按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
不过对中土来说，再小的助力也是助力，所以两边有接触，而旧教教徒无意改变双方的势力范围，跟中土官方和道宫，算是有限结盟。
李永生听得眉头就是一皱，“跟邪教的旧教还有约定？”
“两害相权取其轻罢了，”丁青瑶也皱着眉头，有点不高兴他这说法，“他们内乱，我们正好坐山观虎斗。”
“呵呵，”李永生不以为然地笑一笑，“这是官府的权变之术，也是博弈之术，但是……跟道宫的宗旨不合吧？”
“有什么合不合的，”丁经主不以为然地回答，“他们内斗，道宫少死几个人不好吗？博弈之术总好过匹夫之勇。”
公孙未明不以为然地哼一声，“匹夫之勇又如何？我辈灵修，原本就当勇猛精进，修自身不修外物。”
李永生也不以为然地摇摇头，“不管新教还是旧教，骨子里的东西没有变，待到旧教执掌了新月国，你以为他们就不会进攻中土？”
打心眼里讲，丁青瑶是认可他俩的说法的，但是这个策略是道宫定的，她说了也不算，而且她刚才为道宫辩论了半天，一时也不便改变立场。
所以她很肯定地点点头，“旧教的攻击性，比新教小很多，大多时候传教，手段并不是很极端。”
李永生的眉头一皱，似笑非笑地发话，“什么叫不是很极端？”
“就是发展信徒的手法，”丁经主左右看一看，抬手卷起了浣纱女，“兹事体大……换个地方，我跟你这位李大师好好论一番。”
于是五人又回到了雷谷，直接降到了竹林旁的精舍，放下人之后，丁经主开始讲述了。
她首先问了一个问题，“你们认为，香火成神道发展信徒的主要手段是什么？”
“是许诺啊，”杜晶晶很直接地回答，“承诺提高修为，承诺死后成神，都是听起来很好的东西，其实不过是蛊惑人心。”
“提高修为是假的，其实是以破坏为代价，”公孙未明不屑地哼一声，公孙家族的底蕴，那真不是吹出来的，他看得很清楚，“天底下哪里来的那么多现成修为？”
李永生闻言点点头，这大概也算是……能量守恒？
杜晶晶这下不服气了，“你说请神术是假的，还是那些邪教信徒提升修为的速度是假的？”
“你看到的，只是一小撮，”公孙未明冷冷地回答，“你看到血祭了没有？你看到请神术需要透支自身的精血了没有？香火成神……那些上神得不到好处，何必发展信徒？”
他这个话，很符合李永生的认知，事实上，朱雀自己都承认过，就是这么回事。
杜晶晶被问得张口结舌，半天之后才哼一声，“那修死后和来世总是没错的。”
“这是佛修的说法，”李永生忍不住出声了，“其实是强调道德和秩序，画饼充饥，只是幻想进入一种美好的秩序……成功者有几人？”
杜晶晶不能答，半天才回答一句，“不管怎么说，人家拿这个吸引信徒是没错的。”
李永生笑着摇摇头，“这可不能算最有用的手段。”
丁青瑶却李永生一眼，饶有兴趣地发问，“那你以为什么是最有用的手段？”
李永生很干脆地回答，“修今生，得不到今生，才会奢望修死后和来世。”
“修今生？”丁青瑶的兴趣，越发地大了，“未明准证可是说了，今生不易修，要付出代价的……或者害人，或者伤己。”
“我说的不是修为，”李永生摇一摇头，“说的是生活质量，精神文明和物质文明……简而言之，香火成神想要大量吸引教徒，要仰仗文明的力量。”
公孙未明的眉头皱做了一团，“文明……的力量？精神文明和物质文明？”
“没错，美轮美奂的文明，才最能吸引人，”李永生点点头，很确定地回答，“你信了他，就有可能得到这样的生活……这样发展信徒，付出最小，收获最大。”
这是地球界宗教世俗化和原教旨主义最大的区别，相较世俗化的宗教，原教旨主义者，真的是一帮蠢货，只会破坏不会建设，为了维持这种秩序，还要大肆地杀戮。
毕竟美好的生活，是人人都向往的，人为地阻碍世界的发展潮流，不是蠢货是什么？
香火成神道之所以能存在，最大的基础，就是利用人们对美好生活的向往。
想那揶教为何能遍布全球？不外是扩张的时候，以自家优渥的生活来吸引人相信。
若是自家穷得连饭都吃不上，还想吸引信众，那目的就只有一个——造反！
李永生这一席话，委实有点挑战大家的认知，一时间竟然没有人说话。
良久，有掌声传来，大家扭头一看，却是北极宫的经师柳真人，他站在不远处鼓掌，“尝闻李大师之名，总以为是言过其实，今日听闻，才知道何来大道之争。”
“大道之争？”他身边的张木子，眉头微微一皱，“无非是红尘历练，柳真人以为是大道？”
