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募胰恕！�
于虚雨笑道：“这就是你和我大哥萧峰最大不同，萧峰若不是为天下百姓，安能做出如此叛国之事。他怜悯天下苍生，担心战乱若起，天下百姓死伤众多，因此被我说服。”
他走了两步，走到耶律洪基面前，道：“大哥敬你是条汉子，劝我留你和家人性命，我也敬你是条好汉，因此想和你长谈一番，若你能消得争霸之心，我安置你和家人往汴梁安置，每月按王例发给你钱粮。”
耶律洪基此次一败涂地，本想求于虚雨饶得家人性命，但是最终于虚雨连他的性命也饶过，面上掠过一阵喜色。但喜色瞬息过后，又浮现出一种英雄末路的悲哀。
道：“我契丹人败则败也，但英雄败也要败出个样子。得你金口应允，饶我家人性命，我已感谢不尽，至于我活在这个世上，却是多余之人。”
于虚雨道：“你这种想法错了，你只当是辽主耶律洪基已死，你现在是一条江湖汉子耶律洪基。萧峰让我对你讲，待大辽事务完毕，他会去汴梁找你，约你浪荡江湖。再则，你不珍惜这条性命，你的老母谁来奉养，谁来保护。还有你的妻子儿女，难道你真得舍得他们。”
耶律洪基思忖再三，终于点点头道：“不错，你说的有理，如此我今日就去汴梁，辽国之事已与我无关，我如今只是一位普通的江湖汉子。”
于虚雨道：“待会我会安排人手，护送你和家人赴汴梁安置，萧峰让我转告你，他对你负疚于心，必会尽早前去负荆请罪。”
耶律洪基道：“以前之事，再也休提，败军之将，不复言勇。萧峰既能舍得如此富贵，是为天下百姓着想的英雄，得此益友，也是我今生的福气。”
于虚雨招唤左子穆进来，道：“你率领一路豪杰将辽主及其家人安全护送到汴梁，沿路要小心在意。”左子穆躬身退下，下去安排去了。于虚雨礼貌的向耶律洪基告辞，去萧峰府上说明此次长谈情况，也好让他放心。
萧峰心中百感交集，正在府中喝着闷酒，见于虚雨进来，也不站起相迎，拿着牛皮袋子，咕嘟咕嘟的又连喝几杯酒。
于虚雨随手也拿过一个袋子道：“大哥，耶律洪基已经与家人赴汴梁安置，临走时说：‘我耶律洪基现在是位江湖汉子，在汴梁等着萧峰。若萧峰能舍得如此富贵，是为天下百姓着想的英雄，得这样一位益友，是毕生的福气。’”
萧峰闻言，双眼一亮，道：“你当真将他劝服？他当真如此说？”
说完才想起于虚雨绝对不会骗他，脸色顿时显出喜色，道：“二弟，耶律洪基待我恩重，我如此待他，心里难受得很，如今我心里舒服多了，我们赶快料理后面事情，我去汴梁找他，陪他游荡江湖。”
接下来的时间，按照于虚雨的计划一步步实施着，萧峰对外宣称，耶律洪基失踪，由他暂时监国。合国的兵马此时大都控制在萧峰手中，一些不服气的将军也被萧峰派兵迅速撤换，但兵戈还是持续了近一年的时间。
震惊天下的消息传来，中国重兵从雁门关攻击辽国，驻守南京的十万大军，因谋略出现失误，被中国大军设伏堵截于一处山谷中。
领兵将领萧军见前后无路，内无粮草，外无援军，坚持三天后率大军出降。于虚雨封萧军为平北侯，平北将军。
中国的大军没有直接进攻上京，而是从四周分头剿灭其余五路兵马。幽州路大军十万也被埋伏，弹尽粮绝，无奈下领兵将军萧林率部投降。于虚雨封萧林为定北侯，定北将军。
萧三率领的云州路大军十万接着中伏，中国士兵也不交战，只是围困。
十日后，萧三率所部投降。于虚雨封萧三为安北侯，安北将军。接着东北路将领萧怀，西北路将领萧清，芳州路将领萧确三将相继中计，被逼无奈之下，率军投降。
于虚雨封萧怀为建北侯、建北将军，萧清为成北侯，成北将军，萧确为稳北侯、稳北将军。六路大军集结，由中校派驻人员入内，开始培训契丹士兵的思想教育。
中国士兵分兵驻守名军事要塞，重兵围攻上京。半月后，萧峰举上京城共二十万兵马投降，于虚雨封萧峰为北王，领北路大军元帅一职。萧峰苦辞不受元帅一职，于虚雨在汴梁为萧峰打造北王府，让他前去就任。
上京二十万兵马被于虚雨分为两路，封箫大为征北侯、征北将军，箫二为讨北候、讨北将军，两人各领兵十万。北辽八位将军共八十万兵也，成为中国北路军团，由康广陵出任元帅，元帅府设在上京。
于虚雨夺得北辽后，并未尽数起用汉人，在用人上不唯出身民族，只唯品德和能力，起用了一批有能力的契丹人，稳定了契丹人的民心。
但是辽国皇族、北部各部落还是陆续有人造反，在康广陵重兵的打击下，迅速平息下来。
