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幸福武侠-第726章

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“周王官学要求学生掌握六种基本才能,礼、乐、射、御、书、数,此即儒家六艺……”

“孔子开私学亦传授六艺,此所谓六艺者即《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》……”

“这都是人文教育……”

……

这是一篇论叙教育本质的文章,秦仙傲在这篇文章中大肆怦击现有的以‘官本位’为主的科举教育制度。

“读万卷书,行万里路。”

“读书人必须出外游学,以增长进这是很好的,可是这个游学如今却变了性质……”

“儒家学说说‘学而优则仕’,可是真正推动社会大进步,于天下苍生有大益者是仕么……”

“人人读书为当官,我们整个社会的价值取向错了,思想错了,价值观错了,这是要人命的……”

司马光脸色再次难看起来。

儒家极注重礼仪等级,将士放在首位,当官者最为高贵,可秦仙傲在这文章完全反了过来,认为就是这个思想束缚了人的发挥,妨碍了社会的进步,使无数精英的智力没用到正途上。

“一花独放不是春,百花齐放春满园。”

“这世界就像一个水桶,决定他能装多少水的不是当官的那一块‘板子’够不够长,而是最短的那一块板子……”

“因此,我等培养人才的目的不是为了让所有人当官,而是培养他们分析问题和解决问题的能力上……”

“胡闹!这秦仙傲当真是……”司马光放下报,微微吸了一口气,文中怦击古文和科举教学,教出来的人只知道对诗做对。写漂亮文章,做官却极差劲,分析实质问题和解决国家社会上的实际问题的能力却如同白痴一样。

“正是这样选出来的官员无能,王相公变法。才无人可用,好好的良法,被弄得乱七八糟,于社会有大害……”

“当然,大宋能够如此繁荣。没有垮掉,一方面是因为他们虽然于具体事务上无能,可的的确确是亿万子民中选出来的精英,在智力上是有着极大的优势,正是靠着他们的智力才能支撑住这大宋,其二,治国很简单,官不扰民,则民间才智自然发挥,即有了这繁荣大宋……”

司马光猛的一拍桌子。脸色铁青。

官不扰民,则国自然强盛?

司马光手微微颤着,心里狂呼呐喊着,很想反驳,可这时脑海中突然冒出一个个资料。

“汉王刘邦之所以兴,在于约法三章,汉朝之所以兴,在于以黄老治国,之所以败,在于汉武帝好大喜功……”

“隋朝本是天下最富强者。贞观之治所谓的富强,比起隋朝富强时,完全不可同日而语,可怎么败的?无非就是杨广好大喜功。胡乱折腾,把天下给折腾掉了……”

“唐朝之所盛,有这贞观之治,无非是大战大乱之后,地广人稀,土地资源足够。所以与民生息,官不扰民自然强盛……”

“我这大宋,我为何反对王安石变法,无非他的变法扰了民,所以我反对,废除一切新法……”

……

一个个历史资料,一个个他司马光总结出来的治国之道浮现在脑海里。

官不扰民,与民休养生息,是国家富强之根本,可是任何事都有极限,这样任其发展,到了一定程度也会受其害,这司马光也是知道,可是知道也没办法,所以反对王安石变法。

“好一个秦仙傲,居然把我大宋能够繁荣的功劳,都算在是我们做官的糊涂,科举考核出来的都是一帮糊涂官,就是因为不会当官,任由百姓发展,才有了繁华大宋?”

司马光手颤抖着,正是因为部分事实如此,才更让人无法接受。

“当真是孺子黄口,一叶障目,而且你既知不扰民即可富,为何还要如此一而再,再而三的折腾弄事?”司马光冷笑着往下看。

“之所以当官者必须读书,是因为天下口音不一致,因而必须以文字交流,而这能有多么了不起么……”

“我高祖秦仙遨游神仙国,神仙国高等学府的风气,从来没有是心心意意只在做官者,做官在他们眼中是失败的人才,只有在学术上做不出成果,才会进入官场……”

“神仙国里政治是很丑陋的,政客虽然拥有着很多的权力,可他们信用往往最低,甚至人民宁可相信一个戏子,也不相信政客……”

“官不扰民诚然为治国之本,可是长此以往,必然发展到极端,土地高度集中,富者愈富……”

“此一时,彼一时,若想跳出合久必分的老规律,要想让天下庶民……”

“不得不适时而改,要求有更好的人才来发展我们这个……”

……

这篇《人文教育概略》,一方面呼吁现实需要各种人才,算是对‘我劝天公重抖擞’一文的补充,另一方面注重的是怎么培养人才,尤其是白话文该如何教学,而这里才是司马光最想看的,可是这里只是讲了原理,也就大方向,具体实施方法却没有过多的介绍。

许久,司马光放下报,脸色即难看,眼睛又不时闪着光。

“竖子虽然很无礼的怦击科举和古文教学死板,可是他的人文教育若是放在白话文教学中……”看了文中的人文教育大体原则,司马光脑海中已经闪现了很多教学方案,这些方案虽然未必能培养出写诗词古文的高手,可是……

“科举人才真的单一了么?”

