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船帮老大-第176章

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高雄彪说着话,将手猛一挥,咖啡在杯中跳了一下……

高雄彪意识到自己动作大了,索性将咖啡杯放在了小圆桌上,两只手对捏着,捏得骨节发出了“嘎嘣嘣”的响声来,长长地叹着气,“可现在我明白了:不管是人大还是天大,都不是要紧的人能拿天怎么样,天又能把人如何,可是,人活一世,草木一秋,人终究都是要死的,可天不会死,天命永远都在人生不过百年,能做成多少事情?所以我在想,人死了,曾经做下的事情,只要不死,只要还活着,人就没有死,人就跟天一样活下去了……”

“留取丹心照汗青啊……”陈叫山随之说着,“只是……”陈叫山忽又哑了口,不知如何往下说……

“只是如今这世道,纷纷乱乱,便有一片丹心,未必能光照汗青更何况,在多数人心中,宁愿盯着自己的饭碗和钱袋,哪里去管汗青不汗青,且尽生前事,何论身后世……”高雄彪将陈叫山的话,接了下去,“但兄弟你不一样,你兴许没有想那么多,可你身上有一股子劲儿,这股子劲儿在你身上,尽人事,听天命,就成了另外一种理解……无论天意成不成,该闯该干,就尽管闯,尽管干,把那些天命、天意的幽冥东西,用自己的行动证明了出来你身上的这股子劲儿,就叫作……”高雄彪用指甲挠了挠太阳穴,将手猛一挥,“对,就叫作决然”

陈叫山“嘿嘿”一笑,摇晃着咖啡杯,“我陈叫山从来都信天命,但也不完全信天命,天命是什么?天命就是人心路要走,心要尽,事要做,路走到了,心尽到了,事做好了,就成全了天命”

“说得好”高雄彪一巴掌拍在自己膝盖上,“呼”地站了起来,面向了窗户,背对着陈叫山,“兄弟,你怎么看我高雄彪,看我高家堡?”

陈叫山未料到,高雄彪会突然抛出这样的问题来,略一思忖,便说,“大开大阖,外刚内柔,凌云壮志,不拘小节……”

“哈哈哈哈哈……”高雄彪背对陈叫山大笑着,笑得肩膀抖个不停……

笑过一阵,高雄彪转过身来,面向陈叫山,一脸神情,犹然凝重起来,“兄弟,你说,我高家堡会有怎样的出路?”

出路?怎样的出路?高家堡的出路?

陈叫山眉聚成峰,望向窗外之夜……

夜空浩翰,大块的黑暗中,一些星星,微微闪亮着,像孩童调皮地眨着眼睛,像夏日的萤火虫飞,像提着灯笼赶路的人,愈来愈远,逐渐远到成一光点……

星星原本是巨大的,只是太过悠远,以人的视线扫去,现出渺小来了。那么,以星星的视线扫来,人,恐怕连一粒尘埃都不如……

在浑如海洋的巨大无边的黑暗中,星星尚且如此渺小,光亮甚微,遥望星星的人,又是怎样渺小中的渺小,甚至连哪怕一丁点光亮也发不出来……

一个高雄彪,一个高家堡,一个有高雄彪的高家堡,设若是一颗星星,此际里,挂在浩翰的夜空中……辽阔无边的星海啊,万万千千的光点,眨动着,闪晃着,是一片恢宏与豪迈单个看去呢,又那般虚弱,孤零零……

高雄彪嘴里所说的出路,是要将这光亮发散出大,发散出热,光和热,能不断扩展,再扩展,照亮更多处的夜空么?

陈叫山忽然便沉默了这实在是一个永远也无法说好,说准,说实在的问题啊

陈叫山的视线,扫到了书桌上方的世界地图上。

世界,地图上的世界,现在一眼扫去,便可尽收于眼底了。可真正的世界,是怎样的宏阔无极?数不尽的平川、高山、大漠,数不尽的溪渠、江河、湖泊、海洋,可长这么大以来,陈叫山最远的行程,便是从老家陈家庄,来到了乐州……世界?世界在陈叫山心中,便是眼前的这一张地图,地图上密密麻麻的线条,那些读起来绕口生涩的国家、地区的名字,不同颜色代表着的版块,陆地和海洋……

陈叫山视线下移,看向了高雄彪悉心手绘的地图,那里大片大片的空白,一笔一划,一点一点,一个区域一个版块地递进、勾画、渲染可终究也会有绘完的一天呢

陈叫山从深邃无际的悠远思索中,忽地复苏过来,看着高雄彪,便说,“所谓出路,不在于大与小,宽还是窄,不管是阳关大道,还是羊肠小路,走出一步,就是一步出路,不问出路在哪里,只问自己的脚,朝向哪里……”

高雄彪只是默默地点了点头,没有击掌叫好,也没有开怀大笑,眉头仍如旧样,并未松开……

“兄弟你说得对……”高雄彪重新坐回到了椅子上,端过咖啡,轻抿一口,重又放下,“跟国家比,跟天下比,高家堡实在小,小到微乎其微……我觉得,天下的出路在哪里,国家的出路在哪里,高家堡的出路自然就在哪里叫山兄弟,你说呢?”

