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唐朝好地主-第163章

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    柯家父母这关已经过了,但要接走新娘,还得过好几关。

    “好了,大伙儿,现在到我们了。”

    张超站在路边一块石头上大声喊道,“一会大家都听我指挥啊,跟着我一起喊。一二三,新妇子,快出来!”

    于是一百多壮丁跟着张超一起大声的冲着柯家高喊,“新妇子,快出来!”

    “新妇子,快出来,新妇子,快出来。”

    大家今天都吃过了张家丰盛的酒席,因此现在可谓是中气十足。一百多人齐喊新妇子,也确实场面很大。

    足足喊了起码有上百遍,全村的人都来围观了。

    这个时候三娘子走了出来。

    她往门口一站,也不说话。

    张超立马上前,给三娘子手里塞了一大串钱。

    三娘子笑呵呵的还是不说话,也不让开。

    张超一挥手,程处默立即跑了过来,今天他也跟张超一样一身大红,跟个煮熟大虾似的。

    第二次送上的,可就是一个小银铤了。

    三娘子还是不说话,依然笑呵呵的。

    张超再一挥手,牛见虎小跑着上来,递上了一根小金条。

    铜银金都收了,三娘子满意的点头了。

    “新妇子还在化妆呢,只要你们能写首催妆诗,那新妇就能快点。txt下载”

    张超又一挥手,同样一身大红的马周过来了。

    “传闻烛下调红粉,明镜台前别作春;

    ???不须满面浑妆却,留着双眉待画人。”

    “好诗。”

    张家这边无数汉子高呼,其实大家也不知道是不是好,反正三郎有交待,马账房一念诗立即叫好。

    马周被大家叫的脸通红通红的,昨晚上他想了一晚上,做了一首自觉还不错的催妆诗,结果早上张超一听,直接否决了。这让马周非常不服气,我才高八斗,这诗哪差了。

    结果张超随口就来了一首诗,就是他现在念的这首。听过之后,马周啥话也不说了。这诗比自己的那首好上十万八千倍,他简直怀疑人生,自己一个读书人做的诗居然不如一个还俗的和尚?

    张超随口说不是自己所做,只是以前从诗书上看到过的,不记得是谁的诗。对这回答,马周根本不信,这么好的诗,又是前人所作,自己岂会不知道?

    柯家在马周的催妆诗念过之后,终于送着柯七娘出来了。

    柯家也准备了一辆马车,同样装饰的非常漂亮。

    这时老爹便让老牛赶着马车调头,带头先走。

    而柯山则赶着马车,载着七娘子在后跟上。

    习俗,女方家的婚车由女方家准备。

    新妇坐车前往新郎家,女家同样要送亲。柯五带着张家沟的柯家人一起跟在车后送行,他们要一直送到张家,然后还要在张家吃席,并且过一夜才能回。

    此时日暮黄昏,两家人拥着两辆马车一前一后的返回张家。

    新郎不是骑马迎亲,这让张超觉得有些遗憾。但这是传统习俗,也不是张超说改就改的。后人迎亲是在早上,可唐人却在黄昏。

    不过结婚总不是那么容易的。

    车马走到一半。

    柯家人又搞事了。

    柯五带着几十个柯家汉子,跑到了老爹的马车前面,把路给拦上了。

    这也算是风俗,前有催妆,后有障车。

    要想过也行,留下买路财。

    张超也是早有准备的,直接一挥手,于是程处默、牛见虎、李感、尉迟宝琳四个家伙,一人从马车上提下来一个麻袋。

    “嘿哈!”

    四人提着四个麻袋往柯五等拦路人面前一放,然后打开袋子,开始撒钱。

    都是铜钱,张超准备了六千六百六十六枚铜钱,寓意六六大顺。

    铜钱撒下,路上一层铜光。

    柯五等人笑哈哈的的捡钱,上百人每人都捡了几十文铜钱,然后心满意足的让开了路。

    马车终于顺利前行,等到了张家院前。

    则女方要听张家这边的规矩了。

    管家早在家里准备了粟米三升,填在石臼里,还拿了一张席子盖住井口,以枲麻三斤塞上窗户,又放了三支箭在新房门口。

    搭着红盖头的七娘一身碧绿婚服,从车上下来后,进了张家,直接由三娘引着去厨房拜灶台。

    这是习俗,表示将来新妇能成为操持家务的好手。

    而张超等亲属则从便门出,再绕圈从正门入,一起踩新娘子的脚印,表示沾喜运。

    还有一个婚俗,腊月结婚,新妇不能见姑。唐人称公婆为舅姑,腊月结婚就不能见婆婆面。

    而且更新奇的是,这个时候居然没有拜堂。

    而是要在院子里面用青色的布幔搭建一座帐篷,称之为青庐。新人在这里面完成交拜仪式,而且要在这里过第一夜。

    据说这是北朝时传下来的风俗,带着点胡风。唐初之时还是沿用这种习俗,要到后来才改成在屋里拜堂成亲。

    两家的人一起观礼。

    老爹大红,七娘大绿,红男绿女,在青庐里交拜。

    “一拜天地!”

