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么多了，可是你还是什么都不理解，什么都不可能退让妥协，你说你，有道理吗？”
“好犯贱啊。”解诸满头黑线。
“本来就是犯贱。”希北风道：“这就是跟我跟你们一样，我跟你们说了那么多，其实也算是一种沟通吧，虽然更像是单方面的交流，但是多多少少也传递了一些东西。但如果你们不理解，不合作的话，我也拿你们没有办法。”
“不。”解诸意味深长地道：“还有考试这个办法。”
“考试可不算办法。”
希北风摇摇头道：“说到底，考试就是一种强权，甚至于不自愿地上学，也是一种强权。但是这种强权基本不会被人质疑，反而大家认为，让你上学是为你好，这就跟父母要求小孩子做什么事情一样。父母觉得，我已经做错了很多，也选错了很多，而一切可能都只是源于最初走的道路不行，那么现在给你一条最正确的道路，你就能轻松很多了。”
“虽然是善意，但也很有可能是不好的事情。”解诸道。
“然而，在进学这个方面，有谁觉得不好吗？”
希北风笑着道：“固然还有一些奇葩，觉得跟别人与众不同就是好的，但是大体上，但凡稍微有点见识的人，都会知道进学无论如何都是好的。哪怕不能追随名师，而只是被一个落榜落第的读书人教着，都好过放牛一样扔在外面。”
“也有例外的不是吗？进学对于那种例外的，就相当于是迫害了吧？”解诸微笑道。
希北风道：“有这种例子，但显然是少数，大家不可能为了这种少数，去花费很多心力地去区分。而且更关键的是，区分之后，谁为结论担保呢？难道是自由任性的孩子？还是说更加自由任性的父母？万一以后发现玩脱了，谁为这个错误买单？”
“自己做的选择，当然是自己去负责了。”解诸玩味道。
“没错，自己做了什么，就要去承担接下来的一切后果。”希北风道：“但是小孩子没有这个具体的概念。”
“所以就剥夺了？”解诸道。
“没错，所以就剥夺了。”希北风道：“反正读书进学是一种公认的有益处的事情，而且整个社会环境下大家都是这么做的，那么那极少数的人跟着大家一起做，固然或许会出现一些问题，但是起码不会有真正的危害吧。”
“人生的道路都被改变了，或者说压根就是最青春的时光，被人强制性地按在一条路上走，甚至于被后面的猛虎追赶着一路哭一路跑。这样的事情，难道还不能算是危害吗？”解诸问道。
希北风笑了，道：“果然还是太年轻，等你以后历经挫折之后，就会觉得其实无论是哪条路，只要你还活着，就是走在那条路上的。而你走在哪条路上，只要不是真正的地狱之路，你走得越远，也基本能活得越好。简而言之，走哪条路，跟你活着，其实是没有太大关系的。”
“活得不舒服，也算是活着吗？”解诸问道。
希北风道：“谁活着其实都不舒服，我就不信有人对一切都满意了，这个不实际，只要觉得获得的东西，包括自由，比失去的东西，比被限制的东西多，那么活着就还算是能比较平凡。而平凡，基本上也可以打上开心两个字。”
“但总有人不甘平凡，总有人想走一条与众不同的道路，总有人不需要跟在一帮庸庸碌碌的老师后面亦步亦趋。”解诸道。
“那就用另外一种强权，去对付强制你上学的强权。”希北风笑了笑道：“例如现在的你们，如果不想上学的话，可以去跟夜衣沟通，让他妥协，如果他妥协不了，反正你们已经先礼了自然就后兵了，尝试着用另外一种强权去对付他，逼他进行一定的让步。”
“要是能的话，夜大哥不用我们说，直接都放我们离开了好吧！”解诸无语道。
希北风道：“这不就是了，你手中没有权力，那就自然得受到权力的摆弄，等你手中有权力了，其他的权力在弄你之前就得掂量一下，甚至于反过去向你跪舔也是有可能的。然而，你现在手中无权，还想着要争取些什么东西，这简直就是……”
“不自量力。”解诸满头黑线。
“对，不自量力。”希北风笑了笑，道：“还有，你还有这个自知之明，刚好咱们的最后一则论语是什么，你可以大声地念出来了。”
解诸扶额，无奈道：“子曰，不患人之不己知，患不知人也。”
“没错了，做人啊，说什么仁义道德，说什么做到了这些就能开始学习，说什么学而优则仕，说什么向孔子学习不求而求之，说什么执政的时候要注意这和那，说什么向前人学习的时候还要持续提高自己超越过去，这些统统都不如最后一句实在。”
希北风笑了笑道：“不怕别人不了解你，就怕你不了解别人，最后举一反三补充上一句，人最怕的是不了解自己啊！”
