按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
焙蚨蓟挂茫梦奘叮挥刑焯美锊庞姓庋闹刃颉⒑托澈屯昝溃乙部梢园踩坏乜吹矫魈斓奶舻纳鹆恕Ｋ裕野踩坏厮帕耍么游茨茄轿群吞な怠�
第二天早上起来，背上书包上学。一走出家门，我就看到世界已经因为那个决定而变成了什么样了。摆在我面前的不再是一个世界而是两个世界，两个世界一样真实，一样强烈，一样有力量。一个世界就是我们一般所说的现实世界，绝大多数人只看得到这个世界，也只认这个世界为一切真实，对这个世界，我向来把它感受为尘土、岩石和冰的世界。另一世界就是天堂。
当然，我所谓的天堂仍只是我的幻象而已，我也知道它是我的幻象，在这一点上始终都是一样的。它和我躺在床上七天七夜不吃不喝不动那次事件中所见证的天堂有相通、相似的地方又有重大的不同。相通、相似的是，天堂的一切都是光，都是由光组成的形式和形象，这些形式和形象全都无不至善至美，也只有用天堂来形容它们。不同的是，这次的光远没有那样强烈明亮，我把它称为虚淡的光，所有由这种光组成的形象看上去就像是用玻璃做成的，甚至于可以说只是一些伟大的没有实性的形式而已，形式就是它们的一切，它们并不是由一种什么光组成的。另外，所有这些天堂的形象就在我们世界，我们沟里到处都是，对它们我可以如接近我们世界和我们沟的任何事物一样接近它们，但我不能如当初进入神的黑暗半球体一样进入它们，它们是看得见摸不着的，并不与我们世界相染相合或相融，两个世界互不相干，判然有别。这也是最能说明它们是我的幻象而已的特征了——幻象怎么可能会不是与我们一般所说的现实世界互不相干判然有别的呢？
不过，这些伟大的形象虽然作为光来说没有那么强烈明亮，却不能说它们作为形象本身不生动和强烈。它们太生动和强烈了，置身于它们之中就是置身于真正的天堂之中，这些伟大的形象就是天堂中的事物，就是神和天使。虽然可以说这是一种不同的神和天使的形象，但它们和我见过的任何神和天使一样壮丽非凡，惊心动魄。不用说，我又遭遇到了伟大的鬼神事物，和我遭遇过的最伟大惊人的鬼神事物一样伟大和惊人。它们不与我们世界的一切相染相融，我也不可能如进入当初那种神的黑暗半球体一样进入它们，它们始终也与我有一定的距离，但是，它们布满了世界，我完全就像进入到了天堂的宫殿中一样，在上学的路上走就是在天堂的宫殿里的走，走过一个殿堂又是一个殿堂，每一个殿堂里的景象都是不一样的壮丽辉煌，在进入到下一个殿堂之前绝对不可能猜测到会在那儿看到什么新的景观，在遇到下一个形象之前绝对不可能猜测到它会是什么样子，只有在同样壮丽惊人或更为壮丽惊人这一点上是一样的。是的，虽然不过是我的幻象，但是，又真和在伟大的宫殿或景区里游览一样，一个高与天齐的只能形容它为天堂宫殿或天使的形象屹立在面前，被敬畏和惊奇赞美制服了的我静静地走过它身边，生怕惊动了它或挨着了它，它身后又出现一个比它更为伟大壮观和又完全独一无二不可复制的形象，这是不往前走就不可能遭遇到的。就是这个样子，我上学的路上和放学回家的一路上，都是层出不穷的伟大的天堂事物在我面前徐徐展开，每一个形象都独一无二，绝对不可能遇到两个完全相同的天堂形象，绝对不可能遇到一个不是独一无二、不可重复、不可复得的天堂形象。同一个天堂形象也是变化莫测的，每一刹那间都完全不同，每一刹那间都是一个全新的独一无二的形象。所有的形象都是“活”的。同样的，虽然只是把它们形容为天堂的形象，它们的实质只是我的幻象而已，但是，就它们的美和壮观来说，如果真存在大婆们所信、爹他们所不信的那种天堂，那天堂里的任何事物在这不过是幻象天堂的事物面前，其美丽和壮观一定强似粪土，而我们世界的任何事物的美丽和壮观则不如粪土——多少人都不知道在幻象中制造出来的天堂会达到这种程度，不知道只有在幻象中才可能制造“无限”，见证“无限”，把握到“无限”。
与我在看着和遭遇着这些天堂的形象的同时，我还听着天堂里的声音。我们的课本上把北京王府井大街描绘得就像天堂里的大街一样，令无数的孩子神往。完全可以说，我现在就置身在真正的天堂里的王府井大街。不是千百种，也不是千万种，而是亿万种不同的声音同时传入我耳朵，每一种声音我都听得清清楚楚，每一种声音都不相同，每一种声音也都至善至美，和眼见的天堂形象完全匹配。我无法用我的笔把这些天堂的形象和天堂的声音写出分毫来，但是，它们却把天堂无限的昌盛繁华、生机勃勃、美好幸福淋漓尽致毫无遮拦地传达给了我，拿我们人间相比，人间还真的只能说是一堆尘土，几块冰，甚至于是虚无。