“这都不是大道的话，世间又何来大道？”柳麒笑着摇摇头，“李大师是讲明了灵修和香火成神道的根本区别，你没想到吗？”
张木子想了好一阵，才试探着发问，“灵修修自身？”
“没错，”柳麒点点头，“一个是努力发掘自身，一个是找一棵大树来靠……或者说，找一种文明来倚仗，李大师，我说得可对？”
李永生微微一笑，“这个……大差不差吧。”
杜晶晶这下不服气了，“可是这真神教，哪里来的文明？不过是强迫人信他，有我无敌……也不是发展到现在这样了？”
李永生淡淡地看她一眼，“一切信我者昌逆我者亡的宗教，都是邪教……不是大道。”
“没错，”公孙未明点点头，“所有的一神教，都是邪教，大道尚且有五十，神只有一个……这尼玛什么玩意儿？有种的，把咱们这些异教徒都收走呗。”
“啪啪”两声轻响，却是丁经主在鼓掌，她欣然地点点头，“李永生你不愧大师二字，果然是见识惊人，传道需要倚仗文明的力量……这话再精辟不过了。”
杜晶晶的眉头皱做了一团，“可是……这文明是什么东西？”
“文明是何物，在你心里，每个人心中的文明都不尽相同，”丁经主淡淡地看她一眼，然后微微颔首，“不过这真神教能流传如此之广，早先，也是有他们的璀璨文明。”
“没错，”公孙未明出声附和，“千年前的真神教国，生活富足华美，并不逊色中土多少，所以才会广为流传……若当初便是现下这种穷凶极恶的样子，早就湮灭了。”
在场的基本上都是真人，对真神教的前世今生，还是比较了解的，当然知道他说的是真的。
玄青位面曾经兴起过多少宗教，那真的是数不胜数了，大多数都跟尼莫教一般，神死道消了，能流传下来的大教，都是有缘故的。
这番讨论，对李永生也是有好处的，他终于有点明白，为何仙界不允许下界出现超越文明的东西了，不但下界发展容易失去平衡，也可能引发大道之争。
杜晶晶其生也晚，闻言忍不住出声，“那岂不是应该让真神教的旧教，取代新教？”
浣纱女被丢在一边，根本不敢出声，只有发抖的份儿，可是听到这句话，她忍不住了，“那些异端，根本就不能代表本教。”
李永生并不理她，而是怪怪地看杜晶晶一眼，“旧教为何应该取代新教？”
众人听到这里，也觉得旧教要好一点，但是这个问题，还真没人敢回答——看李永生这架势，显然后面还跟着有话，众目睽睽之下，就不要强出头了，省得自取其辱。
大家静听即可。
第六百五十三章 新旧差别
别人可以不出声，杜晶晶却是不能回避，这原本就是她的主张。
她也知道，自己要被驳斥了，却也只能硬着头皮回答，“若是旧教执掌了新月国，应该不会再经常大动干戈了，穷横穷横……旧教徒显然没有新教徒嗜杀。”
李永生似笑非笑地发话，“你这么确定？”
“我是按你的说法推断的，”杜晶晶理直气壮地回答，“以华美的文明来吸引信众，而不是赤裸裸地用武力相逼，不搞顺昌逆亡，这就不算邪教。”
李永生不以为意地一笑，淡淡地吐出三个字，“然后呢？”
“然后？”杜晶晶先是微微愕然，紧接着眼珠转一转，“然后……可以跟中土国相安无事了。”
其他人闻言，顿时轰地笑了起来，就连丁经主都忍不住笑着摇摇头。
这下，那名浣纱女不干了，她大声发话，“我真神教本来就是爱好和平的，那些异端的作为，不能代表真神教。”
李永生不屑地一笑，“你说的这些，自己信吗？”
浣纱女的脸色涨得通红，“我自家说的话，当然信了！”
“我不知道你是真糊涂还是假糊涂，”李永生不耐烦地一摆手，阻止了她说话。
他又看向杜晶晶，“教义的宣传，不可能仅仅依靠文明的吸引力，那只是其中一方面，必要的武力支持，也是必然的，哪怕是佛修，尚且有怒目金刚一说……”
说到这里，他不屑地看浣纱女一眼，“你告诉我，旧教在扩张的时候，没有使用过武力？没有强迫过他人信教？”
浣纱女很想为自家辩解，哪怕对方是真人，但是以她可怜的学识，完全不是对手，她只能软弱无力地回答，“武力只是保护信徒传教……”
众人闻言，又哄笑了起来，听到李永生的话，他们已经明白，李大师所持的观点是什么了。
丁青瑶满意地点点头，她此前是要替旧教辩解一二的，现在却改了主意，“照你这么说，咱们没有必要接触旧教教徒？”
李永生摇摇头，很干脆地回答，“一点必要都没有，不管新月国是新教还是旧教掌权，他们都不会停止向中土的渗透。”
丁经主的眉头轻蹙，“但我还是那句话，挑动两家争斗，对中土国是有好处的。”
李永生不以为然地笑一笑，“你以为咱们不做挑动，他们的矛盾就不存在？”
异端比异教徒更可恨，这话真不是白说的。
丁经主被这句话噎了一个