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而且，远古的部落里，部落巫师的地位可是一点都不族长低，有时候某些权力还在族长之上。因为巫师能上能沟通天地，下能救治族人，地位很高。
当初华夏打退了邢部落之后，看到有田部落的人无家可归，便向田马承诺收留他们渡过这个冬天，有田部落的人在花部落这里生活了一般时间后，感觉在这里的生活比在自己的部落好十倍，好像跟“盘古教”的教义一样，只要跟随人皇（华夏）就能过上美好的生活，一个个都乐不思蜀呢。
眼看这个冬天就要过去了，这个时候，有田部落的巫师田巫找到了自己的族长田马。
“田马族长，这个冬天很快就要过去了呀。”田巫对着田马说道。
“是呀！”田马目带不舍地说道。
“我们又要回到以前的生活了。。。”田巫说道。
“嗯。这。。。”田马想到了什么也没继续说下去。
“田马族长，你看看我们干脆就加入花部落算了，‘盘古教’说得没错，你看看他们的生活真的比我们好太多，你说好不好呀？”田巫劝道。
“连你也是这么想的啊？”田马也在这段日子里深深地感受到了花部落的先进生活，也感觉到自己离不开这里的好环境。人就是这样，过惯了好日子，一有机会就不愿意再吃苦了。
“嗯，我学习了他们的教义，那些内容可是天神的指引呀，我觉得我们应该留下来。只是不知道华夏会不会答应。”田巫若有所思地说道。
“没事，连巫师你都这样想就好办了，我这去跟华夏老弟说。”田马早就有这个打算了，只是田马虽然是族长，但部落的大事还是要征求部落巫师的意见的。一般小部落或者刚发展起来的部落都是有一个族长和一个巫师作为决策者，族长管外，巫师管内，长老次之。也有像当初莲九一样既是族长又是巫师的。
。。。。。。
于是田马就找到了正在研究新式武器的华夏。
“华夏老弟，我想跟你商量一点事情。”田马找到了华夏，有点不好意思地说道。
“哦？好！有什么事情呀。”华夏笑着道。
“是这样的，幸好有了华夏老弟你啊，我们有田部落才得以保留下来。”田马恭敬地说道。
“哎呀，田马大哥，客气什么呢。”华夏讪笑道。
“华夏老弟，听莲九长老说，加入你们还能保留原部落的姓氏呀？”田马说道。
“是啊。我们花部落本来就是个多姓氏部落，田马大哥你是怎么了？”华夏也猜到田马的意图，这一切本来就在华夏的掌握下。于是故意装在不懂地说道。
“我田马真是欠你太多东西了，你看看我们有田部落以后就加入你们花部落可以吗？”田马激动地说道。因为他看到了自己的族人在这里每天都带着笑容，工作得很开心，这是在以前的有田部落所没有的。
“没问题呀，很欢迎你们的加入。”华夏笑着道。这也是华夏意料之中的事情就等田马的这一句话。
华夏本来是可以用自己强大的武力直接将有田部落收复，但他想实验一下部落的“教派洗脑”方式，为日后改造俘虏奴隶积累宝贵的经验。
第二天，华夏在种花广场的天文台上向城内的所有人宣布了有田部落正式并入花部落的消息，有田部落的图腾和所有族人的人名都收录到了部落的历史册本上，这有田部落是第三个并入花部落的部落，第一个有莲部落，第二个是白湖部落。
完成了简单的交接仪式后，一张张用竹片制作而成的花部身份证正式发放到了这批新人的手中。由于这些人一开始就被华夏妥善地安排好，善后的工作并不难。这些人得知自己从今天起成为花部落的一员，一个个都面带着灿烂的笑容。
为了庆祝新成员的加入，华夏命厨房做了很多非常好吃的东西。羊肉、鹿肉、鱼肉等各种火锅；还有烤鸡、烤猪、烤羊。部落群众在这次丰盛的宴会中忘却了所有的悲伤。
有田部落的加入，花部落的总人口达到了8500多人。而且，在这2年来，部落里的农业、工业、医疗、教育等各个领域都积累下来了宝贵的技术经验。很快，花部落的发展就会迎来爆发式的增长。
第五十五章 除夕
除夕，又称大年夜、除夜、岁除、大晦日，是农历一年最后一天的晚上，即春节前一天晚。农历十二月多为大月，有三十天，所以又称为大年三十、年三十、年三十晚、年三十夜。而十二月小月時为廿九日，有些地区又会改称二九暝。“除夕”中“除”字的本义是“去”，引申为“易”，即交替；“夕”字的本义是“日暮”，引申为“夜晚”。因而“除夕”便含有旧岁到次夕而除，明日即另换新岁的意思。
