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“好，劳烦了。”谢灵运早有主意，都不用考虑，就微笑道：“我想要一些泰山的山气。”
泰山，五岳之首，天下第一山！
《山神经》要直至踏入了第五境，才可能吸慑五岳的山魂，到时候也不知会有什么艰难险阻；在此之前，一点点山气都是遥不可及，不同于第四境十大洞天第七位的罗浮山，那里可是有泰山神坐镇的，没有逊师傅、吕祖的级别，谁敢谁能在泰山动手动脚？
他虽然没尝过，但其实都不用想的，泰山的山气，定然十分强大，十分有益！
“哦？”仙使双目骤敛，泰山山气也敢要？岂不是要在东岳大帝身上噬走一些力量，好个狂生！虽有怒意，但这得看大帝的意思，他道：“我去去就回。”
当他化成金光往陶像飞了回去，阿蛮立刻嚷嚷了起来：“你要些山气干嘛？要得成还好，要不成就竹篮打水了啊！”纯儿温言道：“公子自有道理的。”
一番相谈声中，过得一阵，仙使就回来了，手上还拿着一个小锦盒，向谢灵运说道：“东岳大帝听了你的要求，说了句‘也是天缘’，就准了此事。”他打开锦盒，放出一团威盛浓郁至极的青色光芒，整个庙殿随即弥漫着一股雄壮之息，“这就是泰山山气。”
“多谢！”获此至宝，谢灵运不禁眉开眼笑、心情激昂，生怕它消散而去，他就上前往光团下坐定，运转《山神经》进行吸收——
居然这都准许了！四女更是大喜过望，纯儿期待的笑问道：“尊使，东岳大帝对我家公子这次除魔很赞赏吗？他有没有说下什么话？”
“大帝望你们勤勤勉勉，以天下万民的福祉为己任。”仙使说了句不咸不淡的话。
阿蛮搓着双手弯着眸，嘻嘻问道：“那个，尊使啊，我叫阿蛮，这次除魔里出力很大的……是不是有我什么奖励，你忘了拿出来？”仙使看了看她，答道：“没有。好了，我任务已完，告辞。”
当他再次走后，阿蛮顿时怒吼着冲向神台，要把东岳大帝的金身神像砸烂，三女苦苦扯着她——
又过了半天时间，谢灵运才吸收好了这团泰山山气，能够顺利吞食，除了《山神经》，好像也真与自己的特殊体质有关，换了别人不一定受得了。
当他睁开眼睛，只感到自己有了新一番的精神，体内的云龙山神高峻了一大截，山上的三座仙宫越发清晰，山魂的成熟程度似乎已经可以使动第三层的“形山”了，问题只在于真炁和魂力能否顶住。
而气海边际、气脉河道大小、魂力等所有方面都大为增长，更加的强劲、更加的坚韧！这种感觉很微妙，境界没升而实力升了，等于性命的潜能资质变得更大！真是妙不可言，爽不可言！
这团山气，无异于一个蟠桃仙果，比仙果还要美妙！
“哈哈哈！”谢灵运笑着把这些奇效变化告诉了几女，纯儿自然比他更要欣喜；幽杳、幽渺连连笑贺；阿蛮似是兴奋似是妒忌，或者两者皆有。
这事儿转危为安，着实令人高兴，众人当下来到城隍庙，把这好消息告诉了杜城隍，谢灵运又携美前去了迷龙赌坊，再叫来薛瑞、陈伯等鬼神们，又赌又饮，尽情欢乐了一场。
第二天，谢灵运去找了还没归去书院的宋夫子，要正式拜师，学习儒家命功。
宋夫子却说传功可以，但不作师徒了，只因后生可畏，他十分敬佩谢盟主，这次教会了他很多事理，足以做他老师云云。
谢灵运勉强不得，便豁然处之，认真学了修通中脉之法，果然跟冲脉在一些穴位路线上有所分别，该是本有浩然气，他很容易就感气成功，直接运转浩气进行通脉。
“要养浩然气，你就得时常去激发它，格物、致知、诚意、正心，但并不是光坐着就行的，尤其像你现在的素养，想更上一层楼，修身、齐家、治国、平天下，要立德、立功、立言，多做实事，方能滋长你的浩气。”
宋夫子一一悉心传授自己所学，又说他不是名师，只是懂些皮毛，其实中原那些闻名天下的大书院不会没有能人，然则子曰“穷理尽性以至于命”，未穷天地之理，未尽人物之性，大儒都不随意显露命功罢了。
虽然宋夫子确实传得不多，却不减谢灵运的感激和开心，他在筑基通脉一层，比绝大多数的世间修士都多修了气脉，道士没中脉，儒士又没任督，他两者兼得，不亦乐乎？
而且体内养有了这种儒家浩气之后，那么在后天形相上运用诗气，都能渐渐得以实现。
除了养气之法，宋夫子还传了谢灵运一套《大学剑法》，乃是曾子所著《大学》的隐世剑法本，尽管比不上剑仙法诀那么玄奥，但怎么说都是剑法，练好了总比江湖武夫要强，对敌时不必再使《劈柴功》。
拜谢道别了宋夫子后，谢灵运当天又去了大日寺农舍，跟圆觉大师学习密法。