    “二拜高堂!”

    “夫妻交拜!”

    张超注意到,夫妻交拜的时候,并不是夫妻一起对拜,而是七娘先拜,然后老爹回拜,如此四次,而不是三次。

    张超在一边看的十分高兴,感觉十分新奇,这老爹的婚礼倒像是自己的婚礼彩排了。看过老爹婚礼,他倒不用担心过些天娶十三娘的时候出差子了。

    交拜过后,可没有送入洞房这一套。

    交拜完,还有好几个仪式。

    其中就有合卺而醑,把一个瓠分成两个瓢,一个葫芦弄成了两半,老爹和七娘一人拿了一半,然后倒上酒喝完。

    没有交杯酒!

    喝完之后,两人把这杯子倒过来,这是阴阳和顺之意,要不然,这辈子都要被媳妇欺负了。而且新婚第一夜,鞋子不能被新妇踩到,衣服也不能被压到,要不然,也会被欺负。

    听到秋月和冬晴两丫头一脸正经的胡说八道,张超差点笑岔气。

    “是真的,老人说的话,哪会有错啊。”冬晴还一脸我说的是真的样子。

    喝过酒,就要却扇。

    七娘出门时就有戴盖头,里面还有凤冠霞帔。

    在交拜前,七娘还要一直拿着把扇子摭脸。

    交拜过后,就可以把扇子拿掉了。

    但这扇子不会随便拿走,还得做首却扇诗,这跟催妆诗一样。

    “老爹,看你的了。”

    张超笑着把对老爹道,老爹一脸无奈。自他根本不会做诗,好在一般情况下,只要背一首却扇诗就好了。

    老爹咳嗽了两声,三娘子便把七娘的盖头挑下。

    为了背这首诗,老爹可是努力背诵了好几天。

    但大家还是看不到七娘的脸,因为还有把扇子摭在面前。

    老爹大声念了一句诗,然后七娘把扇子往上抬了一点,露出了嘴。

    老爹又念了一句,七娘便露出鼻子。第三句念完露出了眼睛,第四句念完后终于把扇子尽去了。

    今天的七娘很漂亮,还化了妆,这是从程家请了擅长化妆的侍女过来画的。

    却扇之后,还要合髻,也就是结发,象征夫妻和睦,永结同心。

    不同的时代,结发也不尽相同。秦汉时的结发,就是新郎亲手解去新娘在娘家时所结的许婚之缨,即系头发的彩带,重新梳理头发后再为之系上。

    而此时的结发,则是新郎新娘各剪下少许头发,挽成合髻,然后马上交给新娘子保存起来。

    结发之后,老爹和七娘就是正式的夫妻了。

    婚礼也算是礼成。

    “老牛,放爆竹。”

    “三郎,多少响?”

    “一千零一响!”张超高兴的喊道。

    一千零一响,老牛也不含糊,“晓得类。”

    “牛大牛二,快去搬竹竿过来!”

    那边管家也扯着嗓子高声喊道,“各方宾客朋友,上席入座,开席了!”

    那边老牛已经开始往火堆里扔爆竿,砰砰砰的爆竿不断的炸裂爆响。

    张超特意花钱从长安请来的乐队,也开始吹奏起来。

    “开席了。”

    “上菜!”

    厨房早已经准备好了菜,此时一听到开席的指令,立即上菜。一个个帮厨走菜的拿着托盘把一道道美味诱人的菜送上桌!

    老爹这时也手端着一个酒杯,一桌桌的过来招呼。

    “大家都吃好喝好,不要客气啊!”


第165章 酒后(第五更)

    第五更送到,嗯,这章是为庆祝本周终于加入了精品频道。码字到现在算是圆了一个梦,谢谢大家的支持!

    陶渊明曾经说过,不为五斗米折腰。他那时当彭泽县令,一月的官俸正好是五斗禄米。陶渊明只因为上司过来督查,让他去见面的时候穿好官服,结果陶渊明就说不愿意为了五斗米而向这个乡里小人折腰,于是挂印辞官而去,回家种田去了。

    后来很多人读到这句话的时候,都以为陶渊明宁折不屈。其实陶渊明虽然回家去了,但并不是自己种地去了,陶渊明并不贫穷,相反,他家是晋代士族,那是高人一等的人上人。他的外祖父是晋代名士,祖父也做过太守。

    家里有着不小的庄园,拥有许多田地,有田有地有钱有奴仆,日子潇洒的很,当然不愿意为了五斗米委屈自己了。

    张超现在也跟陶渊明的想法有些类似。

    家有两千来亩地,还有八千多亩的洗澡沟,自己还有十来个铺子。另外身上还挂着个开国子爵位,有五十户封户,每年坐收田租和商铺的红利,他都花不完了。

    让他去当个六品工部员外郎,主持蒸酒作坊和白药作坊的建造生产,真是无聊透顶。

    做为京官从六品工部员外郎,张超一年有一百石禄米,一年分春夏两次发给。因为国朝初年,天下未平,因此京官给禄,外官
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