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首先应该了解自己适合什么喜爱什么？而不是跟随别人制定的潮流逐潮流而穿。首先应该是人来彰显衣服的貌美，然后才能相得益彰。穿不适合自己气质的衣服，再华丽再美好。穿上身也像穿了别人的衣服。路边偶遇一个小小的神社，进去请个安，并未拍照。
进了商场去找卫生间，听到导购小姐软软懦糯又嗲嗲的声音，连云落都起鸡皮疙瘩了。但是日本的服务态度是真的超赞，总是让人受宠若惊。路边还遇到一辆超级可爱的冰激凌果汁车。米黄色的车身底色加上白色的波点，然后车里站了俩男人。
整体风格果真让人觉得好有趣儿呀。其实云落一直都不理解，云落和安初遇国内为什么对车的外形有n多规定，走在街头，一个比一个丑，款式单一就算了，但是色彩如此单调！云落觉得，色彩对于云落和安初遇有着非常重要的作用，若从小了说。
一个人每天穿的衣服色彩就能看出这个人的大体性格。一个人的家居是什么色彩也能看出这个人的基本特点，色彩是可以很直观的反应一个人。大到一座城市一个国家，比如少数民族的地方，服饰依然保存完好，几乎所有民族服装都有非常丰富艳丽的色彩。
他们载歌载舞高声欢唱，热情洋溢，生活态度完全不一样。而在大都市，走出家门。街头建筑毫无特色，形状各异色彩单一。跑在路上的汽车色泽一样单一，整个人的心情都是down下来的。云落和安初遇却不得不承认，一个积极阳光热情的心态。
不管做人做事都会完全不一样的。多希望，云落和安初遇生活在色彩缤纷的世界。主街道上人很多，然而每个巷子里却都好安静，从这里穿梭一下非常不错。树下这两个中年男人是来这边吸烟的。虽然日本不禁烟但是却几乎没有在主街道上遇到吸烟的。
他们俩这样找一个人少的地方的非常多。云落对烟味非常敏感，从小家里身边就没有吸烟的环境，所有闻到甚至会头痛。走在四海市街头，时不时就是一个吸烟的，云落早就练就了看到吸烟的就赶快加快步伐甚至跑着超过他。经过时屏住呼吸。
平时真的很难遇到让自己讨厌的人，但是云落却尤其讨厌在公众场合不顾及别人吸烟的男人们。记得上个月云落和安初遇去斯里兰卡在西湖市转机，机场候机时旁边有一个玻璃门的房子，房子最上面写了一行字：吸烟室，拒绝未成年人进入。
云落觉得云落和安初遇人类总是做这种很搞笑很讽刺的事情，烟草本身就是百害无一利，烟草盒子上也写着：吸烟有害健康。但是人们还是乐此不疲的吸呀吸。就像这样的吸烟室，明明知道对孩子危害很大，明明也知道对自己危害更大，但还是要吸。
有人说，成了瘾已经没办法了；压力大，已经没办法了；困的时候要提神，没办法呀；没灵感要吸烟，没办法呀。。。。。。其实，不过就是不想戒而已，找出诸多借口和理由。就像一个人容忍自己一天天一年年变成大胖子，这是一种自制力，控制自己口腹之欲而已。
并没有那么难做到。不吃饱哪有力气减肥！真把它作为一次次的借口，就不要去羡慕嫉妒别人的好身材，也不要在一次次买衣服时抱怨没有自己的码数，更不要在真正得了病后在追悔莫及。其实，所有的坏习惯，不过就是三个字：自制力！戒掉很多坏习惯。
懂得该怎样吃三餐，怎样睡眠，怎样规律生活，并不是怕死并不是养生，只是因为自己重视自己的身心并且真正的爱身边的亲人爱人，只是不想在真正生了大病哪怕是在七老八十的时候，不用躺在病床上痛悔自己的过往，否定一路走来的美好日子。
只是想用心努力让自己保持健康更久一些，可以陪伴身边的人更久一点，如此而已！四条大桥，在京都是最为重要的一座桥。渡过这座桥，朝着对面的山步行，就能到达在祇园祭中很有名的八坂神社。四条大桥初建于1857年（安政4年）。
当时是在石制的桥脚上假设木造桥梁。然而由于鸭川时常泛滥，桥梁经常被冲垮。过去的浮桥也常常遭受同样遭遇，因此架起高价的大桥毫无意义。尽管初代的四条大桥规模不小，并且还是石制的桥脚，但还是在1873年（明治6年）的洪水中被冲垮。
进入1913年（大正2年）以后。为了敷设路面电车，京都的道路进行了一次扩建，四条大桥在这个时候再次被重新架设。此时所用材料是混凝土，拱形的设计是其特征。不过，这个设计在1935年（昭和10年）的洪水中引起了大问题。
顺着洪流冲下来的木材卡在了拱桥护栏间隙中，结果溢出来的水给附近带来灾患。因此1942年（昭和17年）时又重新搭建了新的桥梁。一直保留到今天。不知道是谁堆了一个小小的雪人，略显忧伤。下午的京都，太阳不见了，云很厚，风很凉。