司马光目光落向书架,那里是一本本的《神仙国游记》,司马光何等敏锐,虽然这文中秦仙傲没明说,可是他还是看出来了。

“秦仙傲要培养的是像神仙国里那样,那搞什么科技,经商,种植,解决实际问题的各种人才。”

“可我大宋,真的缺少那样的人才么?”司马光摇头。

第五卷天龙寺第一百九十四章智起于民间

这一时刻程颐书房中走来走去,脸上时而兴奋,时而又摇了摇头。∷∷,

“义务教育,好一个全民义务教育,好一个秦仙傲呀,这种事居然也敢提出!”程颐很兴奋,与司马光、吕公著等人边从政,边著书,边教弟子不同,他程颐是教了一辈子书,以教育为终身事业的人,这样以教育为终身事业的人,自然希望读书人越多越好。

每每一人独自静思时,也曾想过,如果整个大宋子民都能够上学。

“如果真的能够实现全民教育,人人都知书达礼,有教养,那天下就是真正的太平,真正夜不拾遗,人人敬老爱幼,什么是大同,这就是孔夫子眼中的大同。”

程颐眼里闪着光,极度兴奋。

“这秦仙傲虽然是个魔头,可是魔头也有魔头的好,可惜,他还是不够……”

程颐哀叹着摇了摇头。

“可惜司马君实、吕晦叔他们是不赞同的,因为……”

程颐自然知道要实现全民义务教育,甚至秦仙傲所说的半全民义务教育是多么不可能,一是穷人们自己不会出钱让自己子女上学,可是政府付费,又负担不起,而且就算负担得起,穷人们也未必愿意让子女上学,因为不上学就可以多一个劳动力,既然如此,为什么让他们上?

“想法是好,可是就像他24字诀说的一样,大胆想象出来的东西,若着不了地,还是无用的,他这想法是着不了地呀。”程颐摇了摇头,眼中神色黯然下去,“秦仙傲《神仙国游记》中人人能受教育,连女子都个个博学多才,这终归是梦,不可能实现的梦呀!”

吕公著淡淡看着自家的两个杰出儿子。

“秦仙傲是被胜利冲昏了头脑。”吕希纯笑说道,“人人知书达礼。和爱友善,这是孔子的大同世界呀,他秦仙傲应该是上一次倒皇运动尝到了甜头,因此变得目高一切。好大喜功,这一次搞什么白话文,原来真实目的,就是要把孔夫子没法实现的大同,通过报纸宣言。再想搞一次民运。”

“他太高看民运了,以为只要迎合了老百姓的口味,就能发动老百姓,蛊惑他们去闹事,就能把事情弄成功。”

“倒皇成功,那是他运气好,这个白话文的全民教育……”吕希纯嘴角满是嗤笑。

吕公著不置可否,看向自己长子吕希哲。

“父亲,纯弟所说也不无道理,人处低位往往是很精明。小心谨慎,一旦得势,谁不猖狂得忘了本?秦仙傲再聪明,可也是人,不是神,这个全民义务教育,好倒是好,谁不心动,我都心动了,可是要实施。比用白话文替代古文还要难。”

“可是这事我们绝不能小瞧。”吕希哲道。

“哦?”吕公著淡淡应了声,“如何个不能小瞧。”

“诚如纯弟所言,秦仙傲最擅长妖言惑众,鼓动老百姓。就怕他这一次又暗中搞手脚,弄得百姓游行暴乱,逼我们朝廷拿钱出来搞全民义务教育……”

吕公著微微点了点头。

“这秦仙傲,就是一张嘴太会说了,你看这一期报纸,他第一篇文章说‘科举实行已久。是现今最恰当的,就算要改,也不能一蹴而就,要一步步来’,说得多好?又提出二十四字诀,这二十四字诀像‘积极调研、大胆想象、小心论证,谨慎实施,随时调整,功成推行’,多有道理?”

“是啊!”

吕希纯、吕希哲感慨不已,光看二十四字诀,无一字不有道理,无一字不是谨慎,可是最后偏偏……

“你要说秦仙傲不懂,偏偏24字诀都能总结出来,你要说他懂,半全民义务教育这种不着调的想法也敢抛,还要搞什么白话文。”吕公著感慨,“正的反的都他说了,难怪要办报纸,这个人是靠嘴皮子吃饭,我们和他在报上打嘴仗是打不过的。”

“可是他倘若又在报上?”吕希纯皱眉。

“这次不同上次。”吕公著淡淡道,“他若硬要这样,我们只需一句话对付,你们先行。”

“你们先行?”

吕希哲、吕希纯稍一思索,眼睛便亮了。

“对,现在大宋,可不是一个朝廷,现在是天下三分,秦仙傲硬要这那,那就让他们岭南先做示范,让那联邦政府做示范。”

吕公著微一点头,目光落在报上‘人文教育概略’上。

“这人文教育,他要的就是培养那些各行各业的顶尖人才吧,可是这真的需
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