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原本就紧张的陈破虏站了起来，刚要说什么却郁闷地见到叶无道接起电话走出门了。
虽然心机和城府在叶无道，端木子房这种变态面前没的比，但他也没有傻到追上去的地步。
“特种部队出身？”端木子房扬眉，对陈破虏微笑道。兴许是因为自己就是部队出身，因而对军人有着特殊的一份感情，这份好感很好地成为了端木子房与陈破虏之间建立友谊的基础，因而两人接下来的谈话也因为有了这一道基础和默契进行得十分融洽。
“《圣经》第66卷上的《雅歌》告诉我，我的佳偶在女子中，就如同百合在荆棘内。上帝对我说，如果要寻求到真爱，就必须越过那荆棘的围锁摘下在阳光和微风摇曳下娇艳欲滴的百合。惜水老婆，你愿意做我的百合吗？”叶无道的声线充满一种令人着迷的磁性，作为影子时代的他就是凭借这充满磁性的声音还有对无数古典诗集的理解几乎横扫了整个欧洲的名媛贵妇，至今还有不少欧洲豪门出身的女人们对那个喜欢站在月光下，花圃中朗诵泰戈尔诗集的俊朗亚洲男人念念不忘。
只是此时的叶无道，比起身为影子的当初，少了一份张扬，少了一份轻狂，多了一份沉稳，多了一份圆润。
玉不琢不成器，叶无道趋于大成，这个世界的精彩时代也缓缓拉开序幕。
“我是不是你的百合我可不知道，但我很清楚在《雅歌》的接下来一段还说了，我的良人在男子中，如同苹果在树林之中，我欢欢喜喜地坐在他的荫下，品尝他的果子，甘甜无比。哼，你可不是我的苹果哦！”在听到那道磁性声线的一瞬间，眼圈就忍不住泛红的苏惜水努力地让自己的语气带着微笑，一只手拿着手机紧紧贴在耳边，另一只手捂住嘴，她不知道自己怎么会这样不争气，连听到叶无道的声音都会忍不住哭出来，但越是抑制，哭的冲动就越强烈，可她不想，不想电话对面的叶无道听到她的懦弱。
“如果我在你身边，我一定会把我的怀抱借给你，希望你的眼泪滴落在我的衣襟，留下悲伤，我将满满的欢乐还给你。”叶无道将自己的房门关上，走到房间外的阳台上，扬起头，看着天空，充满歉意轻声道。
“我可不是来听你那些专门拿来骗女孩子眼泪的情话的。”苏惜水委屈地嘟起嘴，赌气般道。
“惜水想要什么吗？”叶无道轻声问。
对这个问题并没有准备，苏惜水低声说：“为什么这么问。”
“如果惜水有想要什么，我想我的愧歉感会减轻一点。”叶无道柔声道。
紧紧地咬着嘴唇，苏惜水的身体蜷缩起来坐在床头，沉默了片刻才回答：“无道不要感觉愧疚，因为惜水做的事情，都是自己喜欢做的，只有现在这样，我才会感觉在无道的身边不会显得多余。”
不会显得多余……听到这个句子整个心几乎揪起来的叶无道深吸一口气，缓缓说：“没有人这么说，也没有人有资格这么说。”
轻轻转身，听着手机里传来的温暖语言，苏惜水看着透过窗户投射进房间的斑斓月光，心中满满的都是满足的她忽然掀开被子光着脚丫跑到阳台上，踮起脚，扬起头，仰望星空，对手机问：“无道现在能够看得到星空吗？”
叶无道抬起头，望着天空微笑道：“可以。”
“那就抬起头来，看着天空，在这样干净的夜空中人类的肉眼最高能够看到距离地面十公里以上的天空哦，虽然我们的距离很远，但却能够看见同一片天空，你看见了挂在星空中永恒不变的北极星了吗？”苏惜水的声音从手机另一边响起，叶无道在星空中找到北极星，望着那颗闪耀的星星，微笑道：“看到了。”
“无道，你会不会爱我到永远？就像是北极星那样，这个人世间有再多探寻的，仰望的目光，但始终都不会变化，周围星光灿烂，无论是月亮还是太阳，周围的星座，都在变换着位置，但只有北极星，恒久地悬挂在那一处，微笑静默，不张扬，却如同潺潺的流水一般永不阻断。”苏惜水的声音近乎呢喃，叶无道几乎都能够想象的到苏惜水那张小脸上此时此刻闪烁着的圣洁光辉。
点点头，叶无道温和而郑重地回答：“会。”
第六百一十二章 天坛
远在东京的叶无道与苏惜水之间相隔海洋的对话还在持续，而中国大地的另一边，在共和国政治权力核心城市。
就如同往常一样上演着无数勾心斗角的城市进入黑夜的笼罩显得更加肆无忌惮，光明和执法者一样在夜幕降临时将秩序交到了黑暗与犯罪者的手中，于是这个世界的欲望寻找到了最合适的土壤开始疯狂滋生，哭喊声，笑闹声，种种瞳孔麻木表情夸张的风霜脸庞构成了这个光怪陆离社会中最基本的因素，人。
一个年轻男子双手插在裤兜中，背靠着一辆奥迪，而挂着社科院牌子的奥迪在北京这种大神横行的城市并不算显赫，年轻男子拥有着人们能够想象的出来的富家子弟所拥有的一切气质，除了嚣张跋扈。
