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毕竟，要是出现一个当世孔孟、墨翟韩非。
那他这个皇帝还干蛋？
岂非只能执弟子礼，恭敬的伺候着？
所以呢，学术界的巨头，必须都有这样那样的缺点和污点。
假如实在找不到，那就造谣、抹黑！
总之，就是极尽一切手段，让除了他之外的其他人，统统在公众和天下人面前，暴露出缺点和污点。
同时，借助这个手段，洗掉一些刘彻不喜欢的人。
这种统治艺术，是刘彻从米帝那里偷师而来，综合了一些天朝的见闻，混合在一起的产物。
现在看来，效果不错，大量的巨头，曾经天下人眼中的完人，一下子就不完了。
这很好！
不仅仅有利于刘彻自己的统治，还可以避免日后，某些派系坐大，独霸舆论圈。
至于被抹黑和被造谣的巨头们……
他们应该习惯，也应该适应。
因为，这就是政治！
无所不用其极，极尽一切手段，抹黑和打击对手，在舆论、学术、理念，所有方面将对手踩进泥浆之中，让他浑浊不堪。
老实说，现在，没有跟马克。吐温的竞选州长中的情节一样，出现十七八个小孩子，跑去某人公馆或者府邸，抱着对方大腿喊爹。
仅仅只是用着一些隐晦不明的论调，说着一些暧昧不清的话语。
已经是汉室人民素质很高，文明程度很高的体现了。
不然的话……
呵呵……
倘若刘彻没有记错的话，同时期的罗马选举，那才叫热闹呢。
马上就将登上政治舞台的格拉古兄弟，会用自己的血，向全罗马证明，他们的所谓民主是多么可笑和荒诞。
然后，就是凯撒应运而起，罗马共和国走向末路了。
当然，汉室的石渠阁会议，跟罗马那边的贵族共和，是两回事情。
石渠阁之会，不需要选举，也没有投票。
谁能与会，谁不能与会，其实系于刘彻以及朝臣们的一念之间。
但又非如此。
派系的影响力和与会者本人的学术成就和名望，也是一个极其重要的因素。
总之，中国的情况很复杂。
君权、臣权、地方的山头还有民间的声音，彼此纠缠，相互牵制。
皇帝看似大权独揽，但假如他不想众叛亲离，还是要乖乖的遵守游戏规则。
就像现在……
刘彻望着窦太后和薄太后，看着她们担心的模样，装模作样的道：“皇祖母、母后请放心，朕会命令执金吾和京辅都尉插手干预，严厉打击造谣生事者！”
这个保证一出，窦太后和薄太后立刻就笑颜逐开。
留下刘彻，吃了晚饭。
但刘彻一离开东宫，立刻就将方才答应的事情，给抛在了脑后。
在石渠阁之会开始前，他都不会插手这些事情。
不为别的，只是为了看看，诸子百家的名士们，所能接受的底线。
不过，既然答应了东宫。
那多少也要做一点样子。
刘彻没花什么时间，就搞清楚了是谁去告状。
然后，他就笑了起来。
贾谊贾长沙这桩公案，悬在汉室历史上已经二十多年。
一直以来，由于为尊者讳，没有个明确的结论。
毕竟，当年，仅仅是公开攻仵和抹黑贾谊的人，就有绛候周勃、太子太傅东阳侯张相如、时任丞相颍阴候灌婴、内史成候董赤、将军张武、将军冯敬，以及现在依然活跃在政坛上的袁盎、窦婴。
而私底下说贾谊坏话的人，更是数都数不清楚。
以刘彻所知，就连直不疑这样的老好人，当年都曾经私底下说过贾谊坏话。
这些证据，都表明了一个事情：贾谊确实是天才。
仅仅是这一手拉仇恨和放嘲讽的能力，在整个汉室就已经是无人出其右了。
一下子跟几乎整个世界为敌！
纵然有着其他人是妒忌或者畏惧的因素。
但贾谊不会做人，可能也是一个重要原因。
反正，刘彻曾经请教过司马季主，贾谊其人如何？
结果得到的回答是：贾生务华而丧身，自绝根本，一生坎坷，奚甚可哀？！
意思是说，贾谊这个人啊自尊心太强，好胜心太强，而且太过于注重表面风光和一时之得失，简单的来说，就是心太急，心太大，不知道徐徐图之。
而遇到挫折就意志消沉，自艾自怜。
心比天高，命比纸薄。
从这个方面来看，贾谊的悲剧，也有他自身的因素和原因。
但无论事实如何，真相如何。
贾谊在今天，已经渐渐与屈原重合。
不知道多少年轻人和新一代的贵族士大夫，是读着贾谊的文章和诗赋长大的。
在他们的成长之中，受到贾谊思想影响极大。
一首《鵩鸟赋》就连长安市井之中的游侠都在传唱，而《吊屈原赋》更是成为如今天下诗赋的标杆。
汉代诗赋文化，甚至可以说，就是由《吊屈原赋》而起。