这些天堂形象和声音虽然不与我们世界相融相染，却不是与我也那么无关联的。它们是我的幻象，并不是我一天早上起来遇到的一种我们一般所说的那种客观外在之物。所有这些天堂形象和天堂声音显现在“外面”，为我看着和听着，又在我“里面”，是我的身心状态本身。我每向前走上几米远，遇上十几个天堂的伟大形象，我的身体就会放射出七色虹光，就像一道小小的彩虹将我的上半身包围住。这种虹光虽然一闪即逝，但我不能怀疑，如果说那些天堂形象和天堂声音只有为我个人所见所感，这种虹光就是其他人能够看见的了。
这远不是全部。早上起来一下床，我就看到我身体的影子是异样的了。这个时候，太阳还没有升起来，屋里还不会有清晰而完整的身体的影子，但是，我看到了一个“影子”，非常之黑，黑得如地狱，但周边却裹着一道光边，中间也有一条龙状的亮光带，在离我身体有一步开外的地方，仿佛是与我无关的一个独立的东西，还显得微微隆起于地面上，是一个立体的东西。它异常壮丽和恐怖。一看到它我就联想到地狱门上的浮雕，也联想到神的启示。毫无疑问，它是我又遇到的一个所谓“鬼神事物”，绝非一般意义上的人间的东西。不过，看得出来，它是我的“影子”，而且作为这种“影子”，它的真实性、实在性超不过我本人也至少和我本人完全一样。走在上学的路上我也看到这个“影子”，它比我不时放射出的彩虹还要强烈、鲜明、真实，是他人一定能够见到的，而且一见到就会叫喊起来或甚至于吓疯吓傻了。这个“影子”与我不时放射的七色虹光和所有摆在我的世界中的天堂形象一样壮丽惊人，不同的只是，我相信它们是他人能够看见的，如果他们敢看的话。我发现它还有一个特点，就是始终在我身体的右侧。
放学了，太阳在这时候已经升起两三竹竿高了，一走出教室就在阳光里了。在阳光里，我形容为地狱的浮雕的“影子”没了，但也没有，完全没有我们在阳光里应该有、必然有、不可能没有的影子，就好像我身体是完全透明的。
对此我并不吃惊，我的身心状态已经告诉我从今天起，更严格地说从昨天晚上我做出了决定的那一刻起，直到整个事件的结束，我的身体在阳光和灯光的直接照射中就会完全如透明物一般地没有影子，而在黑暗中、阴暗中，所有没有为阳光或灯光直接照射的地方，我也没有所有在这些地方有时也可能看得见的不清楚不完整的严格符合物理学规律的影子，但一定有那个地狱浮雕般的“影子”，在越阴暗的地方它越强烈，在黑暗里它则强烈清晰得如黑暗中的鬼魂或大火，谁见到它谁都会当它是地狱之门为他打开了。
面对就如同我一天早上起来从天上给我砸下来的这许多个个都强烈而壮观的“异常”，我看到的是，所有这一切“异常”都会一直不折不扣、任何时候也不会出现半点退减和弱化地保持到整个事件，也可以说整个“绝对完美的报复”的结束，而决定中决定的整个事件所需要的时间是半年，整整半年。这是我决定的结果，也是我能够面对和承受住的。毫无疑问，这是一个堪比当初遭遇神的黑暗半球体和上帝的二十多天近乎彻底地显现其光明和黑暗的事件，但是，我既然已经领受过神的黑暗半球体，还遭遇过上帝那也只有上帝本身才可能观看它和承受它的光明和黑暗，这个遭遇我就也能承受住，直到它在任何时候结束。我已经做好一切准备，已经交出了自己的一切。
第163章 第 163 章
7
在这几个“异常”中，最不能忽视的似乎是我在阳光和灯光的直接照射下完全没有应该有、必然有、不可能没有的影子这一现象。这是说它最应该引起我的思考。对这些事情我当然也不可能只是经历而不去思考，包括思考这是为什么？是精神分裂症者的幻觉，还是其他？
对于我的身体在阳光和灯光下可以没有它应该有、必然有、不可能没有的影子这一现象，我已经遭遇过好几次了，已经称得上见惯不惊了。而且，它在我的一种理解中也不是什么奇怪神秘的事件，它是自然而然的，也是必然的。因为并没有我的真实，没有万事万物的真实，虚无和虚空就是一切，虚无和虚空才是一切，所以，出现这种似乎违背了据爹说绝对不可能被违背的物理规律的现象，有什么奇怪呢？我本身就是这个虚无和虚空，所有一切，万事万物，包括我如人一般在阳光下显现影子的我，如鬼神般在阳光下不显现影子的我，都是这个虚无和虚空所“造”出来的，说真实，它们同样真实，说不真实，它们同样不真实。虚无和虚空也不是指空无一物的空间和时间，这种虚无和虚空与时间和空间没有关系，就是时