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小胡抓着大家的腿好一阵哀求,到底是一起走了这么长路程的人,虽然都认为小胡偷吃了食物,但为了这个原因把小胡给赶走也不人道,因此小胡被留下来。
第二天做饭的时候,长角妖怪又出现了,这一次爪子里拎着一只比成人还高大的巨狼,也不知道它是怎么拎得动这么大一头狼的。
“大人饶了小的吧?小的不知道他们是大人您的猎物,小的要是知道就绝不敢觊觎他们。”
这话信息量忒大,小胡崩溃的看着鼻涕眼泪一起下来的狼妖。
长角妖怪皱了皱眉,随手一拳砸碎了了狼妖的脑袋,从狼妖的尸体里掏出一颗带血的珠子吞下,然后将狼妖丢给了小胡。“把它烹了,我要吃狼肉。”
“您、您。。。。。。”小胡看看长角妖怪,又看看狼妖的尸体,脑子里不断浮现狼妖刚才说过的话,他们是长角妖怪看上的猎物。
即便不用读心术,长角妖怪也能看出小胡在想什么,不悦道:“我不吃活人。”小胡若是死人她或许会将就着打打牙祭,可问题是小胡是活人,不能吃。
小胡还真不敢信这话,这世上真的有不吃人的妖怪吗?
长角妖怪道:“草木化形的妖怪大多茹素。”
小胡崩溃的去做长角妖怪的饭食,呜呜呜,妖怪好可怕。
长角妖怪无语的看着小胡,摇头低语:“人族现在的这些子孙,真是越来越胆小了。”
丢人现眼!
虽然小胡因为做饭有呛人的烟气的关系而将做饭的地方摆得远了点,但狼妖闹出的动静不小,其余人也注意到了这里的动静,而一看到长角妖怪就都给吓着了,这什么妖魔鬼怪?
不是没人想跑,但看看小胡正在料理的大狼就没人敢了,跑也跑不掉。
难民中一名年纪比较大,也是队伍领导者的中年人对小胡招了招手,小胡看了看长角妖怪,发现她正在把玩一只黑陶蛋壳杯并没有注意自己,便跑到了中年人身边。
中年人问小胡:“怎么回事?”一下子就看到这么一只妖怪,小胡还在料理一头大狼,他根本弄不清什么情况。
小胡抹着汗道:“我也不知道它是怎么回事,不过我昨天就说了的,有只吃素。。。。。。”最后几个字小胡说不下去了,从长角妖怪让他料理狼肉可以看出,这妖怪是杂食性妖怪,荤素不忌。
中年人愣了下,终于想起昨天的事,放着人不吃而抢野菜汤吃,那么这只妖怪应该不是完全不能沟通的吧?
虽然中年人也怕妖怪,但这一路各种妖魔鬼怪碰到不少,他深知,妖魔想吃人,他们根本反抗不了。而从刚才狼妖的话来判断,盯上他们的妖怪不在少数,而长角妖怪的人形虽然挺。。。。。。勉强算无害吧,但它显然是这片山林中的大妖怪,若是能够沟通,或许可以找到一条出路。
至于妖怪能不能沟通这个问题,别的妖怪真不好说,但这只长角妖怪,中年人觉得可以。原因很简单,这只长角妖怪和别的妖怪不同,别的妖怪穿的都是兽皮和草叶裙,可这只妖怪,穿的是蚕丝纺织的深衣,衣服上绣着非常古朴,古朴得也不知道是多少年时兴的凤鸟纹与云纹,不看她额头上的一对角与血色竖瞳,活脱脱一个人族贵女。当然,她不可能是人族贵女,人族的贵女不会跑到这蛮荒之地来。
妖怪手里把玩的黑陶蛋壳杯也很特别,中年人家道中落之前也与贵族有过来往,见过一些好东西,黑陶蛋壳杯便是其中之一。那是在齐国,一个贵族得到了一只商代的黑陶蛋壳杯,炫耀了很久,妖怪手里的黑陶蛋壳杯与那个贵族的很像,但更加古朴,应该是更早的东西。只是很光滑,显然经常被人拿在手里把玩,不像齐国贵族的哪只,出土的味道很重,妖怪的这只,只怕从来都没入土过。
一个拥有人族大贵族才能拥有的古物,并且穿着也与人族酷似,这样一个妖怪,应该,大概是可以沟通的的吧?抱着这样的想法,难民首领凑到了长角妖怪的面前,行了一个揖礼。正在把玩黑陶蛋壳杯的妖怪见了,漫不经心的起身回了一礼。
妈的?这真是妖怪?
难民首领眼神古怪的瞅着妖怪,他看得出,这妖怪回礼虽然很漫不经心,却行云流水,没有一点刻意,纯粹是习惯,礼已经成了她的习惯。宛若那些古老贵族世家所教养的子弟,自小耳濡目染,很多东西都跟本能差不多了。
妖怪见难民首领不语,不由皱眉,不会就是来对着她发呆的吧?“小子找我就是为了傻呆呆的发愣?”
难民首领哽了下,这家伙真是妖怪?难民首领忽的起了一个猜测,这个妖怪或许与人有关系。“在下楚国人昭平,敢问贵女?”
