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我往前走，瞧见正对面居然出现了一张古旧的兽皮布。
让我最为惊讶的，是上面居然绘制着一个藏传佛教的佛主像，而在旁边处，则有一块破布，上面的人像，依稀是莲花生大师。
在这被称作妖魔世界的茶荏巴错，我居然看到了藏传佛教的影子，怎么能够让我不惊讶，而随着我往前走，瞧见那撒风马旗、五彩经幡、刻石头经文和玛尼堆，不断地刷新着我的认知。
鞑靼人位于这岩壁洞穴的居所并不算大，跟之前那牢房差不多，我能够看到人工开凿的痕迹，而八达木的族人，则有五六十人左右。
八达木将我安排在大洞穴最里面一处宽敞的小石窝儿里，里面垫着干草和兽皮，大厅正中的篝火传递过来的温暖，让我感觉不到寒冷，拒绝了八达木给我安排的几个奇形怪状鞑靼族姑娘的陪伴，我躺在那石窝窝里，听着远处冥冥而来的经文声，来不及多想什么，就昏昏沉沉地睡了过去。
啊，真舒服！
只是，这里为什么会有藏传佛教的痕迹呢？
第六十二章 养伤并不容易
再次醒过来的时候，我感觉浑身一阵酸软，不过之前脏腑之中的痛楚却小了许多。
我盘腿而坐，将小还丹温养出来的丹田之气缓缓推出。气行全身，让浑身的经脉都稍微地适应了一下。
如此运行了几个周天，我感觉难以为继，长长地吐了一口气，方才平缓下来。
经过这沉稳的一觉，伤势减缓了一些，不过并非是完全无碍，从瀑流之上摔落下来的伤害是巨大的，我能够勉强活命，已经是十分难得。而倘若是想要恢复之前的状态，恐怕至少需要三个月，方才能够完成。
这个时间，完全出乎于我的意料之外。
想起至今仍无消息的七剑，我心急如焚，然而空空荡荡的丹田和满目苍夷的身体，却让我实在是无法接受，愁绪将我的整颗心都给占据。
我愁眉苦脸，而这时一张丑陋而可笑的脸陡然就出现在了我的面前来，冲着我嘿嘿一乐。
这脸乍然出现，吓了我一大跳，下意识地往后躲了一下，这才反应过来。来人却是将我给带到这儿来的土著八达木。
想起人家拯救我于危难之间，冒着被摩门教追杀的风险将我接近这洞子里面来，我就立刻忽视了对方的长相，平静问道：“怎么了？”
八达木端过一木盘子来，上面有几块黑乎乎的烤肉、一坨土豆般的根茎和一包水，对我说道：“阿诺恩人，你饿了吧，吃点东西。”
他这么一说，我的肚子倒是咕噜噜地叫唤了起来，也不客气。伸手就抓。
鞑靼族的伙食并不算好，那烤肉外面焦了，里面却都是血水，而根茎嚼起来有一股酸臭的气息，只有那水还不错，丝丝发甜，不过我并没有半点儿介意，三下两除二，就将这些都给吞进了肚子里。
要想恢复，就得多吸收能量，所以多吃点儿，终究是没错的。
我吃完。八达木又递上一块粗糙的石头过来，给我擦手，还有些不好意思地说道：“贵客到来，招待不周，对不住啊……”
一脸歉意的八达木就像个山窝窝的朴实老农民，完全没有林中矫健的模样。
我先是对八达木的援手之情表达了谢意。然后问他外面的情况怎么样了，八达木告诉我，说摩门教现在追查得很凶，这片山梁子都已经扫荡过三回了，倘若不是这儿的地形复杂，洞子隐秘，估计都藏不住了。
不过八达木被抓了许久，对摩门教的尿性最是清楚，所以在之前就已经吩咐族人，这几天暂时不要出去，也算是避过了风头。
八达木是鞑靼族族长的儿子，也是族里面最强大的战士，拥有着很高的威望。
我跟八达木谈了一会儿他们族中的情况，他问起我的伤情，我如实回答，他叹了一口气，说倘若是法王他老人家在就好了，说不定能够治好你的伤。
我想起睡觉之前的疑惑，问这法王到底是谁？
八达木一脸崇拜地告诉我，法王就是教会他们族人信仰的神使，不但教会了他们各种生活技能，还将藏传佛教传到了鞑靼族之中，并且告诉这些化外之人，他们是当年萨格尔王军队的子孙后裔，并非是异族之人，只不过是受到茶荏巴错的魔化，方才会变得如此。
尽管我觉得那个法王后面的话儿，肯定是在忽悠这些单纯的鞑靼族人，但是不可否认他当真是个厉害人物。
这些年来，鞑靼族陆陆续续被抓了许多人，却从来没有一个人，屈从于摩门教。
这就是信仰的力量。
从八达木的口中，我得到了那个法王大概的描述，是一个长眉而干瘦的老喇嘛，至于所谓的自带神光、虚无缥缈、五彩神韵，这些都被我自动地忽略掉了。
如此说来，真的有这么一个藏地喇嘛，到过这茶荏巴错咯？
只不过，他是从哪儿来的？
