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有人将丹顶鹤称作仙鹤，是天上的仙鸟，得到丹顶鹤的祝福，就可以一生富贵，平步青云，更可以长命百岁，延年益寿！
所以很多老人都喜欢丹顶鹤，被人称作为“鹤发童颜”。
楚云秋喜欢丹顶鹤，更喜欢有关丹顶鹤的各种传说，三清之一的元始天尊坐下不还是有个白鹤童儿吗？鹤是吉祥的象征。
楚云秋拍了几张，发现其中竟然有好几种不一样的，他仔细看了看，竟然是黑色的长颈，楚云秋心里一惊，放大了一些，仔细瞅了瞅，确实是黑色的长颈。
一个名称出现在他的脑海——“黑颈鹤”。
“不可能”，楚云秋心里大呼着不可能，黑颈鹤他知道，但是怎么会出现在这种地方？这是绝对不可能的事情。
黑颈鹤是世界上唯一一种高原鹤类，是藏族人民心目中神圣的大鸟，也是世界十五种鹤中被最晚纪录到的一种鹤，是E国探险家普热尔瓦尔斯基于1876年在华夏的青湖发现的。
黑颈鹤夏季在藏区繁殖，冬季迁至云贵地区越冬，少数还飞越喜马拉雅山至不丹越冬。
这是一种生活在高原上珍禽，他承认，自家的山脉也非常高，但是，这和高原没有半毛钱关系好吧，更何况鲁东是沿海的城市，多平原丘陵，本身海拔就不高。
这种环境适合黑颈鹤生存？楚云秋心里冒出大大的问好，但是事实胜于雄辩，这完全符合黑颈鹤的特征。
楚云秋多拍了几张照片，到底是不是黑颈鹤，自己说了不算，这得交给专业人士。
接着，楚云秋将目光转向了朱鹮，可以说这里最为珍贵的野禽，因为他已经被国家列为了“濒危物种”，虽然很多科学站正在努力保护这些珍贵的鸟禽，但是建设远比破坏难得多，事情不是想象中的那么容易。
楚云秋只在电脑上面看过朱鹮的图片，这是第一次见到实物，而且还能真真切切地摄影拍照，楚云秋的内心是激动的。
剩下的几种，楚云秋没有多少认识的，有的感觉和黑颈鹤差不多，但是却有一些差别，他一个大男人是分别不出来。
楚云秋不是学生物的，知识量就那么大，眼光也就那么远，想要让他全部认识，这是在难为他。
拍了不知道多少张照片，楚云秋感觉差不多了，大型的鸟禽已经捕捉的差不多了，剩下的一些如同黄鹂一般大小的，他无奈放弃了，还是等以后实地考察的时候再说吧。
楚云秋看了看天色，还不算太晚，太阳依旧停在半空之中，红彤彤的。
楚云秋活动了一下身体，看了看旁边在那里打闹的大汪，小汪和大雪，唤了一声，带着他们往回走去。
大白和小黑长鸣一声，从树上飞了起来，他们虽然一个是雪雕，一个是黑雕，但是年龄太小，一点也没有雕的霸气，估计来个老鹰都能把他俩干趴下。
楚云秋带着三狗两雕向着另一边的山顶出发，在山顶上，一座古朴的道观屹立在上面！
第二十四章 缥缈道观 观中奇景
白云山的道观名为“缥缈观”，是当年修建这个道观的人起的，据说取自白居易的诗句：“忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”。
此人希望此山可以成为一座仙山，闲暇时，仙人临凡，庇护一方百姓，从此风调雨顺，也可以保佑自己长命百岁，无病无灾。
楚云秋听村里的老一辈说，修建道观的人是楚家的祖先，据说在当时做了很大的官，至于多大，村里人也说不上来，后来衣锦还乡，在山上修建了这么一个道观，一开始的时候香火还算鼎盛。后来老人死后，没有人打理，就只剩下周围几个村子的人爬山烧香，后来人越来越少，基本上外村的人都不知道白云山上还有这么一个道观。
楚云秋记得当时自己还撇了撇嘴，他才不相信呢？这么多年过去了，吹嘘的成分肯定很多，小事也能说出天花来。
但是道观确实修建的十分的漂亮，不仅有三个大殿堂，数个小殿堂，还有青石台阶，可以说是整个楚家寨最豪华的地方了，只可惜没有客房，就是给人烧香拜神用的。
楚云秋带着五个小家伙爬上山顶，看着面前的缥缈观，和以前一样，只是风吹雨晒的痕迹更加多了，檐牙高啄，青砖黑瓦，每一片上都充满了沧桑的痕迹，那是历史的烙印，是岁月的见证。
经过几百年的蜕变，外面的门都没有了，就那么大敞方便之门，楚云秋带着五个小家伙走进缥缈观，在门口的过堂里面，是守卫南天门的四大天王。
南方增长天王——魔礼青。魔礼青，身长二丈四尺，面如活蟹，须如铜线。手持青锋宝剑，上有符印，中分四字：“地，水，火，风”，风乃是黑风，内有万千戈矛。若人逢着此刃，四肢化为齑粉；若论火，空中金蛇缠绕，遍地一块黑烟，烟掩人目，烈焰烧人，并无遮挡，持剑，司风。