“孟赢。”
古代男子称氏,女子称姓,是以难民首领自称昭平,他是芈姓,可他的氏是昭氏。但妖怪的自称却完全出乎了他的意料,孟赢,即赢姓长女之意,每个赢姓氏族的长女都是这样的称呼。但一个妖怪能有名字就不错了,这妖怪倒好,直接丢出了一个正常贵女的自称。问题是妖怪有姓吗?不对,这不是妖怪有没有姓氏的问题,而是一个妖怪怎么会有这样正常的名字,当然,这个正常只限于人类范畴,可这位明显不是人类啊。
一个妖怪拥有人类正常氏族长女才有的称呼,这正常吗?
第4章 山神宴
“之后呢?”卫时彦兴致勃勃的问,很有意思的风俗传说呢。
瞅着兴致勃勃的卫时彦,胡老四嘴角微微抽搐了下,这小子还真当听神话传说了,无风不起浪,这天地间的很多传说往往都有其源头。
之后的内容就比较随大流,唔,符合常态的那种,发现妖怪不吃人后,昭平的胆子就大了起来。
在人族中有一种非常特别的风俗,供奉妖怪,在古老的华夏大地上,人与妖一度是共生的,当然,这种共生也延续到了现代,除非有一日人与妖的一方消失,否则这种在华夏延续了千万年的共生关系就不可能结束,最多就是不再像远古时那样光明正大的摆出来。
在遥远的远古,环境恶劣,人族艰难求生,有一些吃素的妖怪在修成人形后对自己领地内的人族颇有好感,便主动保护自己领地内的人族。世上虽有忘恩负义之人,却也不乏知恩图报的人,对方虽是妖怪,但既然庇护了自己,那么自己就应该有所回报,不过人能够妖怪的东西不多,干脆将妖怪的原形做为了自家部族的图腾,将妖怪的牌位一块供奉在自家宗祠里。所以在远古时看到人族的部族以妖兽为图腾,供奉着祖灵的宗祠中供奉着妖兽不要惊讶,那是很正常的现象。
楚人重巫,继承了远古巫文化,也知道更多的事情。得到人族的香火供奉后,妖怪修行起来会更加的容易。在发现这一点后,那些聪明的妖怪与人族部族的关系也越来越好,缔结了共生的盟约。
人族部族为了感激,也为了加强联系,婚姻结两姓之好,妖怪虽然没有姓,却也可通过联姻来增加关系。因此人族部族会将自己部族中最美丽的姑娘送给庇护自己的妖怪,古代很多山神、河神娶妻或娶夫的风俗就是这么来的。只是远古时那是人与妖怪真正的婚姻,人送过去是给妖当老婆,死不了,到了后来就纯粹是草菅人命了。要么就是根本没有妖怪,却将人丢进水里,结果。。。。。。显而易见;要么就是有妖怪,却不是共生的关系,而是单纯的妖吃人,送童男童女给妖怪等于给妖送菜。
自然,三代之后,这种人妖共生的情况越来越少,到了昭平的便面年代,也只有边境之地还有这样的情况。但不论如何,人与妖曾经共生通婚是可以确定,因此华夏的很多人都流着妖的血,只是年代太过久远,早已稀薄,与寻常人没什么两样。
在发现孟赢不吃人后,昭平便想起了远古时人与妖的这种共生盟约。这蛮荒之地,毒虫猛兽横行,妖魔鬼怪遍地,没有妖怪的庇护,他们这些难民是活不下去的。这一次狼妖觊觎,倒霉的碰上孟赢,被顺手逮了下锅,可这片山林会只有这两只妖怪吗?显然不可能,而孟赢再好心也不可能一天到晚的看着他们别被妖给吃了,就算她真有那么好心,也只有千日做贼没有千日防贼的。
缔结共生盟约是昭平唯一能想到,也是唯一能够保护他们的法子,共生盟约一旦缔结,别的妖怪动他们就等于挑衅孟赢,除非打得过孟赢,否则没妖敢冒险。而孟赢,昭平眼不瞎,孟赢的样子是诡异了点,但她额头上那对角与传说中某种神兽的角酷似。若是没有猜错,孟赢应该是具有神兽血统的妖,这样一个妖,在人世间近乎无敌,当然,这有一个前提,就是孟赢已成年。但孟赢的样子,瞎子都看得出她成年没,可难民还有别的选择吗?
没有,这一路上遇到的妖怪里,孟赢唯一一个不吃他们的。
最重要的是,昭平有个猜测,孟赢只怕不是单纯的妖怪,她极可能有人族的血统。远古时也不乏大妖与人族通婚生下了半妖后代,孟赢虽然看上去很年幼,可妖的成长期与人一样吗?谁敢保证孟赢不会活了几百年都没成年?
胡老四觉得应该给昭平的猜测点个赞,某种意义上,昭平真相了,不过孟赢不是活了几百年还没成年,她是活了几千年都没成年。
成年的年龄上,血脉太强悍的妖,着实伤不起。
虽然未成年,但孟赢的心性还不错,至少她不吃活人,所以昭平找她缔结共生盟约很有眼光,只是孟赢的反应是他万万没想到的。
“你想与我缔结共生盟约?可我已经与人缔结了盟约。”
昭平错愕不已。“这里还有别的人?”
孟赢摇了摇头。“这里是一位上神专门划出来的牢笼,除了你们这些无知的远方来客,怎么可能有别的人跑到这来。”就这支难民队伍,要不是她这段时间正好睡饱了,实在睡不着,跑出来溜达发现了这支难民队伍,这些人早被啃得连骨头都不剩了。这座