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随即司徒风的口中勾勒出神州的状况，这些事情有些连南宫飞雪都不曾听闻。
众所周知，神州的显世宗门中三宗四门是最为显赫的存在，四门没有什么好说，其中三个是依附与三宗之下，剩余一个北冥世家只是局限于北域之中。
而三宗之一的儒教刘云等人这一次是亲眼所见，由上万名修者所组成的儒教确实有着不可轻视的力量，当之无愧的南域霸主。而儒教之中分为青衣军与儒宗，这样的情况非但没有使儒教分崩离析，反而是战力越发的强悍。
而西域的佛门则是清一色的受戒僧侣，但是与儒教相似，佛门之中同样有两个部分，一个就是刘云所见过佛门大圣那样修炼佛门诸般神通法相的僧侣，这些僧侣占据了佛门九成人数。另外一成则是不修习任何神通法相的苦行僧。
这些苦行僧在极其恶劣的环境下磨练着身体，磨练着意志，修习着一种名为苦行禅功的功法，据说这种功法可以把他们的生命力分为三个部分，一在头，二在心，三在腹，除非是这三个地方均受到致命的打击才会要了这些苦行僧的命，若是只命中一部分或者两部分，这些苦行僧哪怕是被砍掉头颅只要经过修养，便能够再生，其生命力强的可怕。
东域的道教以法阵与炼器而闻名天下，与其他二宗一般，道教之中分为炼器师与练气士两种存在。炼器师顾名思义就是炼制法宝的道教门徒，这些人平日里不参加道教之中的任何事情，只是专心炼器，但是他们在道教中的地位却是极高，而这些炼器师只占道教门徒中的两成。
而练气士才是道教真正的战力，这些人或许没有强大招数类功法，但是他们有炼器师为他们量身定制的诸般法宝，利用法宝这些练气士可以布成各种法阵，发动可怕的攻击，也可以形成天下间最为坚固的防御。
至于隐世宗门并不是说真正的隐藏不问世事，而是这些人平素行为低调，很少有人知道他们的存在。但就是这样一群人之中却有着整个神州最为高端的存在，破空境界的强者。只是这些破空境界的强者很少出现，这些人真正的目标是创世境界。
而除了这些修者之外，神州大地上还有几种异类的修者，分别是妖，魔，异族以及圣兽。
所谓的妖便是一些植物与动物因为某些原因懂得了修炼或者开启了灵智，但这个时候还不能称之为妖，这些动植物在这个阶段称之为怪，没有丝毫的战力，只是懂得些修炼的门径依旧保持动物或植物的本能。
如果在怪这个阶段它们能够继续修炼下去，那么便可以修炼为精，这个时候它们具备了一定的法术，而且原本的身体有一部分可以化为人性，精的修为相当于人类练体至凝实境界不等。
但它们这种修炼比之人类修炼还要逆天，所以到了精这个境界便会出现诸多阻挠，或是来自与天地，或是来自于人类修者，所以大多数的动植物都止步于精这个境界。
如果它们能够克服重重阻挠修炼为妖的话，那么便具备了渡海境界强者的实力，这个时候它们便是与人类无异，可以以人类的形态在天地间行走。
而魔的修炼则是来自于死物，人在刚刚死去的时候，或是因为心愿未了，或是因为怨气难消，便不会进入阴间转世，而是游荡在这片天地之间，这个时候它们无形无相人类难以看到，只有一些拥有特殊能力的才能看到，这个时候称之为魂。
在魂的基础上继续以它们独有的方法进行修炼便会化成有形无质的身体，这个时候它们便具有了攻击性，这个时候则称之为鬼。这些鬼视生前的状况被分为厉鬼，恶鬼，冤鬼等等。
同样，这些死物经过修炼后数量最多的便是鬼，如果能够突破这个层次，介于有形与无形之间的便是魔。但这种死物毕竟阴气太重，很容易遭到天地正气与人类修者的屠戮，所以能够进入到魔这个层次的死物少之又少。
但不论是妖还是魔都是逆天修炼，途中经历过诸多的阻挠与痛苦，所以在修炼有成后大多便会心性大变，压抑已久的怨气便会彻底的爆发而出，从而行为乖张，贻害天下。
因为这样的原因很多隐世宗门与显世宗门中的高手便会出手除害，但有些妖魔的修为实在太强大，除非有特殊的法宝与功法否则根本就无法真正的将之杀死。无奈之下各大宗门便将这些妖魔封印宗门的某一处，加以看管。
而圣兽便是所谓的龙，凤，麒麟等神兽，这些圣兽不同于那些经过修炼的妖物，它们天生便具有大法力，同时它们也有着一颗仁爱之心，没有人招惹它们，它们便是这世界上最为温顺的存在，所以称之为圣兽，而不是妖兽。
异族指的是那些拥有太古时代种族血脉的人类，这些人天赋异禀，有着与常人诸多不同的能力，或口能喷火，或目视千里……这些异族在修炼时的速度也是普通人类的数倍，可也正是因为修炼太过顺利，到了凝实境界后速度便会变得极其缓慢，冲击渡海境界时也要比人类困难的多。
