下”和“未来”论英雄，“历史”就容易被忽略掉。
比如此时文艺界对柳敬亭的评论，提功绩和过去对文学界的贡献总是一笔带过，谈论他此时的休假，就开始深入浅出、旁征博引，非得推出“江郎才尽”、“休假遁”这些诛心结论不可。
实际上，关于柳敬亭江郎才尽的谈论已经持续了好多年，不过每一年都随着柳敬亭新作品的问世而烟消云散。
“每年说每年被打脸，每年被打脸每年继续说，”常有道语气微嘲地说道：“反正每个创作者都会有低谷的时候，他们如此持之以恒，总有命中的机会。”
柳敬亭道：“这也说明了坚持的重要性。”
“可是很讨厌，像苍蝇一样讨厌，我不说文艺评论者没存在的必要，但是我对某些强行把话语权的评论者真的没有任何好感，他们抛出一个理论，千方百计地要让它应验，说到底，这批攻击你的人，就是当初预言你缺乏生活积累，创作必将难以为继的那批人。”常有道愤愤道。
“结果，他们的预言迟迟没办法应验，所以只好走狗皮膏药路线了。”苏瑾接道。
徐晴听完大家的话，伸手指着柳敬亭，说：“关键在于，你是什么意见？”
柳敬亭说：“文学史证明，文学作品任何类别都会走向所谓末路，转换成另外一种文学形式延续下去，唐诗宋词元曲无不如此。他们现在主攻武侠小说这个类别，方向找得很准，因为随着人们娱乐形式的多样化，娱乐小说渐渐成为人们消磨时间的‘其中一项’选择，而随着人们阅读趣味的转变以及阅读经验的积累，武侠小说这种样式必然会有衰落的一天。”
大家听到柳敬亭这么说，心里凉了半截，原来他并不是胸有成竹，而是无可奈何。
“也对，现在许多年轻人宁愿看武侠剧也不会选择阅读武侠小说。”王见山道。
柳敬亭笑着伸手点了一下桌面，说：“问题就在这里，武侠小说这种形式的衰落，时间节点不应该由他们那些莫名其妙的人来宣判，而是要由创作者自己来公布，这是对整个文学类别的起码尊重。”
“讲明白点的意思……”徐晴疑问的语气看着柳敬亭。
柳敬亭笑着说：“当我宣布不再写武侠，从这个类别中封笔的时候，那时才算武侠小说走到真正巅峰，其他人定义的，简单来说……都是扯淡。就这样一个意思。”
大家的心顿时又热乎起来，原来他真是胸有成竹。
“所以，大家尽管放心去度假，不要理会网上那些争议，实际上我有一个提议，大家可以利用这次度假尝试一下远离网络的生活。”
“远离网络，不上网吗？”
“嗯。”
“这个很难做到，订酒店、查地图都需要网络。”
柳敬亭道：“是这样，比如见山和周莱到巴厘岛三日游，等你们到了地方之后，试着完全丢掉手机，彻底摆脱网络地过一天，跟导游或者就你们自己随意去逛。”
王见山点头道：“这个应该没问题。”
旁边的周莱不赞同道：“让你放下手机一个小时你都坐不住。”
“那是因为要工作。”王见山辩解。
“说起远离网络，我在网上看到过一则新闻，说美国做了一个关于脸书和性生活二选一的调查，结果竟有一半以上的人选择了前者，先不论这条新闻的真假，现在人们对智能手机和网络的依赖，已经达到病态程度，好像一旦停网，整个人立即就要抓狂。”常有道说道。
“所以我说是挑战，这就是所谓的小隐隐于市，大隐隐于不上网。”柳敬亭总结道。
……
9月28日，徐晴和康令月率先开启旅程，各自背着一个硕大的书包从江海出发。
29日，周莱、王见山出发去巴厘岛，肖庆宇和青椒则坐上去九寨沟的飞机。
30日，常有道陪同唐蕊去燕京出差，顺便开始了两人的第一次假期。同天晚上，苏瑾回家。