更别提无论是《过秦论》还是《治安策》，是年轻人写奏疏和报告的范文。
不给贾谊一个结论和官方的盖棺论定。
刘彻觉得这个事情，恐怕要没玩没了了。
贾谊的徒子徒孙和脑残粉们，指不定还要玩出什么花样。
所以，回到未央宫后，刘彻就召来了汲黯，指示他：“卿即刻为朕录诏：赐贾谊贾长沙，谥曰文子，追封为长沙君，命有司迁贾谊棺椁，入葬霸陵，近太宗陵寝！”
“其墓志铭曰：忠而见放，馋者益章，赋鵩鸟以见志，怀沙以自伤，呜呼哀哉！百年之后，空悲吊湘！”
这是历史上，太史公司马迁给贾谊写的评语，如今刘彻稍稍修改，就拿过来用了。
至于那些还活着的当年的贾谊的敌人，会不会觉得脸上火辣辣的？
这刘彻可不管！
谁叫现在贾谊的门徒和脑残粉实在太多，而且一个个都是大文豪？
更重要的是：刘彻迫切的需要塑造一个可以容纳一切的帝王形象，用凭吊贾谊来做广告，最是适合！
顿了顿，刘彻又道：“请有司举贾生之子，入长安，与朕相见！”
“朕将酌情，录为尚书！”
嗯，贾谊是有儿子的，而且不止一个。
而贾谊有个孙子，名为贾嘉，刘彻前世见过，人品道德学问都不错。
最重要的是——他是司马迁的好基友……
曾经官至九卿，一直活跃到昭宣之交。
第1202章 大幕拉开
元德六年，夏四月戊辰（十五）。
天刚蒙蒙亮的时候，董仲舒就已经起来了。
他在侍女的服侍下，穿戴上一身崭新的儒服，戴上一顶珍藏已久的儒冠。
仔细的在腰间别上佩剑，在背上装上一张象征性的长弓。
然后，董仲舒站到铜镜前，望着镜中的自己。
虽已年过四十，但依旧虎背熊腰，双眼之中，更是散发着无穷无尽的斗志。
微微弹了一下袖袍，董仲舒将手放在了腰间的佩剑上，赞道：“大丈夫当如是哉！”
马上就要举行的石渠阁之会，在董仲舒看来，将是他和他的思想学说，真正展现在世人面前的最好舞台。
天子、列侯诸侯以及诸侯王、藩国使者、藩王、外戚以及在京两千石大臣，特进元老、太学学生代表。
将近两三百人，将莅临观礼。
而包括他在内的天下诸子百家，名望最盛、学术成就最高的名士，接近三百人，济济一堂。
只要能表现好，公羊学派和他的思想，都将更进一步。
所以，此去，只许成功，不许失败！
他提着剑，走到自己宅邸的大堂。
堂上早已经悬挂了一幅画像。
这是儒门先师孔子与其门下弟子子夏先生的画像。
孔子是儒门祖师，而子夏先师是春秋学派的祖师爷。
对着这两位先贤，董仲舒大礼而拜，祈祷道：“不孝弟子仲舒，再拜先师，伏请先师保佑，弟子此行顺利！”
与此同时，在长安的各个地方，相同的场景，都在上演。
不过呢，要把画像变一变。
但基本上，孔子的出现频率是最高的。
其次，是子夏先生和老子、黄帝。
这让不少专门售卖诸子先贤画像的商贾，大赚特赚。
自从纸张面试，书籍取代竹简，成为了文字的载体后。
书法和绘画的雏形，就崭露头角。
一些读书做官不成的文人，转战艺术界，却不料，因为是第一个吃螃蟹的人，由是大获成功。
达官贵人和豪商地主，谁不希望，自己家里能多一副先人的画像以供纪念？谁又不想留下一副自己的画像给后人瞻仰？
紧接着，有脑子灵活的商贾，开发出了贩卖诸子先贤以及各种神明画像，以供人们祭拜的买卖。
这就更是财源滚滚。
而在如今，更是赚的盘满钵满。
诸子百家先贤的画像，一个月就卖出了超过千副！
而平均每一幅画像，都是一万钱以上。
利润高达十倍！
当然了，巨头名士们是不在乎这点小钱的。
在祭拜完各自的祖师爷后，几乎是在同时，数百辆马车，从长安的各个地方驶出。
一位位天下知名，在某一学派之中，德高望重的大文豪、大名士，乘着各自的马车，朝着未央宫而去。
不久之后，这些马车就在御道之上，形成了一条庞大的长龙。
马车咯吱咯吱的车轮声，惊醒了许多长安百姓。
无数闾里的人民，都挤在闸门之中，远眺着这条长龙。
有宿老看着这样庞大的马车长龙，不由得赞道：“想当年，诸国混战，能有五百乘，就可称雄一方了……”
“如今，中国仅仅是诸子百家，就可随时出动千乘！世事变幻啊……”
而少年郎们听了，却没有什么感觉。
毕竟，他们生活的时代，战车的荣光早已经远去。
如今的天下，骑兵称雄。
也就是天子出行和诸侯王来京时，能看到作为仪仗和摆设的战车。
其他时候，