对于这个问题，八达木告诉我法王自然是从西方极乐世界而来，这说法被我完全忽略，而通过了解，最近一次法王出现，是在几年之前的日子。
对于这个神秘的法王，不仅仅只有鞑靼族有，附近几个跟鞑靼族有联系的地底遗民部落，都有它的传说。
从某一种意义上来说，那位不愿意透露姓名的法王，就是众部落的神。
在八达木的心中，这位神，自然是可以治愈我身上一切的伤害，不过对于我来说，那人也许不过是有着某种秘密方法，来到这处秘境传道的一位藏传佛教喇嘛而已，说到修为，未必会比我厉害许多。
更何况，那位法王多年未见踪影，倘若是将希望寄托在他身上，简直就是镜花水月，无妄之想。
我也是闲着无事，跟八达木交谈许久。
通过交流，我方才知道之前听说那茶荏巴错贯穿了整个青藏高原的底部，未必不是真话，这儿的世界，除了我们目力所及的大片地底森林，还有无数的石丘和险壑，以及大江大河，熔岩深渊，无数险境。
听茶荏巴错的传歌者说，在茶荏巴错的尽头，还有十八层的洞穴，直通地心和深渊之境。
当年的魔国，七十七城，最远的一城，就建立在尽头处。
当然，这些传闻，随着时间荏苒，都化作了尘烟。
生活在这个地方的遗民，都饱受着那个新来的统治者摩门教的欺辱。
我伤势很重，没聊多久就困了，再次昏昏沉沉地睡去。
如此过了几天，我的伤势多多少少也好转了一些，然而却感觉到洞子里的气氛开始变得有些严肃，是不是还会发生争吵，原本总是过来陪我热情聊天的八达木，也总会走神，愁容满面。
我问到底出了什么事情，八达木告诉我，洞子里的存粮不多了，再熬两天，估计就得出去打猎和采集了。
在这样一个食物充沛的地方，为了保持食物的新鲜，鞑靼族一般是不会储备太多的食物，所以在禁止令出来之后，没几天的时间，库房就空了。
族里很多年轻人提议出去找寻食物，不过八达木深知现在外面的危险，据理力争，希望大家通过控制食量，通过配给来度过难关。
听到八达木的话语，我陷入了沉默。
其实他们之所以如此，都是因为我，然而此刻的我却没有任何能力，参与这一场讨论。
又过了两天，在食物即将告罄的时候，饥饿终于战胜了理智，鞑靼族组织了一批年轻人，冒险出去找寻食物。
八达木因为在牢里也受了巨大的折磨，并没有参与这一次行动。
队伍出发了，过了不知道多久，回来的时候，并没有带回猎物，而是带回了同伴的尸体。
原来正如八达木所料的一般，摩门教有人在这附近搜寻，正好撞到了两个打猎的鞑靼族人，双方发生了冲突，一人当场死亡，还有一人被俘之后，死都不肯透露任何信息，最后被摩门教的人给虐杀而死。
这一幕被藏起来的其他人给亲眼瞧见，等那些摩门教的人泄愤离去之后，将自己族人的尸体给收敛好，带了回来。
那一天，我见识了鞑靼族的葬礼。
一群人，无论男女老幼，全部都光着膀子，围着篝火跳舞，唱着我听不懂的祭歌。
那歌声并不算好听，但是凄惨而荒凉，仿佛直接刺入人心一般。
到了歌声最高潮的时候，他们将洗净的死者扔入火堆里面，让这人一点一点地化作灰烬。
整个洞子里都充斥着一股焦糊的臭气，然而所有的鞑靼族人都毫无知觉一般地继续跳着、蹦着，仿佛在狂欢一般，一直到最后没有气力了，就直接躺倒在了火堆旁，昏沉睡去。
还有的年轻男女，会相互搂抱着，转到黑暗处，进行繁殖。
我作为一个外人，在旁边全程观看，默默无语，偶尔还要面对着那些鞑靼族人瞧过来的那种异样眼光。
这眼光让我无地自容，感觉自己或许不能像前几天那般优哉游哉地养伤了。
那一天，大家都没有什么吃的。
由于饥饿，我睡得特别早，半梦半醒之间，有人推了我一把，我警觉地坐起身来，双手护在胸前，瞧见这人却是八达木，方才放松警惕，低声问道：“怎么了？”
八达木对我低声说道：“阿诺恩人，别作声，跟我走！”
我瞧见他虽然鬼鬼祟祟的，但银色双眼之中却充满了关心，也没有多问，爬起床来，弯着腰跟他走了出来。
八达木没有跟我说话，带着我一路走出了鞑靼族居住的洞子，在黑暗中一直曲折，来到了某处岩石角落，方才对我说道：“有人屈服了，想要把你给交出去，还派了人去通风报信，被我听到了，所以我们不能待在那儿了。”
他又急又气，一脸愤怒，然而我却不由得眼中一热。
这个家伙，居然为了我，背叛了自己的族人。
我不知道从何说起，然而就在此时，我们却瞧见一行人从远处接近，一直走进了鞑靼族的洞子里去。
过了半个多小时，那行人骂骂咧咧地离开了