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跟着萧云贵又指着西面的岳麓山道：“此处乃是湘江西岸岳麓山，如今湘江浮桥已经完成，随时可以派兵过江占据此处险要，岳麓山西去五十余里便是宁乡，西路清妖凤凰厅同知贾亨晋及永绥协副将瞿腾龙部妖兵便是在此处驻扎，可遣大将领五千兵马突袭此处，击溃该部清妖，保证大军侧翼，完成对南路清妖的攻伐！”
接着萧云贵又指着北方湘阴道：“北面清妖湖南巡抚张亮基兵马虽然不多，但他手下有湘人胡林翼、彭玉麟等人襄助，只可采取袭扰之计拖住北面清妖南下，可遣一将领兵三千屯驻湘阴以南，连同当地团练抗拒清妖！”
说到这里韦昌辉奇道：“湘阴当地团练为何助我？”
杨秀清面无表情的说道：“朝胞以利相诱，让湘阴十余村庄团练把自己的东家给抢了，这些团练害怕清妖南下报复，所以只得靠向我们天国。”
萧云贵嗯了一声，心中暗想，这事杨秀清也知道了，看来伏在自己身边的人消息传得很快啊。
“的确如此，此部人马尽量拖住北面清妖即可，张亮基这个妖头，等日后北征之时顺道收拾掉他便可。”张亮基身边兵勇不过三千，萧云贵夸大了一些而已，派三千人过去拖住张亮基应该不难，跟着萧云贵缓缓说道：“最后是南路清妖湖广总督徐广缙、向荣部，这部清妖与我们在广西缠斗已久，手下又有和春、秦定三、江忠源、张国梁等妖头，个个手上都沾满了我们天国将士的鲜血，又如阴魂不散一般尾随至此，着实令人讨厌！小弟以为，当集结重兵南击该部清妖，予以重创，只有彻底解除南面清妖威胁，让清妖在之后数月之内无力攻打长沙，我等才能放心发动北征和东伐！”
杨秀清摸着下巴沉吟道：“南路清妖较之其余三路清妖都要难打，而且清妖三万，我军出去其余三面派遣的兵力，能够出队的兵马也不过三万，并无十分把握啊。”
萧云贵微微一笑，指着湖南南面道：“近闻广西天地会朱洪英、胡有禄、吴凌云等部正集合天地会大胜堂、得胜堂、友胜堂、广胜堂、义勇堂、广义堂、忠义堂、联义堂等会众之力密谋举旗反清，小弟已经派人南下联络，约定他们一道起义，这支人马举旗之后，便会攻打全州、道州等地。届时徐广缙、向荣等人必定只能分兵南下，于我们便是大好机会。”
杨秀清若有所思的沉吟片刻，天王洪秀全始终静静倾听，一碗茶换了三次，并未发一语，此时忽然说道：“全、道两州也本就有不少天地会众，在道州的时候，便有天地会的何贱苟、何禄投入我天国麾下，何不再派两位兄弟领些人折回全州、道州，策应起事？”
石达开也出言道：“西王此策甚好，比小弟想得深远，广西要是闹腾起来，便会分弱清妖军势，对我便是大大的有利。正如西王所言，一旦将南路清妖彻底击溃，我等心腹之患一去，便可放开手脚用兵了。”
诸人也是纷纷出言附和，一时间堂上嗡嗡的议论声又起。
杨秀清重重的一拍座椅扶手，站起身道：“好！就加派何贱苟、何禄等人南下联络义军！秦日纲、胡以晃领兵三千北上！达胞领翼殿兵马东进浏阳，剿除王家琳、塔齐布部清妖！北王领五千兵马和北殿诸将击溃西路清妖！其余诸将随本王、西王准备对付南路清妖！请天王坐镇长沙城主持大局！诸位兄弟定要戮力向前，此战便是开创我们天国万世基业之战！务必多杀清妖，立我们天国军威！”诸人都是一起起身高声呼喊起来，那场面当真是众志成城，令人血脉愤张。
第一百零八章 政教之务
东王一声令下后，萧云贵和其他人一样高呼起来，但他斜睨了洪秀全一眼，却见他怨毒的眼神盯着身前的杨秀清，令人不寒而栗，跟着目光转向自己，萧云贵心头微微一惊。洪秀全似乎也发觉萧云贵在看自己，怪戾的眼神转瞬即逝，只见洪秀全微微一笑，若无其事的站起身来，走到杨秀清身边，跟着大伙一起欢呼起来。
见此情景，萧云贵心头一紧，暗想这洪秀全也不是善男信女啊，这样也能隐忍，看来洪秀全城府之深尚在杨秀清之上，难怪后来杨秀清势力如此之大，还是被洪秀全在不动声色之间除去。甚至萧云贵还想到，会不会洪秀全其实早就存了杀机，一直隐忍不发，等到杨秀清目空一切、不可一世之时，借着逼封万岁的当口，才忽然发难，一举剪除东王呢？
议论完军事之后，又论起政事来。说起政事，洪秀全说话的机会似乎多了起来。首先他就说了长沙城内对于拜上帝教教义推行不够，要求军中收拢城中百姓，每二十五户设一两司马，每个两司马设一小圣库，供这二十五户百姓日用支度。各级两司马同典官还要多多宣讲道理，让各军两司马在城中多设教堂，并让韦昌辉主持捣毁城内、城外学宫、文庙和庙宇之事。
