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我说你没办法我就有办法了？狗日的你把这么多人都带到山上来，吃喝我就不说了，万一我们败了，这些妇孺老弱我们怎么护得了他们？能解散的尽量解散，哪来哪去不就完了，都带到山上连住都没地方，你这狗日的成事不足败事有余。
李大个子涎皮涎脸地说：“尕掌柜，你也不想想，这些人要是有地方去还能到伙里来吗？现在日本鬼子随时都会来，把他们散了万一走到半路遇上日本鬼子，那不就成羊入虎口了吗？大家伙都说尕掌柜跟奶奶心善得很，一定会收留大家，一定会保护大家。再说了，在山上待多长日子，吃了喝了过后从我们的饷银里扣，我们再多交上些粮食也成。”
我说我不是怕人多吃喝，吃一些喝一些有什么，反正都是伙计们的亲属，又不是给不相干的人白吃白喝了，我是怕万一日本人攻上山来，这么多人的身家性命我们承担不起。奶奶说：“算了，人都已经来了现在还能再赶下去？要活一搭里活，要死一搭里死就成了。”
“对对对，就是这话，生跟死大家都在一起，奶奶，那句话咋说来着？”李大个子问奶奶。
奶奶说：“生和死都共同。”
李大个子连忙说：“对对对，就是这话，还是奶奶有学问，就是这话听着怪兮兮的，生娃跟死人咋能共同呢？”
奶奶说的是成语生死与共，这里的生是生存、活命的意思，而不是出生、生产的意思。李大个子显然没有弄明白此生非彼生。奶奶的表现让我相信，她肯定也没弄明白二者之间的区别，因为李大个子提出疑问之后，她没作任何解释，如果弄明白了，她肯定会耐心细致地给李大个子解释一番，进一步证明她确实有学问。本来我应该把这句话的确切意思向他们解释一番，可惜当时我心里烦躁不安，即将面临一场血战，李大个子又带来这么一大堆麻烦，我哪里有心思给他们解释这些，连忙叫来王葫芦，让他给李大个子带上来的人安排住处。王葫芦为难地问：“咋住呢？”
我们山上的窑洞都是分配好了的，场院里盖的几栋房子也各有用途，即便现在马上就腾，一下也根本挤不下这么多人。王葫芦话少，三个字便表明了我们面临的困难。
李大个子连忙说：“不怕不怕，住不下就住在露天地里，要是下雨了临时到窑里避一避就成了。”
奶奶说：“那不成，住在露天地里，夜里山风硬得很，露水也重得很，娃娃老人哪里经得起这么折腾。”
王葫芦还是那三个字：“咋住呢？”
奶奶寻思了一阵说：“所有的人都把住处腾出来，然后按男女搭配，男人跟男人住，女人娃娃跟女人娃娃住，分成男洞女洞、男房女房，不按家住了。我跟尕掌柜也都一样，跟伙计们一搭里挤。”
李大个子嘻嘻笑了：“奶奶，男洞女洞，男房女房我听着咋那么别扭呢。”
奶奶说：“嫌我的办法别扭，你想个不别扭的办法。”
我说：“李大个子不是说你的办法别扭，是说你男洞女洞、男房女房的叫法别扭。”
奶奶又说：“那你说咋叫就不别扭了？”
我们谁也没想出更好的叫法，就不再跟她争执这个问题，不管她的叫法别扭不别扭，她出的主意确实是个好主意。我们的窑洞和房子如果按照现在的住法当然容不下这么多人，然而，有一些人的住处还是非常宽敞的，比如我一个人占了一套里外间的大窑洞，奶奶也独自占了一间窑洞。还有成了家的伙计，比如胡小个子、过油肉也都是一家三口各占一孔窑洞，伙计们集体住的地方也还有富余。如果按照奶奶的办法重新调整一下，男的跟男的挤，女的跟女的挤，大家克服一下还是能够把李大个子的人都安排下来的。好在我们的伙计跟亲属都是受苦人，只要能有个地方躲风避雨，谁也没有个人空间的高级要求。奶奶的办法一说出来，王葫芦马上说了三个字：“那成呢。”
于是我们就把所有窑洞分成了男洞女洞，所有房子分成了男房女房，总算把人都安顿下来了。然后，伙里的一些骨干就聚到一起商量对付日本人可能的进攻。老伙计们经过县城外的那一仗，或多或少都受了伤，养了这些日子大都已经彻底好了。也有的人留下了后遗症。过油肉腹部做了手术，饭量变得特别大，一顿能吃六个馒头，正常人吃两个就饱了，他说肚子里不知道什么部件叫大夫给割掉了，肚子空了所以饭量大。王葫芦留下了残疾，左腿走路一跛一跛的，刮风下雨一变天半个身子都疼。大家聚到场院里商量来商量去，也商量不出高明的退敌方法，只能用那句老话来总结我们商量的结果：兵来将挡，水来土掩。好在我们有石头垒起的寨墙可以依托，枪支弹药也充足，如果日本鬼子没有什么特殊手段，估摸着他们拿我们也没办法。如果实在抵挡不住了，又没有外援，最后一招不过就是从后山一跑了之。
