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斯皮若拉思考了下回答道：“在传教过程中我们总结到，为了取得传播基督教教义的成功，来远东传教士们除了应对当地的文化要有所了解，还必须懂科学！”
“哦，为什么？”郑成功问道。
斯皮若拉说道：“远东盛行佛教，我们发现不批驳佛教学说就无法树立基督教的声望，要树立基督教的声望则要求派到东方的传教士应当懂科学。我们要用知识和科学来为传播基督教开辟道路。所以罗马天主教会成立了学院，传授宗教内容外，也开设数学这些学科。”
郑成功听到忙说道：“我对你们的学院很感兴趣，还请你多说一些关于这些！”
看到郑成功是真的感兴趣，斯皮若拉打起十二分精神，希望能赢得他的好感。
“好的，伯爵先生！我们罗马学院是罗耀拉于1551年创办的，虽说是一所“基督精神的神学院”，该学院的课程设置除宗教内容外，还有数学、天文学、地理学、机械力学、化学等科目。甚至意大利著名学者伽利略都从担任过学院的教师，我曾有幸听过他的演讲，对他的学问我深感敬佩！如果伯爵先生真的有兴趣的话，那我可以带你去参观一下这里的学院！”
“哦，澳门有学院吗？”
“是的，我们在澳门建立了一间圣保禄学院。伯爵先生有兴趣参观吗？”
“是的，神父。我非常有兴趣去参观你们的学院，还请你带路！”
“好的，这边请！”
斯皮若拉一边走，一边介绍着圣保禄学院情况。
创办于1565年的圣保禄公学，原为一所仅具小学规模的学校。
1594年起，耶稣会规定凡入华传敎的耶稣会士，一律要先在澳门学习中国语言文字和礼仪，同年12月，果阿耶稣会长鲁德拉斯（安东尼奥夸德罗斯）委托贝勒兹，代峰拉和平托（安德烈平托）三人将原来只有小学规模的圣保禄公学升为大学规格的圣保禄学院，是为澳门历史上第一所高等学校，也是远东最早的西式大学。
学院拥有一个藏书4000多册的图书馆，设有一个印刷所，一个小诊所和药房以及天文观象台。
学院招生对象大部分是欧洲的传教士和一部分中国，日本的修教生。最高峰时，有两百多人在这里修学。
华夏著名的学者徐光启都曾经在这边修学过！
说着聊着，一行人来到了一个炮台山下，远远就能看到一道长长的石阶，踏着68级的石阶走上去，就看到一坐由花岗岩建造的教堂。
这座教堂糅合了欧洲文艺复兴时期与东方建筑的风格而成，体现出东西艺术的交融，雕刻精细，巍峨壮观。
教堂的正门由三至五层构成三角金字塔形，无论是牌坊顶端高耸的十字架，还是铜鸽下面的圣婴雕像和被天使、鲜花环绕的圣母塑像，都充满着浓郁的宗教气氛，给人以美的享受。
牌坊上各种雕像讲述的都是圣经上的内容，雕刻的栩栩如生。
看着这座宏伟的建筑，郑成功不由得感叹这个时代的西方在建筑方面还是有独到的一面，同时心里也暗骂道这天主教真他码的有钱！
建造这样一座教堂没有几十万两银子，根本建造不出来。
郑成功心里暗思，日后打到欧洲去的时候，要不要抢劫罗马一番！
对于天主教，郑成功不讨厌，但也没有多大兴趣。
随意地参观了一下教堂，郑成功就督促着斯皮若拉去学院。
因为战乱，华夏多了很多孤儿，澳门学院有将近百来个汉人儿童正在这里学习，听着他们正在歌唱圣歌。
郑成功眉头皱了下，但没有说什么。
看完了学院，郑成功还参观了天文观象台。透过长长的单筒望眼镜看到的景象，正加坚定了郑成功的想法。
郑成功看着斯皮若拉说道：“神父先生，我们华夏有句古话叫礼下于人，必有所求！我想知道你想要什么？”
在华夏生活多年，也熟读四书五经的斯皮若拉知道这句话的意思。
他看着郑成功说道：“尊贵的伯爵大人，我们没有太高的要求，只是希望能在你的领地上传播天主的福音，让更多的人能得到救赎！”
郑成功看着圣保罗学院，说道：“我对你们的这种学院很感兴趣，我会派很多少少年过来，我要求你们教导他们数学、机械力学等知识。同时我要求你们派遣传教士去厦门也建造一个学院，当然我会准许你们在那里也建造教堂，传播天主教！“
第八十八章 圣保禄学院（下）
之前大明的官员都是看中自己这些传教士在火炮铸造以及天文上的知识，才会准许他们传教。
听到郑成功竟然不是要求自己去铸造火炮，而是让他们去当教士，斯皮偌拉感到很惊奇。
不过很快他们就兴奋起来，只要有少年过来学习，自己在教授知识的同时传播一下天主的福音。一旦让他们入教了，会比大人更加真诚。