东方持国天王——魔礼海。魔礼海，拿琵琶，用一根枪，背上一面碧玉琵琶，上有四条弦，按“地、水、火、风”排列，拨动弦声，风火齐至，琵琶，司调。
北方多闻天王——魔礼红。魔礼红，手持混元珠伞，以伞之义谐“雨”；伞上有祖母绿，祖母印，祖母碧，有夜明珠，碧尘珠，碧火珠，碧水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠，还有珍珠穿成四字“装载乾坤”。这把伞不敢撑，撑开时，天昏地暗，日月无光；转一转，乾坤晃动。执伞，司雨。
西方广目天王——魔礼寿。魔礼寿，用两根鞭。囊里有一物，形如白鼠，名曰“紫金花狐貂”，放起空中，现身似白象，肋生飞翅，食尽世人。持蛇，司顺。
四大天王组合起来便成了“风调雨顺”，寓意着来年好丰收。
在四大天王的面前，是两张巨大的石案，摆着四个巨大的香炉，是给人烧香供奉的地方。
除此之外空荡荡的，不像以前，
楚云秋停了下来，从随身的包包中拿出四把香，然后拿出一根粗大的红色香烛，点燃。
十分恭敬地给四位天神敬上香，磕了几个头，无关于迷信不迷信，这是信仰，求个心安！
大汪小汪还有小雪獒滴溜溜地看着楚云秋，脑袋上满是问号，这是弄啥来，虽然不懂，但是挡不住三个小家伙好学的心，直接趴在地上，点了点头，一脸严肃认真的样子，十分的可爱！
走过过堂，是一个大院子。在院子里面生长着两棵巨大的书，呈对角分部，一个在门口处，是一颗巨大的青松，因为几百年的历史，长得异常的粗大，用华盖来形容简直就是侮辱他，几乎遮盖了半个院子，而且还延伸到墙外，另外半个院子被另外一棵树覆盖。
不知道是不是长期接受香火的原因，让这棵松树好似开启了灵智，整棵青松异常的高大，就好像一条出海的蛟龙一般，树干上面盘旋成龙的图案，而且树下，他的根直接冲破土壤，每一根都好像虬龙一般，粗大，坚硬，而且形态不一，好像龙须一般，每年，这棵松树都接受全村人的香火，很多人更对着古树祈福。
在另一端，是一个巨大的梧桐树，笔直粗大，三个大人抱不过来，梧桐是宝树，传说是凤凰的栖息地，所谓凤凰不落无宝之地，所以梧桐树又被成为“凤栖梧”。
楚云秋再次拿出香，给两棵树敬上，躬身拜了拜！
对于神灵，他一直怀着感恩的心，因为在他的心里，宝井里面的一切，就是他们送来的。
院子里面除了两棵巨大的树，在中央还有一口巨大的石井，石井不是很深，一眼就可以看到底，此时石井里面仍旧有水弥漫，但是很脏，虽然空间很大，但是里面没有任何的生灵生存，铜钱确实不少，从古代到现在，每年都有很多人往里面扔铜钱。
楚云秋都有把水抽干净打劫的念头了，但是他不敢，他怕他爷爷奶奶打死他，在石井的正前方，是一个雕刻的古碑，有些可惜的是，上面的文字已经看不清了，模模糊糊的，只知道上面雕刻着碑文，这是一个祈愿井。
楚云秋点了一把香，从口袋中掏出两个一元的硬币，扔到井里面。
祈求上天保佑陆芷晴，保佑父母亲人，保佑全家人身体健康。
在院子的右方有两个小殿堂并排，一个是龙王，一个是阎王，都是小宫殿的模样。
龙王殿里面正中央是一尊巨大的神位——龙王的神位，头带王冠珠帘，龙角峥嵘朝天，手里拿着一个白玉笏板，正襟危坐，在其两旁是两个侍女，十分的小，更外面的是四个虾兵蟹将，左右各两个，手里都拿着武器，只不过制造的有些粗糙，能够看出是虾兵蟹将，但是具体的面目不是很清晰。
楚云秋点了一束香，插在香炉里面，敬了敬。
在龙王殿的旁边是阎王殿，阎王殿显得有些晦暗，毕竟是深处九幽的王，地下的主宰。
在阎王殿里面，正中央的正是阎王爷，正襟危坐，拿着白玉笏板，头带皇冠珠帘。在农村，没有十殿阎罗这么一说，大家统称为“阎王爷”，平时敬阎王的时候，也没有十殿阎罗，只有阎王爷，在阎王爷的旁边，是判官，手里拿着判官笔和生死簿，一副威严的样子，在两人的旁边，是牛头马面，黑白无常。
所谓“阎王易见，小鬼难缠”，这些牛头马面和黑白无常也要时常的供奉，否则到了阴间给你穿小鞋，让你不安生。
楚云秋点上香，放到香炉里面，拜了拜。
在另一边，还有两个小殿，那是山神还有土地的庙宇，敬奉着他们的神像！
楚云秋走进土地庙，除了土地爷爷的神像外，还有土地奶奶的神像，至于为什么会多出来一个土地奶奶，这也是有故事的。
传说，在唐朝的时候，楚家寨十分的贫穷和落后，山里多猛虎和蛇虫，又没有军队的守护，所以经常发生危险。有