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不过随之发生的事情，令整个部落轰动起来，起初伏羲转世之身不哭不闹，眼神观察周遭事物，灵动异常，周围的部众也都只是觉得此子不凡，但是也不过是个谈资而已，但是随后他们便震惊了。
等到第三天，突然有一位妇人抱着伏羲转世，惊慌的来找族长，还没等妇人报告，婴儿便口吐人言，口齿清晰的叫道：“族长爷爷好。”
咣铛一声，族长的手一晃，他的那把笨重的石斧掉在地上，砸在石头上，顿时愣在原地，不知疼痛。部落族中看着伏羲，眼中怪异。
而随之而来的惊异不断，那转世之身，几乎迅速成长，几乎一天涨一岁，等到他会说话的第五天，已经涨到五岁的样子，能下地走路了。
顿时，部落部众看到伏羲，眼中敬畏，一个传言迅速遍及部落，随着部落与部落之间的联系，迅速向着远方传递。
华胥部落有子伏羲，生而神明，三日能言，五日能走，等到第九日，生裂虎豹，赤膊苍熊，威能博大，莫能与之争。
伏羲跟随部落寻找猎物，采摘果实，自有灵蛇引路，腹中饥饿，自有灵猴献果，还有一头金猪跟随，部落部众跟着伏羲打猎，每一次都有大收获，而且没有人伤亡，渐渐地，伏羲成了华胥部落的主心骨。
……
又过了几个春秋，老族长身体不支，化作枯骨，部落推举伏羲上位，他们相信，伏羲能够带领他们过活，以这几年伏羲的能力，即便不能奔小康，混个温饱不成问题。
平时还不觉得如何，等到老族长故去，沉重的胆子落在他的肩上，每天都要考虑部落生计，围猎、砍柴、缝衣、造饭、生育、纠纷，每一个都要自己操心。
别的都还好说，最重要的是吃不饱，族人每一天都饿着肚子，资源太过稀少。
伏羲觉得压力山大，怎么样才能让部落族众过上好日子？这是一个严峻的问题，伏羲生来就是一个善于思考的人，自从出生，他就聪慧，三天时间，观察周围，就学会了说话，有灵果支撑，八天长成身体，学会走路，这一切都与他的观察与思考分不开的。
而且随着这些年的生活，他也增长了许多的阅历，心智大开，与他的聪明才智还有明察秋毫的观察结合，相处了许多的办法。
比如，伏羲看见水中的鱼儿，在水中游荡，自己的双手浸入水中，将水撩起，细细观察，发现水的特性，所以用藤条编织成一张网，一网撒下，将鱼儿捞出，将江水过滤，只此一项，就让部落减轻很多负担。
其后，伏羲带领部众捕猎，观察野兽的作息还有能力，研究缺点，布设陷阱，人族不靠蛮力，就可以收获不菲的猎物，部落开始蓬勃发展。
用伏羲的办法，华胥部落日渐繁盛，生活提高，物资丰盛，不过随之而来的一个问题就来了，捕获的猎物太多，自己吃不完，放着烂掉白白浪费，伏羲又想出一个办法，那就是将野兽杀了自己吃肉，而野兽的小崽子，带回部落圈养，等到长大了在杀掉，这样可以勉强维持自给自足。
若是这样还有剩余，那就带到别的部落，那肉食交换，换取别的部落特产，皮毛，还有香料，进一步改善部落生活。
不过看着部落一天天的壮大，伏羲却不高兴，因为看着与自己部落交易的部落生活窘困，就想起整个人族的孱弱，他心中不忍，遂将结网捕鱼，陷阱捕猎，蓄养牲畜，交换物资等等技术还有想法都传播了出去。
石器时代的人族，简单而又质朴，随着华胥部落的日渐兴盛，传遍了整个人族，人族都了解了伏羲的生平事迹，认为是圣人降世。
不知不觉之间，伏羲的一举一动改变了人族的格局，许许多多的人族，因为伏羲的办法而温饱，无数的人族因为伏羲而活命。
为了感激伏羲的功绩，很多部落邀请伏羲来自己的部落指导，甚至那古老的燧人氏，也都邀请伏羲，来燧人氏游玩，拜祖。
随着物资的丰富，部落之间的交易增多，来往频繁，也有很多其他部落的，开始跟随交易的队伍游历洪荒，受到其他部落的邀请，伏羲也开始向往外面的世界，将部落的事情安排妥当，伏羲跟随交易的队伍离开。
……
跟随交易队伍一路走来，又发现了一些东西得不到解决，阻碍着人族的步伐，第一个就是随着交易的频繁，部落与部落之间经常会因为数量模糊而起争执，随之而来的是伤亡，因为这每一个货物都是部落血汗所得，吃亏便宜，争执难免。
伏羲沉思片刻，从旁边拉过来一条藤条，绕一圈一绑，结出一个死结，随后又是一个死结，再一个死结，看着这些死结，伏羲笑了。
伏羲用一一对应的原理，没一个死结代表一个东西，每一件东西都用一个死结来记录，发明出结绳记事，为部落的交换方便了不少。