日本鬼子这一回来得非常快。太阳还没傍山的时候，李大个子在山下留的探子就报来了消息，日本人已经到了。据探子说，日本人这一回动静很大，黄蜡蜡地漫山遍野，没有上千人也有五六百。过了一阵我们就看到了从山下冒起来的滚滚浓烟，日本人正在烧李大个子他们的房子。当夜日本人没有攻我们的寨子，第二天一大早日本人就开始用炮轰我们的堡子，也不知道日本人哪来的那么多炮弹，把寨墙轰得东倒西塌，除了外面留下的几个瞭望哨，伙计们跟妇孺老少都躲在窑洞里头不敢露头，这个时候谁要跑到场院里说不准就得挨炮弹。经过跟日本鬼子上一回的战斗，我们多多少少也知道了一些他们的战术，轰炮的时候他们的人不会朝上攻，炮停了他们才会开始进攻。日本人这一回带的炮多炮弹也多，足足轰了一泡屎的时间，炮声才渐渐稀落下来，弹着点也开始向后山移动了。我们都知道日本人要上来了，也用不着下命令，伙计们提了枪从窑洞里冲出来各自守到了寨墙上面。
山路蜿蜒曲折，路又窄，日本兵上得很辛苦，在山道上曲里拐弯远远看去像排成队的蝗虫。日本人对我们估计不足，中央正规军都打不过他们，我们这些草莽当然更不是他们眼里的菜。我判断这一拨日本鬼子肯定不是我们在县城收拾的那一拨，要是那一拨他们就不会这么大意。离寨子大概有一里路的时候，日本人开始展开战术动作，离开了山路，沿着山坡散开，成散兵线朝我们的寨子摸了过来。我下命令，谁也不要乱开枪，等日本人靠近了给他狗日的来个冷不防。日本鬼子也不傻，攻到离我们堡子半里路的时候就不再朝前爬了，而是利用地形地物躲藏起来朝我们进行火力侦察，机枪、步枪、掷弹筒将铁与火如同冰雹一样泼洒到我们的堡子上。好在我们有堡子的掩护，伙计们蜷着身子缩在寨墙后头，有的还捂住了耳朵抱住了脑袋，如果这个时候有人看到我们的形象，一定会大失所望，认为我们是一群胆小怕死的窝囊废。我却对他们充满了信心，我知道，只要机会一到，我的这些表面上看上去乱七八糟窝里窝囊的伙计就会变成猛虎，县城外头的一场战斗，已经证实了这一点。至今县城里的百姓中还流传着种种关于我们的神奇故事，如果把那些故事编辑成书，一定能跟《封神演义》、《三国演义》那些闲书描述的情节媲美。
敌人开始进攻了，不用看，我一听到他们嗷嗷号叫的声音便知道，日本鬼子进攻的时候非得嗷嗷乱叫，好像在通知我们他们进攻了，让我们好收拾他们。伙计们跟我一样，纷纷从寨墙上探出脑袋。日本人穿着黄蜡蜡臭狗屎颜色的军衣，戴着圆鼓鼓王八壳一样的钢盔，闷着头开始向我们的堡子冲击。李大个子问我：“做不做？”我说等到墙根底下再做。李大个子就主动把我的命令传了一圈，我们不是正规军人，没有传令兵、勤务兵那一套，有了什么命令，抓住谁就让谁传达给别人，这样也有好处，人人都是传令兵。我对胡小个子说：“你给伙计们说一下，我不开枪谁也不准开枪。”胡小个子又把我的命令传了一圈。奶奶在旁边补充说：“还是老规矩，打死一个奖十块大洋。”
敌人攻到了我们堡子下面。我瞄准一个挥舞战刀的日本鬼子开了一枪，那个鬼子捂着胸口倒下了。伙计们看到我一枪放倒了鬼子的指挥官，精神大振，学着日本鬼子嗷嗷叫喊着把手雷、枪弹一古脑地往鬼子脑袋上头甩了过去。鬼子蒙了，稀里哗啦地退了下去，草丛、坡上留下了几十具敌人死尸和伤兵，死的老老实实地摊在那里活像一条条的狗屎，伤的在地上痛苦地扭动呻吟活像被捕到岸上的鱼。伙计们没想到日本人这么轻易就被我们打退了，吆吆喝喝地欢呼、笑骂着敌人。敌人并没有退远，他们退到我们的射程之外便停了下来，就像疯狂的野狗，挨了人的砖头之后，退后几步，却仍然朝人龇牙咧嘴，随时准备下一次的反扑。敌人又开始打炮了，我们赶紧跑回窑洞里躲避炮弹。这种时候我们的窑洞就显示了极大的优越性，炮弹落到窑背上，等于打到了山上，我们躲在窑洞里安如泰山，炮弹根本伤不到我们。有些炮弹落到了场院里，我们在窑洞里趴在地上，溅起的炮弹皮倒也伤不了我们。现在的问题是，日本鬼子能跟我们相持多久？我们这一带不是日本鬼子的占领区，这帮日本鬼子到底是什么路数到现在我们也没弄清楚，他们到底是来报复一下，还是准备攻占我们的山寨当据点？我们谁也不清楚。这场战斗作为守方，我们处于被动，敌人则处于主动，如何结束这场战斗，不取决于我们，主动权操在日本人手里。
敌人这一次的炮火准备时间很长，炮火也非常密集，轰隆隆的爆炸声把孩子吓得哇哇哭叫，妇女们也捂了脑袋恨不得找个地洞钻进去。日本人的炮火总算停歇了，我们急忙冲上寨墙准备应敌，