陈叫山点点头,若有所思……

“哈哈哈哈……”高雄彪忽又大笑起来,“兄弟,我要向你学习,就像你取湫一样只管向前,莫问出路,多走一步,便是一步,成败得失,只在人心……”

第241章社火

陈叫山未曾想到,高雄彪将取湫之行,竟上升到这般的高度来……

在陈叫山看来:起初取湫之行程,不过是因为卫队调查灾民女子失踪一事,并未产生应有的效果,反倒引起诸多根根节节,不晓得其中关节的人,便以为卢家卫队整日里游手好闲,甚至还去逛窑子……

卫队之职责所在,是为保卢家之太平,保乐州之太平,调查灾民女子失踪之事,本也是职责所向。但这恰如,在根须盘结之土地里,看见了一截细细根须,就此揪住了,一再地朝上拉拽,便可寻到根节之源了。然而,长此揪扯下去,该暴露的东西,愈来愈多,揪扯下去的结果,必然就是撕破脸皮,各种的冲突交织,随时便会爆发……

而大年馑之年,一切的纠结冲突,最终都是为吃饭,为混饱肚子来的。老天爷不下雨,所有问题,都得不到解决当谭师爷建议取湫之时,所有人的意向,都是觉着可行的,是为解决年馑的,解决吃饭问题,解决混饱肚子问题的。

虽然是幽玄之事,冥冥之中的天意,人心所向,宁可信其有,不可信其无。

此时,卢家卫队被顶到了风口浪尖上,陈叫山怎能拒绝推辞?

若不取湫,陈叫山口口声声所讲的“知恩不报非好汉”,何以体现?

若不取湫,各地之灾民汇聚乐州城,卢家每日放粥赈济之困,何以得解?

因于这一切,陈叫山不得不上……

然而现在,高雄彪竟将取湫之意义,上升到了这般的高度,令陈叫山感到自愧……

“高兄,取湫之事,不过是顺应人心,以求天意而已……”陈叫山笑着说,“哪有高兄说得那般伟大哩……”

高雄彪却忽然地沉默了起来,一句话不说,默默地看着地面……

“高兄,听闻高家堡的社火,在乐州耍得最好,我此次前来,也想请高兄指点一番……“陈叫山将夫人的旨意,来年正月闹耍耍,开一个年馑熬过的丰兆,讨得一个好彩头之想法,与高雄彪说了一遍……

“风调雨顺,丰收吉瑞……”高雄彪喃喃着,“也不过是一时之象……”

这话说得充满了无尽唏嘘,换作常人,陈叫山专程前来,向高雄彪讨教社火,高雄彪这般说,会令人感觉,仿佛是讨了个没趣……但陈叫山对高雄彪其人,已然了解,断断不会觉得有何无趣了……

“上元堡的狮子,唐家庄的龙,高家堡的社火耍得红……”陈叫山说,“我明白高兄的忧虑……只是,一切绸缪,权且从脚下开始……”

“对……”高雄彪将大腿一拍,“回头我琢磨琢磨,来年我们弄出点儿不一样的社火来……”

高雄彪向陈叫山介绍说,高家堡的社火耍得好,其实是有原因的。

对于读书之人来说,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中也自有教化之功仁义礼智信,都在书中得以理解感悟。而对于普通百姓来说,又何曾能读书识字?因而,所谓的教化之功,便依仗于唱戏,在戏台上看喜怒哀乐,春花秋月,王侯将相,英雄佳人……由此,对于仁义礼智信,普通大众也有了自己的理解和感悟

高家堡曾经有许多的戏班子,每年正月,高家堡的戏班子搭台唱戏,引得方圆几十里的百姓都来观看,热热闹闹的大戏,从正月初一唱到正月十五。一过十五,人们便开始春耕、播种、整垄沟,进入一年之劳作。

然而,曾经的一些戏文先生,先后故去,戏台上越来越没有了新戏。而诸多的百姓,又越来越喜欢看个热闹,戏台上的东西,越来越单调、苍白,热闹是热闹了,但也有了往日的味道,所谓的教化之功,根本无从谈起,甚至成了一种笑话

高雄彪的父亲,时常感慨唏嘘,人心不古,世风日下了……

在高雄彪小时候的记忆里,父亲曾经将许多的戏服、戏帽、马鞭、桌椅、髯口,一把火点着了,说宁可不唱戏,也不愿让戏唱得越来越呕心……

后来,高家堡的一些老者,同高雄彪的父亲商量,大家一致认为无论何时,人们对神灵是始终敬畏的,虔诚的,无论怎样的人,都不会做出亵渎神灵之举来。正如那些棒客土匪,尽管杀人不眨眼,但从来也不会去庙宇里,干那些推神像、烧供台的事情……

人心之敬畏,敬畏于神灵,此敬畏之心,正是可以用于接续教化之功的

将那些庙宇殿堂里的神灵之像,在正月里抬举而出,在大街小巷里游走,以供万人敬仰这便成了社火最初的缘由

类如四书五经、三皇五帝、唐传说、宋人刻版传奇,以社火的形式来表现,虽是一个静止的形式,但人们出于对神灵的敬畏,其教化之功,也能随之实现。为强化这种敬畏之感,社火都是放在社火台子上,高高地举着,擎着,供人仰视……

“社火传到我这一辈,说实在话,我想把社火耍得更好……”高雄彪说,“可是,所有的老样式,老套路,都被耍遍了,我是想弄出些新的花样来……”

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