“……”解诸没好气地摆摆手道：“最后一句完全是你自己搞出来的吧。”
“对。”
希北风笑了笑，道：“因为最后已经没有什么好讲了，干脆就顺路走过去好了，反正路这种东西，只要不是错得离谱，随便走哪条别人走过的正确的道路，基本上来说也差不到哪里去的。当然，要说是最优选择，也不太实际。只能说是一个还算不错的选择。”
“结果，依旧是走了别人选的路。”解诸无语道。
“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”希北风啧啧道：“这诗听着潇洒不？其实潇洒个屁，细细一体会，那是满满的无奈啊。意思大概就是，被人按在地上摩擦了，行，我打不过去，我干脆装疯卖傻或者装潇洒，远远地跑到别的地方潇洒去了。”
“自欺欺人啊。”解诸摇头道。
希北风道：“没办法，不自欺欺人的话，总不能直白说，强权，你赢了，我给你跪一个好不好？”
“跪也没什么大不了的，反正其他人都跪了。”解诸道。
希北风道：“但很显然，那个人就是你我口中的少数例子，干脆堕落到底了，或者说是放纵到底了。”
“无奈还是可悲？”解诸想了想，道：“结果还是送他潇洒两个字最好。”
“当然，能在不如意之中有如此想法，确实也当得潇洒二字了。”希北风笑着道；“嗯，这节课，好像到这里也差不多可以结束了，还有什么问题吗？”
“有！”解诸道：“您好像绕着绕着，把一个问题给绕没了。”
“哪个？”希北风是真不记得有什么话题没说，或者说是有太多的话题，其实是绕着绕着就都没了，自然也没有去注意到底是哪个没了。
第262章 拖累
“说好的公平，自由，仁爱呢？”解诸很是无语的道。
希北风恍然大悟，道：“原来是这个啊，其实也没有什么好说的，理想国的公平，自由和仁爱，其实说了公平和自由，也基本上是等于说了仁爱了。毕竟在考虑公平和自由的时候，就已经把仁爱考虑进去了。”
“嗯，所以呢，结果还是什么都没有说，就让您给忽略了。”解诸蛋疼地道。
希北风笑着道：“懂的人自然懂了，不懂的人自然还是不懂，我看你也是基本都懂了，可能还懂得更多，不然拉住我不放又是什么意思？”
“自然是求知的精神，让我拉住您不放的。”解诸哈哈地笑道。
希北风道：“好吧，那就谈一谈，其实我之前还真是给忘记了，毕竟仁爱这东西，谈起来虚头巴脑的，大家也不喜欢。还是公平和自由，更加得人心一点。”
“也就是说，仁爱不得人心了？”解诸玩味地道。
“这可是你说的。”希北风意味深长地道：“我可只是说了比较得人心，你就直接给解释成了不得人心。”
“难道不是这样吗？”解诸笑着道：“如果真的得人心的话，又何必絮絮叨叨地讲仁爱呢？公平，大家都会去要求。自由，更加会去要求。但是所谓的仁爱，大家往往都不需要。除非刚好是处在非常弱势的地位。”
“是，本质上就是这样。”希北风笑着道：“谁都喜欢公平，出身贫困的人觉得自己该获得更多的东西，那样才算是公平。出身富裕的人觉得，他获得的一切，都是他应得的，所以那就是公平。两种人各有各要求的公平。至于自由的话，更加是很一致。顶多就是富裕的人要求的自由更多一点，贫穷的人要求的稍微少一点，毕竟后者需要为生活做出让步。”
“但是两种人，富裕的自不用说，不需要别人给予他们仁爱，贫穷的人，除非是穷到了一定地步，否则的话也不需要别人施舍给他们所谓的仁爱。而这两种人，除非是真的心善，否则的话也不愿意多给别人一点仁爱。”
解诸道：“哪怕是偶尔的行善，不过是为何随大流，为了跟着大众。”
“既然你说了仁爱这种东西，多数人是不需要，有不想要，更没有特别的冲动想要给别人的，那么为何一说到随大流的时候，就是需要做到仁爱，和给予别人一点帮助，就需要行善呢？”
希北风道：“这难道不是说明了，多数人还是需要仁爱的，而且也正在做着仁爱这件事情。”
“仁爱从来就不是一件事，而只是一个心理态度，一种人生价值观。”解诸道：“老师嘴里说的则是仁爱这件事情，显然也没有打心里觉得，仁爱是什么什么，有多高尚。”
“呃，还真是有点说漏嘴了。”
希北风没好气地摇摇头道：“好吧，仁爱虽然是一种听着很正确的价值观，但是这种价值观呢，并不是说人家发自心里认为是对的。当然，目前大家都认同，那是因为大家觉得，这种价值观呢，虽然未必就是对的，虽然自己未必能打心底里喜欢起来，但是呢，这种价值观所