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《圣经》里记载的基督要生在那里，基督要怎么样受难，他的肉体要被人抽签，他要被人钉十字架，他胸口要流出水和血等等，这些预言都应验了，也让世人无法反驳……更希奇的是但以理书，里面不但说到耶稣的受难，还预言了耶稣以后几百年的历史发展。
这时，反对信仰的圣经批判者认为，没有证据可以支持圣经预言确实写在历史发生之前……但以理书是在历史发生之后，用预言的体裁，写成骗人的但以理书。
直白的说，《圣经》里的预言都是骗人的，在历史发生之后，用预言的体裁写成的。
圣经学者们一直在寻找证据，一件支持圣经所载事物写在历史发生之前……
他们找到这件证据，那就是死海古卷。
死海古卷最古老的《旧约手稿》，写成于公元前1到2世纪期间，在耶酥之前170年到耶稣之前58年。
于是，反对圣约旧约的批判者，花了近百年的时间建立的堡垒，全给了死海古卷给轰跨了。
近两百年的争议，因死海古卷的发现，最终证明圣经旧约记载都是真实的。也证明圣经旧约里的“预言”确实合乎历史。
……
有了土遁术，可以钻到地底。
陈锐希寄能够找到还没发现的死海古卷。
稍微了解到死海古卷的背景，就知道，此时，在库姆兰旷野还遗落着末尝被发现的死海古卷。
公元前1世纪的某一天，罗马大军进入巴勒斯坦，为了避免受到迫害和担心《圣约》抄本散失。
艾赛尼派社团的信徒将辛苦传抄的经书封装到陶罐里藏到附近的山洞或埋在地底，以备战争结束后回来从山洞里，地底再取出这些陶罐，打开可以继续他们原来的生活……这场战争他们成了最终的失败者，艾赛尼派也遭到杀戮，库姆兰社团被彻底毁灭，此地成为一片废墟。
直到，近两千年之后才被发现……但，仍有很多抄本，经卷末曾被发现，藏在某个隐僻的山洞，或地底……
陈锐希寄通过土遁术找到了末被发现的死海古卷。
……
此时的库姆兰古迹已成为当地著名的旅游景点。
陈锐当作一个普通的游客来到库姆兰。
在库姆兰一个隐僻的地方遁进地底。
开始在地底寻找艾赛尼派社团信徒埋藏的陶罐。
陈锐在地底穿行，与泥土，沙子融为一体。
泥土，沙子在陈锐眼前变成一片虚无。
陈锐在地底穿行十几分钟后，陈锐找到第一个陶罐。
陈锐将陶罐放进孕海珠空间。
再十几分钟后。
陈锐找到第二个陶罐。
……
陈锐在地底寻找了三天时间，找到数百多个瓦罐。
找遍了库姆兰旷野的地底，再没有任何收获了。
回到耶路撒冷的酒店，开始清点收获了。
有三千多个书卷或书卷的碎片被找到，大部分被麻布裹着，散发着发霉的气味，有的卷轴还裹着一层腐朽的牛皮。
这些书卷或书卷的碎片大部分由羊皮制皮，其余则书写在草莎纸和铜板上。
书写文字大部分是以希伯来文写在羊皮上，少数用亚兰文写成。
很多字迹有些模糊，甚至消失不见。
最吸引陈锐注目的是两块铜板。
第478章 所罗门宝藏
铜板上的字迹非常清晰，保存非常完整，用古希伯莱文书写的。
陈锐看不懂古希伯莱文，不过，有电脑。
陈锐打开电脑，搜索到古希伯莱文，然后，对照电脑上古希伯莱文的译法，将铜板上的内容翻译出来。
花了半天时间，将两块铜板上的希伯莱文全部翻译出来了。
原来这两块铜板是两张“古代藏宝图”。
铜板上的文字描述出了数十个藏宝的地点，以及所藏财宝的数量。
……！在外面的山谷，一块岩石上圆圈的正中央，埋藏在地下18腕尺，有171块黄金……
……！在老洗衣房间的洞穴里，在第三个壁架上，有57块黄金。
在朱迪亚……埋藏着来自圣殿的一部分珍宝。
……
这两块铜板一共记录了37处藏宝地点，就像一个财宝清单一样。
藏宝地点分布在耶路撒冷的周边，或河边，或湖里，或山上，或一块岩石的下面，或一座神庙的地窑里……
对藏宝的数量描述有几十块黄金，几百块黄金，几百块宝石，几百块白银……来自圣殿的一部分珍宝等一些描述。
藏宝非常分散，但，数量加起来非常多，光黄金，白银的价值就超过2亿美元。
虽然，两块铜板记录的藏宝地点多达37处，但，经过2000多年，很多藏宝地点永远都找不到了。
比如，在老洗衣房间的洞穴里，在第三个壁架上，有57块黄金。
陈锐肯定找不到老洗衣房间在哪。
有些藏宝地点通过查阅资料可以查到。
比如，在朱迪亚……朱迪亚位于今天的耶路撒冷古神庙。
