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帅士象精选幽默作品-第53章

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  黄脸婆妻子呵

  就是扼杀我们快乐的根源

  在骂了妻子这么多后

  我们是否也应该想想

  妻子有什么好处

  妻子虽是天下最吝啬的女人

  却为我们吝啬出了一套公寓

  妻子面容的苍老

  是为孩子的学习操碎了心

  更重要的是

  你这个男人

  是生产各种宝贝宝缸的时候

  妻子不会在乎你

  但你这宝缸突然失意

  变成了尿壶

  丢在垃圾堆中无人睬你时

  你的妻子

  一定会将你捡回家

  在热水中将你洗净

  让你这尿壶一身香喷喷的

  然后在床上

  她还会把尿壶抱在怀中

  这时你才会泪流满面地知道

  原来妻子

  这棵老菜这只老鸡婆呵

  太好太好了

  7…8月写就


()
  对鲫鱼的悔罪(幽默诗歌)

  童年或者少年的我

  喜欢鲫鱼的颜色

  我认为那是一种清秀的标致

  是让我心常急跳的生物

  冬水田要栽秧苗了

  在牛、人、耙的浑水后面

  我们总能逮着白肚子的鲫鱼

  鲫鱼在堰塘的清水深处

  在茂密的水草边

  时隐时现

  我与它们只有一米的距离

  就是岸上与水下的距离

  我用母亲缝衣的黑线

  学校钉书本的针作钩

  用指头大的竹子制成武器

  就能用手快乐地感受它上当的沉甸

  并钓起鲫鱼

  记得那天雨后天晴

  我们共上一块崖上看下面的洪水

  洪水流过平时小土包上的青草

  一条老得发黄的鲫鱼

  全身暴露地立在洪水边沿

  青草之上

  小伙伴们发喊下去抢捉

  我心狂跳

  为了赶在他们之前捉住它

  闷声跳下一丈多高的石崖

  为了自己这发烧的贪婪

  根本不怕自己是否会把腿摔断


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  想起活着的鲫鱼

  我倍感幸福

  而用一根桑枝

  将在田或塘中捉的几十条鲫鱼

  刺穿唇下穿过它们的嘴

  形成一个小小草垛的形状

  内心塌实

  更可在其他人面前炫耀

  鲫鱼们的全体死亡

  滋生了我真正并且巨大的快乐

  到手的所有鲫鱼

  未死者必会杀死

  我剖开它们的肚子

  掏去所谓“脏”的东西

  土灶中的柴火

  将锅中的油烧得冒烟

  鲫鱼溜进油锅的声音

  非常美妙

  而且我家肮脏的农舍会突然变香

  起锅的鲫鱼

  里面总有茴香

  或者荷香

  在城市这么多年

  久违了这种植物与生物的美味

  但是它却

  幸福了我的童年或者少年

  人到中年

  想起故乡的鲫鱼

  那或者被我害死数千甚至上万的鲫鱼

  我忽然产生了犯罪的感觉


()
  难道不是吗

  美丽的鲫鱼

  让我如此喜欢

  但是我却一直在杀死它们

  享受它们

  营养着我体内的残忍与贪婪

  难道真是因为

  它们是地球上

  无手无脚的

  弱势群体之一吗

  
  
帅士象幽默作品集(89)
随笔:阅读《论语》的幽默随笔

  
  我是1986年在孔庙中买的第一本《论语》的,后来不知道买了多少版本。我自然不知道自己读了多少遍《论语》了。越读,越觉得其内容博大无比,数千年前的先贤发现的道理好像就呈现在我们今天的生活与思想中。古人讲半部《论语》治天下,我是相信的。那么一个人熟读了半部《论语》,对自己的人生又有多大的帮助?我想应该是受益无穷,圣人的某个或者几个观点也许会影响我们的一生,使我们大大地超越小我。1998年后我在乡镇工作的那三年,有很多时间读这本书,并写了15万字以上与《论语》有关的幽默随笔。在这本书里,我精选了其中的3万字,我很喜欢过去我写出的这些文字,更祈愿与读者诸君共飨。

  ――作者小记

  孔子说,见到贤人,就和他看齐(原文:子曰,见贤思齐焉──论语)。

  无知识的人,可以和有知识的人一般高,甚至比他还会高大一些。

  一个没有知识的人,如何与一个有知识的人去看齐?