并不是每一个含着金钥匙出生的人都和小说中，电视中所描述的那样嚣张蛮横的，就像是格林斯潘曾经说过的那样，真正的富人最大的财富并不是懂得如何聚拢金钱，而是教育自己的后代如何将这种技能绵延流传下去。
让人第一眼望去就感觉不同寻常的青年脸上没有太多表情，只是淡淡地看着前方，他的前方，是北京天坛公园的入口。
在这个时间，原本已经关门的天坛公园门口没有了白日的喧嚣和热闹，冷冷清清和白日的车水马龙形成最鲜明的对比，独自一人站在天坛公园的门口前，青年的神情淡然。
保持这个姿势持续了很久，从黑暗的远处，两道车辆大灯的光芒照射过来打破了原来的黑暗和平静。
车子行驶的声音由远而近，最后缓缓停在青年的奥迪车旁边。
从车上下来一个女人，年轻的女人。
她不是那种让人一眼便惊艳无比的女人，但却令人心情宁静，凝望一眼，便久久不能释怀。
这个女人，曾经在浙江大学和叶无道结下了说不清道不明的复杂关系，她有一个安静的名字，柳浅静。
“我以为你不会来。”青年转过头，看着从车上下来的女人，微笑道。
“原本没有打算来，后来想想也就来了，毕竟在某种角度而言，你只是一个可怜人。”柳浅静的语气很轻，也很淡，就如同她一如既往的形象一般，仿佛从来不会为外事动烟火。
“可怜人？”青年的笑容充满了一种华丽的魅力，一种不需要太多辞藻来修饰的魅力从这个青年的言行和举手投足之间迸发出来，这样的青年，对年轻女人的威胁几乎是致命的。
“可怜之人必有可恨之处，你的暗讽恐怕还真没有几个人能承受得起。”青年并没有介意柳浅静的语言，反倒笑容轻松道。
“既然来了，那么就进去看看吧。天坛，这可是中国神权的最高代表呢。”青年抬起头，看着公园门口那一排红砖琉璃瓦，正是极具特色的中国皇宫式建筑，不似西方建筑的以高大取胜，中国建筑更加讲究一种气度上的恢弘，宽广，无边。而皇宫，自然是集其巅峰之作。
柳浅静淡淡地看了青年一眼，却也没有异议，走在青年的身边，跨入这历朝历代皇帝供奉上天诸神列祖列宗的祭天场所。
“黄帝于此告天，遂感九天玄女、西王母降授《九鼎神丹经》《阴符策》，遂乃克伏蚩尤之党，自此天坛之始也”。自黄帝始，历代皇帝来泰山玉皇顶祭天，直到明成祖朱棣碍于交通不便，就在地球同一轴线上在北京建起了天坛祭天。
如果说，紫禁城，故宫给人的感觉就像是中国古代皇权的巅峰和极致的话，那么天坛给人的感觉就是神权和皇权的完美结合，站在二十世纪的我们没有办法体会到在封建社会时期神权对于中国百姓而言象征着什么，但你只要翻开沉重的史书看一看，哪一朝，哪一代起初推翻旧朝统治时煽动百姓最根本的核心思想不是以天意为中心的。
苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。骄横如当年黄巾军亦打出这样的口号，而后在整个中国历史上都留下浓重笔墨的白莲教更是将神权的思想扭曲成一种邪教的教义，但恰恰是以上天之名，他们才能够在老百姓的心目中跟妖魔鬼怪划清界限。
曾经有人说过，中国的封建社会是人类历史上持续时间最久，也是最璀璨最令人不可思议的封建制度，在古代中国所建筑的皇权与神权的完美结合是西方任何一个国家都无法达到的，最具有代表性的物品就是历朝历代所流传被整个中国历史奉为天子象征的玉玺。
受命于天，既寿永昌！
拥有和氏璧便拥有了立天下的根本，和氏璧在更大意义上代表的是百姓眼中的天意。这种深深扎根在百姓思想中的神权比任何一个朝代的皇权更加根深蒂固，因而历代皇帝想方设法地证明自己才是“真命天子”为的不过是顺天下大势得天下民意而已。
北京天坛占地272万平方米，整个面积比紫禁城还大些，有两重垣墙，形成内外坛，主要建筑祈年殿、皇穹宇、圆丘。圆丘建造在南北纵轴上。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圆丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圆丘坛内主要建筑有圆丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。
“明朝之前，真正使天下归心的贤君圣主会在泰山玉皇顶进行祭天，而自从明朝以后，祭天的活动便限定在京城周围，天坛便是以代替泰山封禅的建筑物。”青年背负双手，广阔的天坛广场给人极为辽阔的视野，虽然因为是黑夜的关系可视范围受到很大的限制，但身处其中你还是能够感受到胸腔中鼓荡的豪气，但凡是个男儿，便无法抑制。
“的确是一个能够让人清晰地感受到历史沉重感的地方，这个广