陈锐排除像老洗衣房，酒馆……这些今天已经没人知道的地点。
还剩下11个藏宝地点。
陈锐花了一个星期的时间，通过在电脑上，去当地的图书馆查阅了大量的文献资料。
一一标出了11个藏宝地点的大致位置。
在酒店里休息了一晚上后，陈锐开始寻找藏宝了。
第一个寻宝地点，外面的山谷，一块岩石上圆圈的正中央，埋藏在地下18腕尺……
第一个寻宝地点花费了陈锐2天时间，收获107块黄金……
第二个寻宝地点，铜板上记载的是一个古代神庙的地底地窖，陈锐通过查阅文献资料，古代地图，锁定了这个神庙的位置。
在这个位置今天取而代之的是一座商业大厦。
陈锐施展土遁术，遁入大厦的地底，花了半天时间，找到了地窖，发现第二处藏宝，收获78块黄金，187块白银，一些宝石，一批青铜器和陶器等。
第三个寻宝地点，铜板上记载是一处河岸边，现在这个位置是沙漠。
陈锐通过查阅古代文献资料，古代地图，花了三天时间，找到这条河，此时，这条河已成为沙漠的一部分，只是依稀能够通过河床，随处可见的卵石才能确定这里在古代是一条河流……找到河后，又花了四天时间，找到藏宝的地点……
第四个寻宝地点如今位于一条马路的地底，陈锐遁进马路的地底，找到藏宝……
第五个寻宝地点是在湖底……
第六个寻宝地点，在之前圈定的大致位置寻找了十几天后，一无所获……这个寻宝地点被陈锐放弃了。
第七个寻宝地点……
……
陈锐来到最后一个寻宝地点，朱迪亚……今天的耶路撒冷古神庙。
这肯定是一个巨大宝藏。
在铜板上记载着朱迪亚……埋藏着圣殿的一部分珍宝！！
圣殿！！！
唯一能够被犹太人称为圣殿的唯有所罗门圣殿。
跟所罗门圣殿联系起来的是所罗门宝藏。
所罗门宝藏是一个世界著名的宝藏。
《圣经·旧约》记载，所罗门王是一位著名的犹太君主……他聪明绝顶，善于积累财富……他建造了所罗门圣殿，所罗门圣殿建成后，远近各地的人们都前来朝拜，这些来参拜的犹太人和外邦人给所罗门王带来了许许多多贡品……所罗门王每年仅从各个属国就可以收到大约99900公斤黄金……所罗门圣殿中藏有无数的珍宝。
公元前6世纪，犹太王国被巴比伦王国所征服，圣殿被毁，所罗门王宝藏在他的后代手里不知所终。
这就是所罗门宝藏。
随着所罗门宝藏的失踪还有金约柜。
金约柜藏有上帝耶和华的圣谕以及上帝还授予摩西一套法典和教规。
金约柜不仅是犹太人的圣物，还是基督教的圣物。
另人陈锐费解的是，在这段文字后面画了一个十字形的符号，或许是刻错了，一个字刻到一半没刻了，或许是2000多年前，埋藏宝藏的人想要通过这个十字形符号表达什么意思。
陈锐来到耶路撒冷古神庙。
陈锐在一个隐僻的地方遁进地底。
陈锐穿行在地底，向神庙的方向遁去。
穿行在地底，陈锐的身体与周围的泥土，岩石融为一体。
像在水里行走一样，轻松自如。
神庙面积不大。
陈锐不到半个小时就找遍了神庙地底的每一寸土地。
没有任何收获。
按照之前十个藏宝地点的搜索，铜板上记录的藏宝地点都是真实的。
那么藏宝处可能在地底更深处。
陈锐向更深处钻去，直接钻到岩石层，展开更细致的搜索。
终于，让陈锐发现了藏宝地点。
这是一个洞窟，漆黑一片。
陈锐拿出手电筒，照亮了洞窟。
首先看到的是一大堆黄金铸成一块一块的，堆积在一起，粗略地估计一下，有数吨之多。
然后是各种宝石被随意堆放在地上，堆成有人那么高，在手电筒灯光的照射下，闪耀着各种闪烁的光芒。
第479章 金约柜
最后，各种金制品，金制的饰件，宝石饰品，箔金的家具，精美陶器，铸工精致的青铜器等等。
这批财宝可能只是所罗门宝藏的很小一部分。
陈锐将这些财宝收进孕海珠空间。
确认没有遗漏后，陈锐正准备离开洞窟。
忽然手电筒的灯光无意间照射到洞窟的一面洞壁上，让陈锐停下了脚步。
在手电筒灯光照射到的洞壁上，陈锐发现了异常。
这面洞壁上，泥土的颜色跟洞壁的其它地方有很大不同。
泥土的颜色要深一点。
其次，泥土好像人为堆起来的，没有像泥土层一样的层次感，不是经过地质变化自然形成的。
陈锐猜测这面洞壁是可能一个洞口，通往外面的出口，或者，通往一条地下通道……因为藏宝的原因被人封住了。
陈锐施展土遁术，穿透了土层，发现自己处在一条地下通道里。
地下通道是人工挖掘的。
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