除夕这一天对华人来说是极为重要的。这一天人们准备除旧迎新，吃团圆饭。在古代的中国，一些监狱官员甚至放囚犯回家与家人团圆过年，由此可见“团年饭”对古代中国人是何等的重要。家庭是华人社会的基石，一年一度的团年饭充分表现出中华族家庭成员的互敬互爱，这种互敬互爱使一家人之间的关系更为紧密。家人的团聚往往令一家之主在精神上得到安慰与满足，老人家眼看儿孙满堂，一家大小共叙天伦，过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费，这是何等的幸福。而年轻一辈，也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。
华夏到来这个世界已经是第二个年头，上年华夏砍杀掉年兽后便把这一天定为年三十，虽然部落的历法还没有完善好，总会有出入的，但也是差不了多少天。
华夏是想把部落带来文明，将原始社会推向现代化，这才能让部落子民领先于世界，虽然华夏并不知道最外面的世界是不是自己想象的那样原始，甚至乎自己是不是真的穿越到了是万年前的原始世界？这一切还要等待自己去探索。至少，华夏也决定了总有一天要坐上船去环绕这个地球一圈。
也就是华夏的这个梦想，到了后世21xx年5月，中国和外国组建的一队考古学家在中国境内的某处发掘出一个来自万年前的中国古代遗迹，里面有一个青铜浇铸的大铜板清楚地用汉字铭写着华人早在万年前就已经完成了环球旅行，世界人民这才恍然大悟，原来中国人比欧洲的哥伦布的“环球旅行发现新大陆”早了几千年，而且人们还顺带破解了玛雅、古埃及等的远古文明的未解之谜，原来这些都是来自一个叫“华夏”的中国人的功劳，为世人研究人类历史和文明进程作出了非常重要的贡献。（ps：这可不是吹牛的，据外媒9日报道，美国研究人员在美国新墨西哥州发现了可能是中国古文字的岩画，并推测其年代可追溯到公元前约1300年，这比哥伦布1492年抵达美洲早了近2800年。）
言归正传，华夏把这农历的最后一天定为部落以后的大年三十，也就是除夕。这是个重要的节日，所以在今天里，部落的大部分人都会“放假一天”。与其说放假倒不如说是另作安排，因为这是华夏在这个世界里吃的第一顿正在意义上的团年饭，这些人全部被安排到准备团年饭的工作中。部落有4个千人饭堂，现在部落有8500多人，要同时就餐的话，桌子肯定不够的。
所以，早在十天前，华夏便让部落的所有人都去家具厂帮忙做桌子和凳子，有了青铜锯子的帮忙和2年做家具的经验，制作出大圆桌子根本不是问题。部落的木材加工业在这两年间也得到了很大的发展，已经掌握了将木头经过蒸煮使其变软再加工的工艺，部落的木头车轮就是用这种工艺制作而成的，就是“鞣而为轮”。而且，原始人卖力气是他们的优点。锯木头，砍伐树木，搬运木头这些卖力气的工作他们都干得很出色。
再说了，部落还有牛车、马车、船等的运输工具，虽然这些运输工具制作得并不精良，但好歹也是有个样子，在这原始世界里可是有相当有大用处的，还非常先进呢。特别是“华夏牌”系列的木头车，可受其他部落的欢迎了，也为部落带来了很大的一笔收入。
800多张桌子很顺利地在除夕夜之前就完成了。桌子的结构也很简单，主要做的是桌面，桌面是用竹子并成一个圆桌，用铜钉固定；凳子是木头凳子，虽然表面是不那么平整，但是用来放碗碟还是能够胜任的，部落大部分的凳桌都是这种类型。因为要将木头加工成木板是相当复杂和费时的，木板更多用于做船和做车子。
今年的年夜饭很简单，有十个菜，一个汤。比如：炆鸡、烧猪、蒸鱼、炒蛋、排骨、黄豆猪脚、烤羊肉、猪肉香芋、炖兔肉、白菜和豆腐鱼头汤。没办法了，部落的菜篮子就那几样东西，上得了枱面的也就这些。为此，部落里储备的大量鸡、猪、鱼、羊都光荣地作出了贡献。不过，现在部落的养殖业和种植业都已经稳定下来，部落可以不用出去狩猎采集也有足够的食物长期发展。
大年三十这一天，部落的所有人都很早就起床了，虽然这天大部分的人都不用工作，但是人们还是挺勤快的。华夏突然宣布部落这一天放假，人们不用工作；这让经常工作的他们很不适应，所有人都没事做，华夏便发明出了象棋和麻将出来让人们玩乐。
部落的商业街更是一大早就塞满了人。很多平时非常勤快的人们都存下来了不少“华票”，这让部落的商铺和小吃店差点忙不过来。幸好，所有发放的“华票”数量都在华夏的可控制范围内。华夏也感觉到了再过不久就可以在部落里正式发放钱币作为流通媒介，到时候私有制和法律也要相应地更改了。
而商业街的最受人们欢迎的就是小吃店，现在的小吃店已经被华夏装修得更像是餐厅。所以，华夏干脆把这些小吃店全部改为餐厅，当然消费还是得要用“