还有一个事情，那就是部落人族每一次出行，在外面都会遇到危险，地震、火山、大风、大雨、冰雹、火灾，还有林中野兽，山间毒虫，每一种都能威胁到人族的生命，人族孱弱，抵抗天灾人祸的能力更是没有，每一次外出的人族，没有一次是完整回来的，或许回来是时候带伤，或者干脆再也见不到那熟悉的身影。
伏羲慈悲，看着这些人族在天灾人祸中死去，心中不忍，不断地想办法，想要解决此事，但是他出生以来最难解决的事情摆在眼前，让伏羲愁眉不展。
“人族弱小，不能对抗天灾野兽，想要活命，只有躲避，避开劫难是唯一的办法，但是怎么避开呢？”伏羲沉思。
他以往出行，都是圣兽跟随，那灵蛇神猴，还有金猪在旁，什么意外都不会发生，再加上气运浓厚，诛邪辟易，还没有发现这个问题。
但是随着游历，看到路上的人族境况，再想起部落之中，人族大多不得善终，大都死在天灾野兽之下，那老死的只占三成。
他意识到问题的严重性，以后的游历中，他不断地观察这个世界的运转过程，万物的生长规律，明察秋毫，并且从中推演一些东西，不断地有明悟涌现心头。
而一直跟随伏羲的三只圣兽，看着伏羲，眼中充满了崇拜，伏羲没有法力，但是他的智慧已经折服了三头圣兽，在他们眼中，伏羲不是凡人，而是一个圣人，一举一动都暗合天机，改变无数人的运数。
正在这时，一股意念传递过来，将三头圣兽压制，一个声音响起：“从今往后，你们跟在伏羲身后，但是莫要给他帮助，让他感受各种危机，灵活应变，不到万不得已不得出面。”
福德金猪和赤尻马猴的沉默，阴阳蛇激动地叫道：“为何要让蛇祖大人感受各种危机？”
“我不与笨蛋解释，你问他们两个。”
声音消散于天地之间，压力顿减，金猪和马猴看白痴似的看着阴阳蛇……
第九章 观天察地看人文
阴阳蛇无奈的回头看着福德金猪和赤尻马猴，不想这两个货几乎同时一甩脸，说了句：“老子不跟白痴解释。”
在福德金猪看来，那将自己掳了来的家伙，实力强大，威能无边，而且还强势无比，他早期就吃了不小的亏，就连他的福德神通都奈何不得，现在他也学乖了，怎么可能违抗那个家伙。
赤尻马猴则不一样，他晓阴阳，善人事，在他看来，伏羲一路顺风顺水，虽然有着小聪明，为人族的发展做了重大的贡献，但是这些功德不足以形成大的功果，也不可能有什么大作为。
想要大成就，怎么可能少的了历练，而平常他们护卫在左右，让伏羲的一切为难都被扼杀在摇篮状态，根本就起不到历练效果。
他觉得，将自己招来的那一位，是想要利用这些危难磨砺伏羲，若是他们在继续保护下去，不是帮忙，而是害了伏羲。
……
就这样，伏羲开始了历练之旅，阴阳蛇、赤尻马猴、还有金猪相继退走，留在暗处，让伏羲觉得自己是一个人，饿了需要自己捕猎，渴了需要自己找水，遇到野兽，需要他独自面对，这样的情况，让习惯了三头圣兽帮忙的伏羲有一点不适应。
不过，伏羲毕竟是天命之身，意志坚定，几天以后，就开始习惯了，他开始游历人族的部落，产看风土人情，希望可以解决心中的问题。
无论大小，只要是人族部落，大到古老的燧火氏，强大的有巢氏，小到那种只能容纳十几人的部落，只要是遇到了，他都会拜访，了解人族生活的艰难。
在这期间，他一直都想着，怎么样改善人族的境况，冥冥之中好像一股意志告诉自己，好像这是自己的使命，他可以做到的。
不知何时，伏羲的手中多了一片兽皮，他的背后也背着一卷兽皮，他的眼神更加睿智，好像能够看穿整个天地，他的行为更加飘洒，一股出尘的气息弥漫周身，隐隐可见朵朵祥云笼罩，彷如得道真仙。
他有时仰看天空，观察星辰运转，日月规律，云霞变化，推演天气变化，并将一切都记录在兽皮之上；有时俯视大地，查看地理，将大地脉络，山川沼泽，火山地震发生次数，河流湖泊位置流向记录在册。还有拜访部落期间，伏羲将各地的人文记录在册。
他的眼神锐利而有智慧，不管天文地理还是人文，无所不包无所不全，简直就是石器时代的百科全书，伏羲记录这本书的时候，没有看到，其实天空中一缕缕的玄黄之气已经降入他的兽皮图卷，让这图卷更加玄妙，几乎有用不完的空白。
为了完善此书，伏羲踏遍人族部落的各个角落，在那环境恶劣的场所观察记录，为人族寻找克服自然灾害的经验，有几次若非暗中有圣兽护佑，差一点陨落。
当然，利用兽皮图卷中的知识，伏羲传授了很多部落，他的方法经验，已经在人族中流传了，他的名声也越来越大，很多部落都想要留下伏羲，作为自己部落的首领，但是伏羲拒绝了，他知道，自己的事情还没有