听到这里，萧云贵有些按捺不住，他进城之后一直没有搞广开圣库、多设教堂、毁坏学宫、庙宇之事，因为他打心眼里觉得信仰自由，强迫别人信教似乎会激起很多人的反抗，所以他一直以军事繁重为借口，只是例行公事般的每天派几个典官在市集、广场讲讲道理，倒也还是有百姓听，但人不是很多，曾水源多次请求增派典官，萧云贵却推说让典官绘图去了，抽不出人手来。太平军中识字的人不多，典官都是识字之人，在军中可谓是很少，萧云贵派了不少典官去绘制地图，曾水源也没办法，这事就一直这么敷衍了事。
想不到这会儿洪秀全到来，连这事也知道了，做为拜上帝教的领袖，自然不能容忍如此传教的。太平天国自从建安建制以来，随军百姓家眷一直都是按军制编成，一般的有两司马、卒长、旅帅、师帅等，每个两司马辖二十五户百姓，设一座小教堂，供军民百姓们做礼拜。洪秀全进城后，屁股还没做热，就急不可耐的继续推行他这个裹挟百姓的策略来。
当下洪秀全安排起政教务来，又是长篇大论的讲了开来，杨秀清干脆回座位坐下，静静的品茶听着，也不出声。萧云贵若有所悟，看来这两人是有分工的，军政大事上以杨秀清的话为准，这教务民务上自然是洪秀全说了算，不过要是洪秀全有什么教务安排影响到了军政事，杨秀清自然是咣当一声，天父下凡来指教一下。
收拢百姓管制也还罢了，毕竟是战时，便于集中人力物力，也便于管理百姓。但说起毁庙宇、学宫之事，萧云贵是有些反对的，你传自己的教义就行了啊，为何要毁别人的教义？就算基督教不推崇偶像崇拜，可也没见洋人传教的时候去砸别人的庙宇的，更何况是砸文庙？
在萧云贵看来儒学不算一种宗义教派，儒学不像佛教等其他教派那样，相信现实世界之外存在着超自然的神秘力量或实体，该神秘统摄万物而拥有绝对权威、主宰自然进化、决定人世命运，从而使人对该一神秘产生敬畏及崇拜，并从而引申出信仰认知及仪式活动。儒学更多的是规范人们道德和行为规范的东西，也是国人几千年来行为处事的准则，修建孔庙更多的是对至圣先师的尊敬。就好像国人们信仰佛教，但行事却多是用儒家的规范那样，两者并不冲突矛盾。
萧云贵以为，洪秀全利用拜上帝教去打到儒学，以教派鬼神去压制植入国人骨子里的儒家规行，妄想以才有数年根基的教义同化千年的文化根源，是明显行不通的。但洪秀全似乎非常乐于此道，在他看来教务之重要似乎更在军政大事之上，半点都不能马虎。
萧云贵侧了侧身，本想说上几句，旁敲侧击的劝说几句，但话到嘴边，却见杨秀清瞪了自己一眼，又把话咽了回去。
没想到萧云贵身后的洪韵儿却忽然说道：“二兄，这长沙城可不比广西等地，湘中多读书人，很多还是有才能之人，我们天国初立，需要招贤纳士。小妹以为多多宣扬天国教义并无不可，但长沙乃湘中学术重地，毁学宫、文庙，只怕会令天下读书人望而却步，还请二兄三思而行啊。”
此言一出，一时间大堂上都安静了下来，众人都面面相觑的对望几眼，最后都望向天王洪秀全。要知道拜上帝教自打立教以来，都一直在毁庙宇、砸学宫，还在紫荆山传教的时候，洪秀全就经常领着会众砸当地的寺庙、孔庙，在众人看来一直都习以为常。现下居然有人出言反对，而且还是西王娘洪宣娇，须知洪宣娇乃是上帝天父第六女，从前宣扬教义之时，她也是极力赞成的，怎么这会儿忽然会这么说？
萧云贵听了之后便暗叫不好，四眼妹不知天高地厚，竟然这样直言不讳，必定会触怒洪秀全，甚至杨秀清也会趁机下死手，当下趁众人没回过味来，急忙起身道：“天王、东王，宣娇的意思是我们天国初定长沙，当收拢人心为上，现下长沙四面见敌，传教之事可以大加操办，但也多给城中百姓、文人一些时日，聆听天父道理，希望他们能自己彻悟。等过些时日他们还是冥顽不灵，再行毁砸之事，那时候想必我们天国圣兵也大胜清妖，也有足够人力来行事。如此先礼后兵，才能彰显天王、东王的德威啊。”
洪秀全和杨秀清听了洪韵儿的话本来也是一起呆住，跟着又听了萧云贵的话后，似乎才有些回过神来。但洪韵儿似乎还没卯过劲来，皱眉道：“不，我不是……”
后面的话还没出口，萧云贵真起身来狠狠的瞪了洪韵儿一眼，左眼眨了眨，低声怒道：“就是这个意思，你是不是不舒服？要不你下去看看午间饮食准备的如何了？”
洪韵儿愣了一愣，这才发现堂上几乎所有人都神情古怪的看着自己，这才明白自己说错话了，萧云贵正在替自己解围，当下哦了一声，起身向洪秀全和杨秀清一礼，恭恭敬敬的道：“二位兄长，你们继续论事吧，小妹去看看午间饮食备得如何了。”