听完司徒风的话后刘云等人目瞪口呆，而刘云则更加的惊讶：妈了巴子，老子不是在做梦吧？什么妖魔鬼怪都出来了。原本他只以为鬼物的存在只有类似于幽冥鬼域那样特殊的地方才会有，但是听司徒风的意思，这神州之上也有着诸多鬼物与妖物。
司徒风看着一脸惊讶的六人道：“好了，你们回去休息吧！记住，禁地不得擅入！”
第八十七章 佛门之约
司徒风的一席话让刘云等人再次认识了神州，原来这神州之上还有这么多神秘的事情。
刘云等人直至回到各自的寝室之中还没有从司徒风的话语中回转过来，如果按照司徒风所说，那么当年刘云在龙门山后山山洞之中看到的那个女子不是妖就是魔，想想那个时候自己真是莽撞，如果真的将她放出来，那恐怕就真的如司徒风所说遗祸天下。
接下来的一个月之中刘云等人无事一身轻，或是四处走走，或是安心的修炼，但自从听过司徒风的话后，他们谁也不愿意去提起后山的那个山洞。
一个月的时间很快就过去，来自于丘山的文书也到了龙门书院，不出司徒风所料，这六个人均被儒教所录取，而且刘云，南宫飞雪，贾权，乌小七，方野五人有资格进入六合堂。当然这件事情也仅仅只有司徒风一人知道而已。
次日天明，司徒风带同刘云六人以及龙门书院推荐的另外两名学员一同前往丘山。这一次因为有司徒风随行他们均是骑马而行，按照司徒风的话，若不是要带他们八个人，自己早就飞去了。
一行九人因为有马匹代步，只用了半个多月就到达丘山之下。因为司徒风的存在他们不需要那么费力的登山，过了山门后便使用那块玉牌带着八人直上山顶。
在山顶之上迎接他们的居然是韩钱枫，韩钱枫与司徒风是多年好友，此时一见分外高兴，两人说说笑笑了好一会才为刘云等人安排住处。这一次龙门书院依旧是第一个到达丘山的，其他三个书院将会在以后的三天陆续到来。
或许是因为好友久别重逢，司徒风与韩钱枫在安排好刘云等人的住处后便再也没有看到踪影。接下来的两天时间其他三个书院的人陆续到来。
在第三天的清晨刘云等人再次看到了司徒风，司徒风将八人叫醒后带着众人来到了丘山之巅。依旧是那个广场，依旧是上万名的儒教弟子，依旧是儒教七大巨头，只不过用于四院大比的赛台已经被彻底拆除。
刘云八人以及其他三个书院的学员在各自院主的带领下走来到了小楼之下。孔成仁对着众人笑道：“欢迎各位再次来到丘山儒教，从今天开始你们就是儒教弟子。现在我点到名字的便来韩长老这里领取服装。”
说道这里的孔成仁顿了顿后接着说道：“刘云，青衣军；贾权，青衣军；乌小七，青衣军；宫飞雪，青衣军；方野，儒宗；任凭风，儒宗；徐天庆，青衣军；郭玉，青衣军；孙亮，青衣军；花锦，青衣军；雪怜，儒宗；战波，青衣军；徐藐，青衣军；冰寒，青衣军；白石，儒宗；黑山，儒宗。另外四院所推荐来的八名弟子皆为儒宗。”
随着孔成仁的话音，被他点到名字的人自韩钱枫的手中接过儒教的高冠长衫，只不过青衣军的衣衫是青色，而儒宗的衣衫是杏黄色而已。
儒教的入门仪式很简单，自韩钱枫手中接过衣衫后便算是儒教弟子，余下的事情便是各自修炼，除了被选为六合堂的弟子之外，其余的弟子皆可以自由出入儒教的书库，随意参看里面所收藏的儒教功法。如果遇到什么不懂的地方可以向青衣军或者儒宗的十八位教头请教。
日升月落，刘云等人已经在儒教之中修炼了整整一年的时间，这一年的时间所有人都有了长足的进步，每个人都觉得这一年过的很是充实，没有任何的虚度。
刘云这些被选入六合堂的弟子在刚开始的三个月里可谓叫苦连天，他们每一天除了要与那些非六合堂的弟子训练，修炼之外，每天晚上还会由六位长老进行指点，往往都是修炼到后半夜，累的精疲力尽才会被那些长老放回去。
在那三个月之中他们这些人的甚至连吃饭都会感到异常的疲惫，恨不得将所有的时间都用在睡觉上。就连贾权与郭玉也不再大眼瞪小眼的争吵，而是如同被太阳晒蔫了的枯草一般。
不过这三个月的苦楚也不是白白挨的，在这三个月之中他们的进步是最明显的。一年之后刘云的易筋经已经将十二正经全部修炼完毕，奇经八脉之中的带脉也已经冲开一半。刘云已经进入了练体境界，但是练体境界元炁外放这一特性他还是没有掌握。
而在这一年的时间里关于他的所有情报都被儒教收集到，但是与龙门书院所掌握的一样，关于刘云的一切都是在他十六岁的乌村开始，之前的一切时间都是空白。为此孔成仁特意找他进行了一次谈话，对于孔成仁的疑问，刘云只是称自己也不记得十六岁之前的事