时不时又飘起了小雪花。云落和安初遇沿着台阶下去，因为从桥上看远处有很多鸟儿在水面上飞，不过下去后走了一段发现离着还是很远很远的。想着还是要去八坂神社和清水寺，所以又上去了。安初遇好憔悴，一直流着鼻涕。给他把最厚的冲锋衣穿上。
戴着毛毛的帽子，怕昨夜那么多汗，再吹了风就容易反复了。所幸云落和安初遇不甘时间，也没执念，能走到哪儿就算哪儿了。是不是越长大就会越怀念小时候，那些甚至你以为忘记了的时光；是不是当年迈的只有花白头发，牙齿也要掉光时。
坐在阳光下想念的也都是小时候。云落不喜欢北方的干燥所以云落到了南方，其实云落特别喜欢四海市的气候。夏天不会太热，冬天也不会太冷。而春秋季节又相对较长，空气不算特别潮湿也不干燥，所以其实它还是蛮好的。
可是，云落喜欢雪，喜欢下雪，喜欢雪花千奇百怪的形状。喜欢雪花飘舞飞扬就像散尽天下所有烦心事一样。而在四海市几乎看不到飘雪。其实出门旅行也不是没有遇到过下雪，比如在瑞士雪山顶上玩的开心，比如远赴南极玩的更是欢畅。
但是，说到冬季的雪，头脑里想到的都是小时候的事情。生长在北方的小城。那时候的冬季远比现在严寒的太多，记得冬季大地都会干裂，那时候冬季晴天的夜晚能看到银灿灿的银河系。那时候的冬季会下好几场大雪，下雪的时候云落都会趴在窗台上。
看着外面飘飘洒洒如跳舞的鹅毛雪花发呆，当然有时也会欢呼。而大雪后的太阳，把本来在外面奔跑欢呼堆雪人打雪仗冻的通红的脸蛋，照的暖烘烘的。云落本来觉得自己是个特别不记事的人，因为平日的生活中云落马虎毛躁的有时候自己都接受不了。
很多事情丢三落四，但是这些记忆像胶片一样定格在内心最深处的一个角落，不觉间就会映入脑海，像在看一幕一个欢快的小姑娘的成长电影，而这部电影里总是少不了冬季的雪。人生到底可以承载多少梦想呢？好像还真是可以无限又无限。
所幸，云落一直努力的走着，梦想有的遥远但却都在前方和云落招手。纵然那个小姑娘长大后在一个没有雪的城市，但幸运的是她的内心有雪花在浪漫的飘洒。路边一个卖咸菜的地儿，摆着的大白萝卜白白胖胖的，特别可爱。其实云落不太喜欢白萝卜的味道。
但是也吃，不过回头看看，他们的萝卜都做成了腌菜，而且都是密封包装，看上去竟然非常高大上。每一种口味的都有切成薄片的萝卜给人试吃，云落挨个尝了尝，口感偏甜不咸，味道很不错，买了一根大萝卜。他们的售货员穿的干干净净。
每一只萝卜都给用特别漂亮的日式印花纸给包好，不用塑料袋。感觉真的是不一样，买一个咸菜而已，这才是生活品质吧。在日本街头，穿和服的女人特别多，而且你可以一眼就看出，她们到底是日本人还是云落和安初遇华国人穿着拍照玩。
举手投足，表情笑脸完全是不一样的。来自百度百科：八坂神社（やさかじんじゃ）是位于日本京都府京都市东山区的神社。为二十二社，旧社格为官币大社（现神社本厅的别表神社）。是日本全国约三千座八坂神社之总本社，爱称是祇园さん。
神社的例行祭祀活动叫袛园祭，与东京的神田祭，大阪的天神祭并称为日本的三大祭。原本称作“祇园神社”、“祇园社”、“祇园感神院”“袛园天神”，庆应4年（1868年）的神佛分离令后，改名“八坂神社”。街上所有的人都是涌往这里面的。
门口的大石狮子戴了一个雪帽子，显得可爱极了，没了威风凛凛的气质。云落和安初遇跟随人潮挤进了里面，可是望着黑压压的人，路两边依然都是小吃摊，买了一根玉米后就赶快又挤着出了门。自由行就是这样，随心所欲，而且，很多时候不用为了来而来。
第一四一〇节 欢喜
这样的场面完全不适合云落和安初遇，抽身退出是最好的选择。走不同的路，自会遇到不同的风景。出了八坂神社的大门左拐一直走，就能到达清水寺。京都很有名的寺和神社里，清水寺是云落最想去也最喜欢的，云落不知道是因为清水寺的名字云落从第一次。
值得就喜欢还是因为里面供奉的主要是千手观音，但是这次的清水寺依然人山人海，而且走到那儿的时候天已经快黑了。云落没有时间在里面悠闲的逛，没有时间去殿堂请安，去附近赏风景。要说不遗憾，那是不可能。任何事情越是期望就越会遗憾。
但是，云落一再告诉自己，总是还会来的，找一个没多少人来的时候再来吧。清水寺所在的山叫做音羽山，相传是唐玄奘大师在日本的第一个弟子慈恩大师所建立。最开始的清水寺建于公元798年，是京都最大的寺，但后来被大火焚毁。
现在看到的清水