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坏它们的土地。
＇110＇既然他们不肯屈服，伯拉西达就立即率军去进攻卡尔基狄克的托伦涅，这个城市 由雅典驻军把守。城内有极少数人召请他来，准备把这个城市出卖给他。他在黎明前的黑暗时刻赶到那里，带着他的军队停留在狄奥斯库里兄弟神庙附近，离城约3 斯塔狄亚。雅典驻军和托伦涅的其他居民完全不知道他来了，只有那些和他私通的人知道他会来的（有极少数人秘密地出城和他相会），他们派人守望着，等待他 来。当他们得知他已经到了的时候，就马上引导7个轻装的人，带着匕首进入城内。原先派定20人做这项工作，但是只有奥林苏斯人吕西斯特拉图斯所率领的那7 个人才敢于进城来。他们经过面临海滨的城墙而没有被发觉，杀死守卫在城市（该城市坐落在一个小丘上）最高处的驻军，打开了面向卡那斯特莱昂地角一边的后 门。
＇111＇同时，伯拉西达率主力部队稍稍向城市前进了一点，又停下来了。他派遣100名轻盾兵在前面，准备在任何一道门打开和约定信号 发出的时候，他们就首先冲进去。这些轻盾兵等了一些时候，不知道内应迟缓的原因，他们就陆续来到城下。城内私通敌人的人和那些已经进了城的人正在安排有关 事务。他们打破后门，截断通到市场去的大门的门闩，把大门打开，首先引导附近一些军队从后门进城，这样，他们从后面以及两侧突然进攻，可以引起城内那些不 知事情真相的公民很大的恐慌。于是他们按照事先的约定，举起烽火信号，并把其余的轻盾兵从通向市场的几道大门带进城内。
＇112＇伯拉西达 看到信号，马上命令他的军队起来，跑步前进。他们齐声高喊，引起城内居民很大的恐慌。有些人从城门径直冲入城内，有些人沿着倚靠在城墙边的方块木料爬上城 墙（这些方木块是用来托运石头，以重建那部分坍 据希罗多德（V1．137以下）记载，他们是从阿提卡被驱逐出来的，后来他们又被米太雅德从列姆诺斯驱逐出来了。
由此可知，雅典的居民曾经是非希腊语族人。 西敦尼半岛上的主要城市。
伯拉西达和他的大多数将士一直跑上山丘，到达该城较高的地方，以使他完全有把握从底到顶占领整个城市，而其余的军队则分散在城中各处。
＇113＇ 托伦涅就这样被攻下来了，托伦涅的大多数居民处于混乱之中，根本不知道这个阴谋的情况。但是那些充当内应的人以及同情他们的人马上就和入城者联合在一起 了。当时大约50名雅典重装步兵，睡在市场上，他们得知发生事变后，有少数人在交战中被杀，其余的大多数都逃走了，有些是从陆地上逃走的，有些则乘着正在 那里巡逻的两艘舰船，逃往列吉苏斯去了；列吉苏斯是他们自己驻守的一个要塞，在城市的一角，突人海中，有一个狭窄的地峡与城市相隔绝。托伦涅人中那些亲雅 典分子也逃到这个要塞里去了。
＇114＇天亮以后，伯拉西达已经把城市牢牢地控制在自己手中。于是他向那些和雅典人一起逃亡的托伦涅人发表 宣言，邀请所有愿意回来的人回来，保证他们仍享有公民权和自己的财产。他又派遣一名传令官到雅典人那里去，要求他们退出列吉苏斯，因为这是卡尔基斯人的领 土，并且说，他们可以根据休战和约，带着他们的财产离开。雅典人拒绝接受这个建议，但是请求一天的休战，以便收殓他们的阵亡者。伯拉西达给他们两天的休战 时间；在这两天中，伯拉西达把附近的房屋设防，而雅典人也在原地加强自己的工事。同时，伯拉西达召集托伦涅人开会，会上他发表了和他在阿堪苏斯的内容一样 的言论。他说，千万不要把那些帮助他们攻取托伦涅的人当做坏人，或把他们视为卖国贼，因为他们既不是为了奴役这个城市，也不是因为受贿而这样做的，他们是 为了托伦涅的利益，为了它的自由才这样做的。那些没有参加这项工作的人也不要以为自己不会同样地享受其成果，因为他到这里来的目的不是想危害这个城市，也 不是想危害某些个人。事实上，这正是他为什么对那些和雅典人一起出逃的人发表宣言的原因。他不认为他们的那些和雅典人友好的人就是坏人；他相信，只要他们 接触拉栖代梦人，他们就会同样地和拉栖代梦人友好的，甚至要更加友好，因为拉栖代梦人的所作所为比雅典人要更加公道些；只是由于他们缺乏亲身体验，所以现 在还惧怕拉栖代梦人。同时，他劝他们都要准备做他的忠 马其顿和色雷斯的非正规军队。
可能有一条城墙横跨地峡。实的同盟者，并且要对今后他们所做错的事情负责任。至于过去，他并不认为他们对拉栖代梦人造成过损害，而是其他比他们更强大的城邦对他们造成过危害；在那种情况下，托伦涅人反对他是可以原谅的。
