按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
九九九火锅店的老板别看是个饭店老板，可他对古玩也很有兴趣，尤其喜欢看些盗墓小说，但他就是一个叶公好龙，一不收藏古玩，二不去盗墓。
照例，老板为八字胡安排了一个上好的包间，上什么菜不消的吩咐，菜上好后，八字胡把门关好，开了两瓶啤酒，狼吞虎咽的吃起来。
没多大工夫，三斤羊肉全部下肚，八字胡放下筷子往椅子上一靠，端起啤酒杯一饮而下，放下杯子扯了一张纸擦擦嘴说：“有个重要的事儿。”
“盗墓？”我说。
“嗨，别老盗墓盗墓的，谁还干那事儿。”八字胡说着把一张皱巴巴的纸拿出来，摊平在桌子上。
“这什么？藏宝图？”
“牛逼，还没看你就知道这是一张藏宝图。”八字胡伸出大拇指夸道。
“那还不是盗墓嘛。”
“这和盗墓是两回事。”
“对于老外来说，人家那是真正的藏宝图，那可不是墓葬品，而咱们呢？稀世珍宝都被死人带进墓里了，偷死人的钱，我不干，晦气。”
“别说的那么难听，摸金校尉，摸金校尉！”
“摸个屁啊，说白了不就是偷死人的钱财吗？不管偷死人还是活人的钱财，那都是不光彩的事情。你们这些盗墓的，还弄个什么祖师爷，编造点儿神话鬼怪故事，故弄玄虚，别以为编造一点儿盗墓故事就掩盖了你们偷盗的本质。”
八字胡在古玩一条街也算能言善辩的人，可到了我这儿就哑口无言了，因为我一针见血的挖出了他们的本质，盗墓就盗墓，偷盗就偷盗，半夜三更挖开人家的墓穴进去偷取的人家的钱财，还美其名曰：发丘、摸金、搬山、卸岭。
不过话又说回来了，我也是回三国拿了几件宝物发财，但这事儿在感觉上就像是玄幻又虚无的东西，谁能说我拿的不合情合理呢，哈哈哈！
“先别说那么多了，你看看这张图。”八字胡拿起酒瓶子喝起来，干脆不用杯了。
我拿起那张纸，看了半天什么也没瞧出来。
“怎么样？看出点儿什么门道没？”八字胡问。
“看出来了。”
“什么门道？”
“一张复印纸。”
噗，八字胡一口啤酒喷在桌子上：“这白痴都能看出来啊，我让你看地形图。”
我又重新仔细端详了一下，还是什么都没看出来，这哪是什么藏宝图，连个方向都没标，更没有一个地名儿信息，这地形我真没见过，说不定在太平洋的某个岛上。
八字胡向前一靠，用很认真的语气说：“夏尔，说真的，哥们儿拿你当兄弟才给你看这张图，如果我们不研究研究，这张图和擦屁股纸有什么用？我知道你很了解历史，而且有那么点儿神乎其神的本事，所以我们要找到这个地方。”
我没说话，我在思考，我在思考这孙子是不是在利用我。
“不信我？”八字胡说。
“你高估我了，我又不是史学家，也不是什么考古学家，你这张图我是真看不懂，你看看，这画的什么玩意儿，这些缠绕的东西，是山脉吗？姑且把他们当成是山脉，那这些呢？湖泊？还有这些，沟壑？再看这四个角上的东西，这什么啊！？像是四个人蹲在这里，这干嘛？蹲这儿撒尿呢？不对，好像是拉弓射箭呢，哎你还别说，这真像四个小人，拉弓射箭，射啥呢？射日？难道，这代表古时候的四个方位吗？”
“夏尔，你有没有想过这是后羿的墓？”
“什么？”我差点儿从椅子上滚下来，这孙子跟我开玩笑呢，还后羿，你怎么不说是嫦娥的墓穴，不过，如果嫦娥有墓，那也得去月球上寻找。
“为什么这图中会有四个射箭的人？难道和后羿射箭没关联？”八字胡对我说出他的推理。
我扒拉开碗筷，对八字胡说：“后羿那是夏王时候的事儿了，也就是五帝时期的事情，帝尧懂吗？唉，上古时期，三皇五帝，三皇就是天皇地皇人皇，天皇氏是上古部落的一个首领，当然这是神话传说，我们现在主要分析这个地皇，地王墓，我觉得这个地王就是地皇，地皇是谁呢？传说地皇就是神农氏，又被尊为医药之祖，曾亲自用口品尝百草，发明药物及教人治病。后世传说神农氏玲珑玉体，能见其肺肝五脏，因而能化解百毒，又传说他因尝百足虫（一说断肠草），不能解其毒而死。所以说，这个地皇是一个药匣子。”
“药匣子，哈哈哈……”
“你说，假如我们打开地王墓，里面全是些药瓶瓶罐罐，或者是一些腐掉的草药……”
八字胡打断我的话说：“你说会不会有上古时期的药丸子？”
“你是说长生不老之药丸子？”
“没错，就是这玩意儿！”
“依我之见，药丸子没有，要是真的是神农氏之墓，那么，传说中神农氏有着玲珑玉体，能见其肺肝五脏，如果真是这样，那么，神农氏有着亿万年不腐的身体。”
八字胡猛灌一口啤酒说：“我C，玉体，听你这一说，更加坚定了我挖开地王墓的决心。”
“在神话传说当中，地王即为地皇，道教中的后土皇地祇也为地皇，但我认为道教中不可能设立这么神秘的墓穴，八成就是神农氏之墓。”