圆觉大师老实不客气的让他拜入了大日寺，没什么繁重仪式，谢灵运都不用剃度受戒，就正式成为大日寺的一员密僧。虽然连件僧袍都混不到，但大师给他取了一个法号“巨能”，没别的意思，就是巨能、厉害。
“贫僧巨能，几位女施主你们好。”谢灵运双手合什的向着旁边几女拜了拜，纯儿噗通笑了，阿蛮白了他一眼，幽杳、幽渺暗地送一记秋波。
既然要传授密法，当然不能有别人在，大师带着他去了里面一间封闭空旷的静室，两人面对面而落坐蒲团，大师呵呵问道：“巨能，你真的不学双修法吗？”
“不必。”谢灵运摇头一笑，本来就巨能了，还学个鸟。
圆觉大师也不迫他学，微笑道：“那我就遵照诺言，传你一观想；一手印和一真言，合为一个印契。你想学莲华三昧耶，还是金刚三昧耶？”
之前已经见识过这两个三昧耶的威力，谢灵运作了一番考虑，莲华属于性功，金刚属于命功，显然他现在急需命功的增强，就道：“金刚三昧耶。”
“善哉。”圆觉大师自无不愿的点头，当下法不传外耳，他细细道明了那金刚真言，以及一些修习口密的方法，不修口密，就算念出真言都不会起效；又传了手印“三铅印”，再附送了一个“降三世印”，让巨能爱徒可以充分使用自己的满月之手的奥秘。
印契传毕，大师继续传授起观想，他说道：“你有赤子菩提心，非常难得，又修金刚三昧耶，所以我决定传你一套金刚法部的观行，《五相成身观》。”
“一套！”谢灵运闻言大喜，还以为像是“云布雨润法”那样的单独存想法门，原来误会圆觉师傅了，笑道：“这还差不多。”
“也是喜爱你的缘故。”圆觉大师毫不讳言，正经讲道：“《五相成身观》乃是五相具备而成就佛身的观法，五相者，《菩提心论》云‘一是通达心，二是菩提心，三是金刚心，四是金刚身，五是证得无上菩提获金刚坚固身也。’当你一步步修齐了这五相，一切圆满，完成观行，那么你就即身成佛了。”
谢灵运微瞪着眼睛，有点咋舌：“这么厉害？”
“当然了，任何功法、任何观行修到极致都厉害，但都要看你修得如何啊，一个‘圆满’又岂会容易，我观行数十年，连金刚心都未能成就；而太多的人，在第一步通达心就停下，一停就是一生。”
圆觉大师抚抚须，继续道：“我先给你讲第一层‘通达本心’。”
第194章 金刚
“第一层，通达本心，你要观察而通达自己身中那颗本有性德的菩提心，就是悟解即身成佛的根本心。因为这是最始通入性德之菩提心，故又名‘通达菩提心’。”
听着圆觉大师的话，谢灵运点点头，这很好理解，先找到本心，然后才能去修炼它。
大师继续说了些金刚界仪轨、诸佛的教诲等等，才说起了具体观法：“诸佛说‘观心如月轮，若在轻雾中。’，你观想自心是一弧月轮，被一片薄雾遮蒙，再渐渐雾散，显出那月轮，一直让它变成皎洁圆明的满月。
薄雾就是无明，消散薄雾就是除去无明，当你修此观法，渐渐拂去无明妄想的念头，直至心明，心系一缘，进入了三摩地的安定境界，即是修好。”
“嗯，我这就试试。”谢灵运闭上双目，入定观想，所谓“无明”是指心的虚妄，“明”是指心的清净，其实这一层还不就是炼己的入静、养心。
他早就没那么容易散乱昏沉了，心猿意马也少有出来捣蛋的，修通达心可以说就是温习一遍，轻雾迅速散尽、圆月大放皓光，这表明他已经成功通达到了自己的本心。他睁开眼睛，微笑道：“行了。”
“悟性很好。”圆觉大师赞了一声，也不以为奇，因为他的心性修为早已超过这一层，又道：“第二层‘修菩提心’，进一步修证菩提心，让其显现，是性德之菩提心发修法之菩提心，故名‘修菩提心’，你已经发过菩提心了，所以勤修即可。”
谢灵运又是点头，这亦在养心一层内，当初圆圆下山出走，他因此发了菩提心，冥冥之中走向修习《五相成身观》的路。
“修菩提心有广敛二观，广者，观想满月的清净圆明，让心月周遍无边；敛者，就把心月往小里想，渐渐敛之而为一肘量。这样直到你排除了一切的烦恼妄想，全部心念一尘不染，显现净菩提心，如此，才算修好了菩提心。”
“好。”谢灵运当下再试，想着那个圆月不断地变大变广，渐渐占满了整个夜空，然而就在此时，他便见到圆月上原来还有一缕缕的轻雾在飘荡——
这些都是他内心深处的无明啊！虽然平时瞧不着，却确实横亘在心底，他不由眉头微皱，去细细观察那些轻雾。
常言“以德报怨”是道家思想，甚至有说是儒家思想，实情皆是误会，《道德经》没说以德报怨，只说“和大怨，必有余怨，安可以为善？”，有什么大仇怨要以和解的方式去解决，那心里一定会有