＇115＇ 他发表演说，鼓舞他们的士气之后，一到休战期满，他马上进攻列吉苏斯。雅典人的防御工事是一道建筑得很粗陋的城墙和一些房屋的矮墙。第一天，雅典人打退了 敌人的进攻；第二天，敌人用一个机械来进攻，他们想用机械把火投到木筑的那部分城墙上；他们已经把军队调集到他们所认为这个机械最能发挥效力的地方和要塞 最容易轰击的地方。为了对付这个威胁，雅典人在对面屋顶上修筑了一个木塔，他们把许多大瓮大桶的水和大块石头运入塔中，许多人爬上塔去。但是由于负荷过 重，房屋不能承受，哗啦一声，房屋突然垮塌下来。那些在现场附近看见房屋垮塌的雅典人既恐慌，更焦急；但是那些离现场较远的人，尤其是那些离现场更远的 人，以为他们的防御工事已经在这里被突破了，他们马上逃往海滨，逃到他们的舰船上。
＇116＇伯拉西达看到他们放弃了矮墙，知道战事的进展 情况。他领导他的军队向前冲杀，马上攻占了这个要塞，把他在里面所发现的人全部杀死了。雅典人就这样撤出了这个地方，乘着他们的战船和运输船，渡海前往帕 列涅去了。当时在列吉苏斯有一个雅典娜神庙，伯拉西达在开始发动进攻的时候，曾经宣布：第一个登上城头的人，将得到30明那的奖金。现在伯拉西达认为列吉 苏斯之取得是由于神助，而不是由于人力，因此他把30明那献给女神，以为神庙之用；他下令拆毁列吉苏斯要塞，清理了这个地方，把全部土地献给女神。在这个 冬季的其余的时间里，他对那些已经取得的地方的事务加以整顿，同时筹划下一步对其他城邦的行动。这样冬季结束了，战争的第八年也随之终结。
＇117＇ 翌年初春，拉栖代梦人和雅典人订立了一个一年休战和约。雅典人认为，这样，伯拉西达就不能够再唆使他们的属邦叛离，转到他那一边去；同时，他们有充足的时 间实行维护自己安全的政策；并且，如果对他们有利的话，还可以签署全面的和约。拉栖代梦人也觉察到雅典人的这种用心，他们认为雅典人在艰难痛苦的战争中得 到暂时的喘息之机以后，会更加愿意和解，把战俘指雅典。
公元前423年。
退还，订一个比较长期的和约。他们特别急于想在伯拉 西达战争进行得还顺利的时候，取回他们被俘虏的人。如果伯拉西达再获得一些胜利，以抵偿雅典人所占领的一切土地的话，纵或他们失去了在斯法克特里亚被俘虏 的人，他们还是可以在平等的条件下，作战到底，取得最后的胜利。因此，拉栖代梦人和他们的同盟者，根据下列条款，订立休战和约。
＇118＇1．关于皮西亚的阿波罗的神庙和神谶，我们同意，凡愿意去咨询神谶的人，都可以根据祖先的惯例去咨询，不要有欺诈，不要有顾虑。拉栖代梦人及其同盟者都赞同这一点，他们答应将派遣传令官去告诉波奥提亚人和佛基斯人，尽力说服他们批准这个协定。
2．关于神的财物问题，我们同意设法查出那些犯有盗取神物罪的人来，公正地、如实地按照我们祖先的惯例进行检查，我们、你们和所有其他人如果愿意这样做，都可以各自依照我们祖先的惯例进行。上述诸点，拉栖代梦人和其他同盟者都同意了。
3． 拉栖代梦人和其他同盟者还达成如下协议：如果雅典人要订立条约，我们各邦都留在自己的领土内，保持各自所占领的地方。在科里法西昂的驻军继续留在布弗拉斯 和托麦乌斯的区域内；在基塞拉的驻军不得与拉栖代梦的同盟国有来往，我们不得和他们来往，他们也不得和我们来往；在尼塞亚和米诺亚的驻军不得越过从尼苏斯 神庙门口到波塞冬神庙的大路，以及从波塞冬神庙直达米诺亚桥上的大路；麦加拉人和他们的同盟者不得越过这条大路；雅典人'还是可以保有他们所占领的岛屿， 但是这个岛屿不得和同盟国来往，同盟国也不得和这个岛屿来往；至于特洛伊曾的领土，依照特洛伊曾人和雅典人所达成的协议，双方各保持现在所占领的土地。
拉栖代梦人称派罗斯为科里法里昂（1V．3）。布弗拉斯和托麦乌斯是海岸边的两个高地。
指连接米诺亚和大陆间的桥。大概是指阿塔兰塔。雅典人在麦萨那地峡上所建筑的要塞。
4．关于海面的使用问题，拉栖代梦人及其同盟者，在他们自己和同盟者的海岸边，可以乘坐用桨划的船舶航行，但其重量不得超过500塔连特，也不得乘坐战舰航行。
5．所有交涉停止战争和调处双方争端的传令官和使节，以及他们的适当的随员，在陆地上或海上来往于伯罗奔尼撒和雅典之间的时候，应有安全的保障。
6．在休战期间，你们或我们都不得收容对方的逃亡者，不论是自由人或奴隶。
7．我们向你们提出的要求和你们向我们提出的要求都应当依照我们各邦公认的法律解决，争论之点应提交仲裁，而不得诉诸战争。