“厉害厉害，我研究了好几天都没研究出个所以然，你只轻轻一看便知道这是地皇墓。”
第二十四章四兽方位
我将纸拿起来，仔细看看四个方位上的拉弓射箭之人，莫非这真的是代表四个方位。现在人们一般用东南西北来表示代表地理方位，而古代就复杂多了，除了用东南西北来表示，还有多种方法。
以阴阳，水北为阳，山南为阳。原指日光向背，向日为阳，背日为阴。我们现在位于北半球，山水一般逞东西走向，山水相间，山之南与水之北向阳，故山南水北为阳，反之为阴。
以五行，木居左、金居右、火居前、水居后，土居中央……是故木居东方而主春气，火居南方而主夏气，金属西方而主秋气，水居北方而主冬气。五行通常被认为是指木、火、土、金、水五种。到了汉代，五行与地理方位组成了配合关系。
以五色，古人以青、赤、白、黑、黄五色与木、火、金、水、土五行相配，又与东、南、西、北、中五个方对应。明代杨慎说得明白：“木色青，故青者东方也；木生火，其色赤，故赤者南方也；火生土，其色黄，故黄者中央也；土生金，其色白，故白者西方也；金生水，其色黑，故黑者北方也。
以四兽，古人以苍龙（青龙）、朱雀、白虎、玄武“四神兽“分别表示东南西北四个方位，即“四方四神“。班固《白虎通义》云：“左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武“。苍龙（青龙），以一条腾龙为图案。朱雀，以一只飞鸟为图案；白虎，以一只跃虎为图案；玄武，以一条蛇缠着一只乌龟为图案。我国古代宫城的四方城门以及桥梁、湖泊等也常用四神兽来命名，如青龙镇位于东海之滨。长安、金陵等，其北门称玄武门，南门称朱雀门。
以八卦，八卦是《周易》中的八种图形符号。八卦排列顺序一般是：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，八卦与地理方位的配合关系是：震代表东方，离代表南方，兑代表西方，坎代表北方，此为“四正“；撰代表东南方，坤代表西南方，乾代表西北方，艮代表东北方，此为“四隅“。
以天干地支，古人把天干和五行结合起来表示地理方位，流传的口诀是：“东方甲乙木，南方丙丁火，西方庚辛金，北方壬癸水，中央戊己土。“古人也用地支表示地理方位。王莽时曾开辟一条从关中到汉中的南北通道，叫作“子午道“。颜师古解释说：“子，北方；午，南方也。言通南北道相当，故谓之子午耳。“连接地球南北两极的假想线（经线）叫“子午线“。卯时是日出东方时，故以“卯“表示东方；酉时是日落西方之时，故以“酉“表示西方。
以星宿，古代天文学家，在黄道赤道两侧一周，选取了二十八个星宿作为观察天象的标帜，称为“二十八星宿“（各星宿包含2到22恒星）。二十八星宿以七宿为一组，共分四组，分别配以四只守护圣兽组成一套完整的星相学说：东方苍龙七宿：角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿、箕宿。北方玄武七宿：斗宿、牛宿、女宿、虚宿、危宿、室宿、壁宿。西方白虎七宿：奎宿、娄宿、胃宿、昴宿、毕宿、觜宿、参宿。南方朱鸟七宿：井宿、鬼宿、柳宿、星宿、张宿、翼宿、轸宿。
八字胡这张复印纸上，看样子不像是以天干地支星宿代表方位，图中好像只有四个方位，那么，只能考虑四兽和八卦了，我们都知道，伏羲氏在神农氏之前，神农氏尝百药的时候，伏羲氏已经根据天地万物之变化发明出创造了占卜八卦，伏羲氏是三皇五帝的第一个皇。
若是这样，假设第一种可能是这张图中的方位是四兽，那么射箭之人干嘛？射青龙朱雀白虎玄武吗？
四兽融合五行和方位，还和周易六爻卦象有一定的关系。另外，古人把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣”外围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。
那么，这和八卦中的震离兑坎也肯定脱不了干系。
额，这些东西越想越复杂，我忽然失去了方向，像漂流在茫茫海洋的人一样，或者迷失在大宇宙之中，我找不到一点儿头绪，这些信息就像铅笔在纸上乱涂乱画的线条，我无法分辨那一条线才是我想要的。
我一时陷入无限迷乱。
头疼啊，这可要比数学题难多了，脑细胞瞬间死亡无数，我闭上眼睛，把那张纸往桌子上一拍，长吁一口气。
八字胡惊喜道：“有结果了？”
“有个屁结果，你这是从哪儿弄来一张擦屁股纸，太费脑筋了。”我现在让着这张纸伤了神。
“就是我那本祖传盗墓秘术啊。”
“你的祖宗可能在玩弄你，弄这么一张图来让你神魂颠倒。”
“不可能，我