斯皮偌拉忙说道：“尊贵的伯爵大人，我们愿意派遣最好的最博学的传教士去帮你建造学院。愿上帝祝福你，让你能将那些野蛮人赶走，将光明重新带给你的臣民！”
郑成功听到点了点头，”我准许你们传教，但不准许你们强迫他们去信仰你们的宗教，同时尊孔敬祖是我们的传统，这点你们不能要求信教的百姓改变他们的传统习俗。”
斯皮若拉忙点点头说：“我们在华夏生活十几年了，我们知道这是你们的习俗，我们会尊重你们传统。”
郑成功听到放下心，最怕这帮番鬼死守着什么教规，一定要让华夏准守什么除了拜上帝，其他都不许拜。
那样就算自己很想通过学院来促使中西文化交流，也没办法承受华夏文士阶层的压力。毕竟现在自己还要依靠他们来治理打天下。
郑成功跟斯皮若拉神父协商好了，就没有兴趣看下去了。现在还有一大堆事情等着自己处理，那里有那么多空闲，来参观圣保禄学院都是偷得浮生半日闲。
斯皮若拉原本想送郑成功的，给郑成功拒绝了。
走出学院，慢慢走下长台阶时，林习山忍不住说道：“大将军，真的准备派遣学童过来跟这些神父学习知识？”
“怎么了，简初不赞成？”
“大将军，不过非我族列其心必异！派学童去的话，我怕他们会受那些传教士蛊惑，变成他们的人！”
“简初，我知道你的担忧。只是现在华夏面临数千年未有之变局，我们这么多年，眼光只盯着九州之地，却不知道世界之大。那些番鬼能驾驶船舰从极西之地跨越大海，来到华夏，三番四次骚扰沿海地带。但我们呢？我们连他们具体在哪里都不清楚。孟子曾说过：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡！我们现在的敌人是满清鞑子，但未来就必然会是那些外夷。兵法有云，知己知彼百战不殆！我们要学习外夷的技术，了解他们的国情，才能做到师夷长技以制夷！至于你说的会被传教士蛊惑，这到是个问题！这样吧，在这些学童来这里学习前，我会派儒生教导他们孔孟之道，维护中华民族的优良文化传统，做到中体西用！”
广东福建等东南沿海地带是最早接触外国文化的地区，在与外商贸易中，不知不解中都接受过外国的文化，造成这里风气没有北方那么顽固守旧。
林习山听到后，想到那些船舰大炮，也觉大将军说的有道理，就不再提这件事了。
看到郑成功走了，斯皮若拉立马跑到书房写信。为了能早点在厦门传教，他迫不及待地想将在中国各地传教的教士都招回来，帮忙组建厦门学院。
郑成功走出学院，回到大将军号上，王忠孝已经将这次战利品都统计出来了。
王忠孝明万历二十一年（1593年）生，字长儒，号愧两，南埔乡沙格村人。崇祯元年（1628年），举进士，授户部主事，在中央财政部门管籍帐和田赋之事。
听到郑成功在海澄设立招贤馆，广纳遗臣贤士。他和沈铨期、辜朝荐都赶过来投靠。
郑泰因为主管外贸，经常需要乘船外出跟外商打交道。现在郑家军的粮草军饷、户部主要都是王忠孝在主管了。
看到郑成功回来了，王忠孝忙上前说道：“大将军，这次我们打败了佛郎机，我军被击沉12艘战舰，受损28艘战舰，那些受损的战舰中有14艘是无法修复了，我军总共损失了26艘战舰，死伤2107名战士。”
听到伤亡的数字，郑成功有些伤感。
一将功成万骨枯！
自起义以来，郑家军中死伤的不下两万了。
只是现在汉人正在蛮族的欺凌，总需要人站出来振臂高呼，呼醒汉人的热血。
郑成功忙心中那股哀伤扫除，重振精神说道：“那敌人的呢？”
“佛郎机有31艘被击沉，43艘严重击损。有34艘战舰、3000多士兵做了我们的俘虏。敢问大将军，那些俘虏怎样处理？”
郑成功想了下说道：“手脚有碍的派去农田干活，手脚健全的问他们愿不愿加入我军，告诉他们只要立有战功，我可以让他们恢复自由。不愿意地就派去工坊或者矿场干活。”
王忠孝听到忙说道：“是，下官记住了。除了那些俘虏外，澳门的总督府的物资大部分都被佛郎机提督以及总督搜刮走了。我们没有搜到多少？只有炮台上属于学院的32门火炮。大将军要不要派人去将那些火炮拆下来。”
“那个不用，那些传教士愿意帮我们铸造火炮，再加上我们在厦门和金门相继设立了火器坊，以后我们的火炮不缺！”
……
郑成功正听着澳门统计报告时，一个警卫带着一个信使急忙走进来。
那个信使一看到郑成功，立马说道：“大将军，厦门急报！”
郑成功听到心里一突，有种不详感，难道厦门出了什么事