  但是行。

  去帮助他。有知识的人,常常是精神上的百万富翁,但是却是物质上的乞儿。他只需要一点点食物,就可创造出流芳百世的精神财物,但是,他现在连养活他的一点食物也没有。这时,你去帮助他,无偿的。

  这样,你会赚到今生的最大一笔利润。

  我读高中时,非常困难。我刚吃了早餐,就在想午饭。我看见富家子弟将吃不完的饭倒向潲桶时,内心那个我呀,是真心想伸出自已的饭盒去接住的。

  这时,我乡村的姐哥,骑自行车奔了二百多里,给我送来了他赚的相当于那时公务员半个月的工资。

  这二十多年来,文盲的姐哥,不但与我一般齐,并且比我高。因为身为政府官员、幽默作家的我,每次上他家时,我都是在他的皮带以下弯着身子与他点头哈腰握手的。

  孔子说,只学习不思考,就会罔然无知;只思考不学习,就会迷惑不解(原文:子曰,学而不思则罔,思而不学则殆)。

  先学习,后思考,是一种非常重要的组合。我们只有学习尽一个巨人,思考尽一个巨人,我们才能迅速站在这个巨人的肩上,才有可能超过这过巨人。巨人走过了几千年学到的东西,我们区区几十年的生命,有什么本事不学习瞎猜而超过他们?

  先学习,后思考,我们进步很快。先学习,后思考,我们比如是站在巨人的肩上向窗子中的美人献花。如果我们只思考而不学习,我们也想向窗中的美人献花,或许我们才爬到巨人的脚上,前面那种人,已在美人的窗里,忙着为他和美人的孩子换尿片了。

  孔子说,仲由,教给你的东西知道了吗?知道就知道,不知道不知道,这才是真正的知道(原文:子曰,由,诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也──论语)。



  不管你多么有才学,你仍有可能有你不会的方面。就像中国的语言学大师季羡林,在他的文中仍有极多的病句错字,还会有资深播音员对他点评一样。面对这种情况,不管你是什么了不起的人物,我想你还是坦然受教为好。

  我自认为自已才华横溢。一次就出了三本书。我曾在一个自诩为一生酷爱读书的人面前扬言,如果他能介绍一本我还没读过的什么有趣的书,我将对他万分感谢,硬是难倒了他。作为一个中国文人应具备的琴棋书画,诗词歌赋,我无一不通。但是,在一次笔会上,当我在大谈我的许多技艺时,文友老K问我,你会不会桥牌?

  我千真万确不会打桥牌。但是,我不会服输。我道,那有什么不会的?

  我以为他只是问问,就过去了,谁知他道,太好了,我是一个桥牌迷,今天我们好好研究一下。你习惯于桥牌的哪种叫法?

  我一下露了馅。

  于是我笑咪咪地道,我习惯于鬼的叫法。

  子路有所认识,不一定马上去实践,生害怕还有另外的认识(原文:子路有所闻,未之能行,惟恐有闻──论语)。

  处理任何事情,如果有充裕的时间,不妨多观察,多比较,三思而后行。比如一件衣服,在一条街非三百块不卖;在另一条街,非一百二十块不卖。

  许多人都吃了没有这样办的亏。

  我有一个朋友,一次在车上邂遇了一个女人。俩人火星乱溅,激|情万丈,很快坠入了热恋之中。他们达到了什么深度?他对我说,在一个夜晚,他俩买了一块蛋糕,在公园的一个角落里,她吃一口,他吃一口。

  不久,他首次未约去她那里。在门前的一个水槽边,他看见一个丑陋的男人和她在一起洗菜,旁边还有一个十几岁的小子孩在蹦跳着。他问旁人,那个男人是谁?

  旁人道,她的男人。

  他马上想呕,可是呕不出来。他们共吃的那块蛋糕,在他这方面,早已成了绿肥,此时也许已长成郊外菜地上的一棵青菜了。

  子贡问孔子,什么是君子?孔子说,先实践自已的话,然后再讲出来(原文:子贡问君子,子曰,先行其言而后从之──论语)。

  人世间,有多少人是反其道而行之呵。有多少人,他在人面前夸下海口,他要上山去擒一只老虎回来。结果呢,他用草拎了一只从河中抓回的螃蟹。

  孟之反不自夸耀。军队撤退时他勇于殿后。快进城门时,他打着他的马道,不是我敢于殿后,而是马跑不快呀(原文:子曰,孟之反不伐,奔而殿。将入门,策其马,曰,非敢后也,马不进也──论语)。

帅士象幽默作品集(90)
真正的男子汉,不是逃避吃亏,而是应有勇于吃亏的气质,这,才是真正的男子汉。

  蒋和单位上七八个同事,一天上山去踏青。在半山腰,他们走过一个农户人家,一条巨大的恶狗挣脱绳索,向他们扑了上来。

  一行男女们鬼哭狼嗥,屁滚尿流地四下逃跑。

  独蒋不跑,而是操起一根木棍,勇敢地迎向恶狗。人狗相遇,先是人怕狗;后是狗怕人。那狗见有人操起大棒向它扑来,只交手一个回合,就跑了,它“旺旺旺”地说它绝不吃这个亏。

  事后,有人对他说,你多傻呀。那么多人,你跑呗。就是你跑得最慢,也会跑在一群女奶奶的前边。

  他说,我不认为我傻。相反,我认为这是我今生干的最聪明的事之一。

  别人问,为什么?

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