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“咳！都是你们给影响的，不是婚，先让大牛带着你熟悉情况，然后再给你们分配任务。就这样了，我得走了！”
麦轲还想多啰嗦几句，猛然听到有人呼叫他，赶紧打住，转身出了山洞。
原来是第七洞的天军再找他，说他们遇到了一个负责情况，那些人说他们自己都是老牌基督徒，要求天军停止对他们的攻击。
麦轲大开灵犀一动的记事簿，看看上面汇集的情况。
第七岩洞，上数第二洞，里面防守的是来自西欧的十字军叛徒。
负责攻击的也是一支奇特的部队，他们都是古老的圣徒，听说有这个机会，自告奋勇找上门来。
这两支队伍似乎是老冤家？
麦轲赶紧赶了过去，希望了解一下情况，如果能化干戈为玉帛，那就再好不过了。
尽管麦轲知道，这里可能有深刻的信仰冲突；但是信仰冲突应该、也可以用解决信仰冲突的方法解决，而不是诉诸武力。
毕竟所有的这些争夺山洞的战斗，天军一方都算作主动防守，因为是这些人组织起国际纵队，专门找天军的麻烦的。
到了第七洞一看，这里到处打得破破烂烂，一片狼藉。
两队同样一片狼藉的队伍正在紧张地对峙，一边摇唇鼓舌，一边舌枪唇剑，正在吵得狼烟四起，不可开交。
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第785章 一笑能泯恩仇
麦轲还想多啰嗦几句，猛然听到有人呼叫他，赶紧打住，转身出了山洞。＇乐_读＇
原来是第七洞的天军在找他，说他们遇到了一个复杂情况，那些人说他们自己都是老牌基督徒，要求天军停止对他们的攻击。
麦轲打开灵犀一动的记事簿，看看上面汇集的相关情况。
第七岩洞，上数第二洞，里面防守的国际纵队成员，资料说他们是来自西欧的十字军叛徒。
负责攻击的也是一支奇特的部队，他们都自称是古老的基督教圣徒，听说有这个机会，自告奋勇找上门来。
这两支队伍似乎是老冤家？
麦轲急忙赶了过去，希望了解一下情况，但愿他们的积怨不是你死我活的程度；如果能化干戈为玉帛，那就再好不过了。
当然前提是他们之间只有误会，而不是真正的敌我关系。
尽管麦轲知道，这里更大的可能是有深刻的信仰冲突；但是信仰冲突应该、也可以用解决信仰冲突的方法解决，而不是诉诸武力。
毕竟所有的这些争夺山洞的战斗，天军一方都算作主动防守，因为是这些人组织起国际纵队，专门找天军的麻烦的。
而参加国际纵队的人，如果不是另有目的，那就具有和他们所有人一样的统一目的——与天军为敌。
到了第七洞一看，这里到处打得破破烂烂，一片狼藉。
两队同样一片狼藉的队伍正在紧张地对峙。一边摇唇鼓舌，一边舌枪唇剑，正在吵得狼烟四起，不可开交。
也不知道是他们原来就这身打扮，还是激烈交战以后，被对方给打得如此，方正麦轲看到双方的模样，都是衣衫褴褛，如同最落魄的叫花子。
双方现在各自站成一队，两队对员。其一个人稍微突出。正在激烈辩论。
见到麦轲走来，领头的基督徒迎上前来，给他介绍了情况。
原来两队人马，仇人相见。分外眼红。首先就不问青红皂白打了一通。
不过。打了二十多分钟，谁也没能把谁怎么样，就从武打改成了斗。
给麦轲介绍情况的头儿。就是最早主动找上门来帮忙的那位，自称源宗早期基督徒，名字叫作司提反。
麦轲见过他，就是他带队过来，和麦轲接洽以后，经过麦轲同意，得以参与这次行动。
根据司提反的说法，这些十字军东征时期出现的叛徒，对他们进行了残酷的屠杀，他们之间的仇恨滔尽水也难以消除！
他们声称，只要给了他们这次报仇的机会，以后天军说什么，他们都会配合；至于进入他们管辖的地区，更是不在话下。
麦轲这才想起，陈宇程等人还一直等着他去帮助解决问题呢！
他们遇到的困难，显然就是来自这些早期基督教圣徒。
当时，因为时间紧迫，麦轲也没有花费更多时间和他们详谈，只是觉得多了这么一个生力军，应该是好事，更别说以后的长期合作了，就痛快地答应了他们。
但是，要求他们一定要遵守天军的军纪。
司提反告诉麦轲，现在自己一方的辩手是马丁，对方的辩手叫多马，二马相逢，棋逢对手。
麦轲看着双方各呈机锋，正在难分难解，也就放下心怀，听他们都说些什么。
也幸亏有灵犀一动帮助翻译，否则麦轲还不懂他们都说的是什么，反正不是汉语，也不是普通的英语。