黄金周到来的第一天，映日大楼只剩下柳敬亭和杨丽璐两人。
“你心里会不会觉得有点失落和冷清？”杨丽璐体贴地问柳敬亭。
柳敬亭看着空荡的房间，点点头，然后表情严肃地说：“今晚可以叠三颗幸运星，客厅一颗，厨房一颗，办公室一颗。”
杨丽璐开始没反应过来，稍作沉吟，随即“啊”了一声，开始对柳敬亭粉拳加身。
因为去美国的日期是5号，所以两人可以在这座大楼里享受五天的二人世界生活，除了因为大家离开而感到的冷清之外，两人不得不承认也有一种自由的感觉。
“他们要不要挑战我不管，我们先来挑战几天无网络生活。”柳敬亭转头看着杨丽璐：“你准备好了吗？”
“嗯。”杨丽璐坚定地点头。
“好，拔网线！”
十一黄金周到来的第一天，映日大楼正式进入无网状态，杨柳二人刻意地肆无忌惮地亲密依偎坐在客厅沙发上，杨丽璐双腿搭在柳敬亭大腿上，靠在柳敬亭怀里，两人面前摆着一本笔记本，柳敬亭握着一支水笔正在写接下来几天二人的生活计划。
“每天保证在阅览室读两个小时的书。”柳敬亭边说边在用笔记下，然后把笔递给杨丽璐。
“每天保证看一部电影。”杨丽璐接过笔写到。
“每天下三盘象棋和三盘五子棋。”柳敬亭写。
“每天两人一起去超市买一次菜。”杨丽璐写。
“每天两人做一次……”
柳敬亭写到这里看了杨丽璐一眼，杨丽璐正歪着头看着他，看到这里，忽然把笔抢走，嗔道：“柳敬亭你怎么这么坏，这个也要写！”
柳敬亭点着纸说：“饭，我是想写做一次饭，你帮我写上。”
“啊？”
“啊什么啊，你小脑袋瓜里每天到底都在想什么？”柳敬亭理直气壮训斥道。
杨丽璐用笔指着柳敬亭却有口难辩，然后对着他的脸咬了一口。
事实证明，没有网络的情况下，杨柳二人每天仍旧过得很快乐和充实，两人一起去购物，一起做饭，一起吃完饭去散步，一起窝在影音室看电影，一起下棋……
虽然这种生活未必具有长期性，但是偶尔尝试几次，会有特别的体验，甚至有种解脱感。
10月5日，两人飞去美国，杨丽璐要去接受三个月的同传培训。
在柳敬亭不上网的这段日子，网络世界关于他的话题却没有一刻停止过，其中，据坊间流传，10月底作协将组织一次专门针对‘古庸生武侠’的讨论会。
第四百六十二章 讨论会
《多情剑客无情剑》10月15日上市。
等待这一天到来的除了读者，还有10月底参加“古庸生小说讨论会”的与会者，他们需要撰写发言稿，评价古庸生小说的发展史，自然需要追踪古庸生最新作品。
自从评论界和大部分读者把《射雕》定为武侠小说的巅峰之后，其后的评论基本都把这部小说当做一个分水岭，甚至出现“后射雕时代的武侠”这种貌似专业的唬人名词。
“后射雕时代，武侠小说在形式和技巧上已经走到尽头，之后的作品只能在猎奇、武术设定及文字风格上下功夫，寻求突破，比如《大唐双龙传》中的武功设定开始加入气势、幻术、甚至魔法等元素，语言风格也更加轻快，俏皮。
至于《多情剑客无情剑》更是在用写现代小说的笔法来写武侠，作者的频繁现身评论，一些生活道理的讲述，都是作者通过主角的嘴巴来阐述个人观点。
寻求突破是好现象，不过我们也应该看到，不论是‘大唐’的求新求变，还是‘多情剑客’的剑走偏锋，仍旧没有办法完全摆脱射雕等之前小说的影子，一个最明显的例子，《大唐双龙传》中宁道奇、毕玄、傅采林三大宗师的设定就是源于《射雕》中的四绝，其他方面不一一例举。”
“后射雕时代的武侠，一个最明显的现象是，小说的匠