康广陵在北辽疆土逐渐安定后，按照于虚雨布置，将重兵分成两路，一路驻守在女真族附近，另一路驻守在西夏边境。
萧峰回到洛阳后，到耶律洪基府上负荆请罪，耶律洪基见萧峰确无私心，而心系天下万民，为大仁大义的真正英雄，自然不会责怪他，反而与他与为好友。萧峰请耶律洪基合家迁入北王府，安置完毕后，两人结伴游荡江湖。
两人来到大理看望段誉，段誉见耶律洪烈和萧峰来到，自然隆重接待。
席间，耶律洪烈道：“我如今无官一身轻，游荡江湖反觉得潇洒自得，此时才知道原来身居高位未必是件美事。”
萧峰道：“陛下为我二弟之二弟，我喊你声兄弟，你莫见怪。”
段誉忙道：“大哥为国为民，不惜英名，为我深为佩服之人，我有你这位大哥，确实是我的福份。”
萧峰道：“如今天下五国二弟已得三国，只有大理、西夏未下。兄弟何不将大权付与你大哥，以免日后百姓战乱之苦。若为万千百姓计，天下一统，再无战乱，是损段家一族之利而令天下百姓得利也。”
段誉闻言，道：“大理国小兵弱，自成一国也是侥幸。大哥所言有理，我与诸臣会商后，再行定夺，若是对百姓有益无害，我定当将大理拱手让给大哥。”
段誉此日大会群臣商议此事，大臣中有赞同者，有反对者，一时不能定止。巴天石道：“陛下若不能决断，何不去天龙寺请教皇伯。”段誉闻言，猛然省起此事需要请教段正明，率三公四卫即日去寺中拜见。
段正明闻段誉率众人前来，还以为国内又出了什么大事，慌忙出见。众人落座，段誉将萧峰之言转述一遍，段正明思忖良久，道：“此事决断还是在你。若将大理合于中国，于大理国民有利。但祖宗创国不易，轻易抛弃基业，也是有些不妥。”
段誉闻言道：“我之意想将大理举国交给大哥治理，不过求大哥为我段家保留王位，料大哥必能应允。”
段正明道：“此事也无不可，只要心存万民，定有后福。”
段誉主意打定，亲赴汴京，举国投靠中国。于虚雨自然大为高兴，封段誉为南王，也不必迁来汴梁，继续留在大理皇宫。其军队也由他兼任兵马大元帅。不过军队和地方，由中国择贤能者出任官员。
第一百五十三回、征讨西夏（一）
西夏是中国历史上以党项族为主体建立的王朝建都兴庆府（今宁夏银川），其创建者为夏景宗李元昊（李乾顺之父）。
党项族原属于羌族的一支，居地在今青海东南部黄河曲一带。
从唐末，经五代到北宋，党项拓跋氏均以中原王朝节度使的身分统辖以夏州为中心的五州之地。经过李继迁（李乾顺之曾祖父）、李德明（李乾顺之祖父）两代人的艰苦努力，实施依辽和宋的战略，向西发展占领西凉府、甘州、瓜州等州，控制了河西走廊，为李元昊的称帝建国打下了坚实的基础。
宋仁宗天圣九年，李德明死，李元昊继位，不再接受封号，自号青天子。随后，李元昊实行变发式、定服饰、造文字、简礼仪、立官制等一系列改革，并升兴州为兴庆府，扩建宫城，准备建国称帝。
宋仁宗景佑元年，他开始不断向宋发动攻势，在府州、环州、庆州等地击败宋军。宋仁宗宝元元年，元昊正式称帝，改元天授礼法延祚元年，国号大夏，史称西夏。
西夏疆域，东临黄河，西界玉门关，南接萧关，北抵大漠。李乾顺当政时辖地二十二州，包括今宁夏及陕西北部、甘肃西北部、青海东北部及内蒙古部分地区。
西夏的政治制度受宋朝影响很大，官制的设置基本上模仿北宋。中央行政机构有，中书省、枢密院、三司、御史台、开封府、翊卫司、官计司、受纳司、农田司、群牧司、飞龙院、磨勘司、文思院、蕃学、汉学等。地方行政编制分州、县两级，在特殊的政治中心和军事国防要地有时也设郡、府。
在李秋水的苦心安排下，函谷弟子已经进入其中的绝大部分行政机构，在西夏形成了一股很大的势力。
御史台、开封府、农田司、枢密院、三司等处，函谷弟子已经身处高位，有很大的影响力。
西夏的军事制度是在党项的部落兵制的基础上吸取宋制而发展起来的。枢密院是西夏最高的军事统御机构，下设诸司。函谷弟子几年来已经渗透到军队，并夺得了中央侍卫军的主要控制权，和部分擒生军和地方军的控制权。
函谷弟子夺得中央侍卫军中的“质子军”首领、皇帝卫队副统领和京师卫戍部队的两位副将位置，并安插手下进入管理层，横腰将中层一级官职控制，基本能够控制这三处部队。
“质子军”人数约五千人，是由豪族子弟中选拔善于骑射者组成的一支卫戍部队，负责保卫皇帝安全，号称“御围内六班直”，分三番宿卫。因为李秋水的特殊身份，进入此军中的函谷弟子，都是以李秋水的娘家远房亲戚名义而来，因此李秋水的缘故，这些弟子