“我再说一遍，血债血偿！你们这些打着十字军旗号的家伙，杀了我们那么多人，你们就给他们还债吧。”
这是马丁，理直气壮。
“我也再解释一遍，这里有天大的误会！我们的祖先虽然和你们在信仰上有别，但是也不会杀你们！他们的敌人是那些一丝兰教极端分子，正是这些人，想把欧洲的基督教彻底铲除，因此，十字军不得不兴起自卫。”
这是多马，息事宁人的态度，表露无遗。
麦轲知道了事情的起源，原来是在十字军东征时期发生的。
根据麦轲的研究，这持续了二百年的十字军东征，实际是席卷整个东西方世界的世界大战！
从时间上来，它要比后来世界大战的时间长达几十倍。
在近二百年期间，双方动员了多大二百万人的兵力，用世纪那些武器，在广泛的地区，进行反复绞杀，造成无数生命和财富的损失。
除此之外，还给不同宗教之间，甚至基督教内部的不同宗派之间，留下了巨大的创伤和裂痕，给后世的世界格局带来深远的影响。
其他方面麦轲目前也没有闲心去管，眼前这吵吵嚷嚷的对立双方，肯定和十字军有关系，这却需要麦轲却解决。
“你骗鬼去吧！你们那些无良的先辈，被最凶恶的匪徒还凶恶，根本就不问青红皂白，袭击了我们的营地，杀光所有人！我们这些人的先祖，如果不是恰好有事在外，也难逃毒手！你们祖先的恶行也不会被揭露！你们再狡辩也是没有什么用的！”
马丁义正词严地声讨那些十字军后代的先祖。
“这里绝对有误会！我们的先祖确实参与了十字军，但是从来没有经历过你们所说的那种恶行！如果真是他们做的，我们绝对不会为他们辩护，而且把我们自己都叫到你们的手上，任凭你们处置！父债子偿，天经地义。”
多马满脸痛苦和无奈地解说着。
“那你们还等着干什么，为什么不束手就擒，还要反抗？我们每一家都有保存下来的死亡名单，要不要拿给你们看看？”
马丁坚定认为历史事实不会错。那些十字军后裔，不过是在谎言搪塞。
“问题是我们也确定我们的祖先确实没有干那些你们指控的事情！我们即使受读委屈，把自己交给你们，也就认了；但是，我们的祖先清名受污，就是绝对不能容忍了。”
多马的立场也是非常坚定——决定不能把屠杀的罪名安在他们的祖先头上。
听到这里，麦轲明白了事情的缘由和双方的立场，也知道了二家矛盾的症结所在。
于是他制止了双方的口舌之争，问道：“你们除了口口相传的理由以外，还有其他证据吗？”
二人同声回答道：“有！”
“都是什么？”麦轲问道。
“我们每家都留下了死去亲人的血衣。还有他们临死之前在衣服上写的字。指明是这些人的祖先干的！”
马丁抢先说，并且自告奋勇地对麦轲说：“我们有人正好带在身边，要不要拿来让你看看？”
麦轲摆了摆手，说道：“谢谢！现在不用。”
“我们有那天我们的祖先不在现场的证明。”多马赶紧插进来说。
不在现场？还有证明？麦轲好奇心大起。
“什么证明？说来听听？”麦轲问道。
“那是一张书写的指令。是在一二一年初的时候。上峰要求我们的祖先去一个相反的方向执行任务。期限是半个月；他们所说的屠杀恰好发生在那个时期。”
多马已提到这个证据，腰杆直多了。
“还有吗？”麦轲问道。这些证据，等多算是辅助证据。离起决定性作用的证据还相差很远，别说只有两样，就是再多十倍，也不能定为死案。
要想确切地知道当时到底发生了什么事情，必须复原当时的情景，而且有全方位的观察，才能知道到底是谁搞的屠杀。
可是，这件事情，没有人能做；所有的人加在一起，也没有办法。
可是，在人不能，在神无事不能！
虽然从来没有做同样的事情，麦克却相信，灵犀一动能完成这个任务。
于是，麦轲就向灵犀一动发出了请求，让它回到一二一年，调查这件事情的真相。
与此同时，麦轲告诉两造，让他们停止对这个问题的争吵，静待他的判决。
看着双方不当回事的神情，大概以为不过是敷衍；麦轲什么都没有多说，这是告诉他们超不过半个小时，就会有结果。
随后，麦轲顺便询问，除了这件屠杀的公案以外，双方还有什么不调和的矛盾。
没想到这样随便问问，还真地问出了一个大问题。
原来二家之所以把对方当作仇敌，还有更深刻的根源。
这个根源就是关于基督教最基本的信仰之一——三位一体。
这些十字军东征的勇士，尽管有这样那样的问题和毛病，但是他们在关于基督教信仰对象上，都有了清晰的认识，这就是三位一体