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绿草如茵的美丽草原中央，横着一道晶亮的蓝色河流。
昨天姚笙说过，说现在应该是春分刚过的季节，但是这儿，早春的风已经开始有了生命的迹象，彷佛在这一大片平野之上，充满了无穷的生机。
但是，这种生机和天界附近的女娲之野又有点不同，因为在女娲之野上那些花草，虽然一样有着明显旺盛的生命力，但是却像是旷野沙漠上的一片绿洲，那种生机盎然是比较点缀式的美感，虽然充满希望，但是仍然可以看见荒圯仓茫的痕迹。
不过，东北角大陆这块平野的生机又和女娲之野有所不同，在这儿，彷佛大地都被旺盛绵密的花草覆盖，远远看过去，有不少小小的村落散居在平野之上，那条晶莹的河川从平野中潺潺流过，一阵和风吹来，彷佛还可以听见有人在远方悠闲地唱歌。
一时之间，狄孟魂想到古代的典籍中，彷佛有过这种地方的描述。
“丰饶之土，肥沃天堂乐园，流着奶与蜜的平野大地……”
昨天姚笙还说，这是个金牛和双子交会的时空，充满了灾难与变化。但是看了眼前这一片美景，狄孟魂只觉得如果真有所谓的人间天堂的话，也不过就是如此。
在平野上有时还可以见到缓缓走过的人类，在这片平野上的人外观和常人差不多，并没有其它大地上的奇异国家那样，充满了匪夷所思的外型。
眼前的这些人文明水平应该都还停留在相当落后的阶段，大多身上穿着褴褛的皮制衣物，手上拿的武器也都只是石砾一类的东西，并没有看到什么金属制品。
有几个在平野上的人们远远看见狄孟魂飞翔而过，还狂呼不已地趴倒在地，不住地膜拜着。
看来，张着大翅膀在天空飞翔的狄孟魂，在他们眼中也是个大神一类的神奇族类吧！
在这片平野上飞翔了一会，只觉得浑身像是沐浴在柔美带着花香的溪水之中，有点醺醺然的感觉。
突然之间，从原野上的风传来隐约的斥喝声音，这样的急促声音相当的突，和平野上的悠闲格调当然是绝对不相符的，一方面是好奇，一方面也没有什么目标可去，狄孟魂便在空中一个转折，飞向那阵斥喝声的来处。
发出斥喝声响的是一座小小山丘，狄孟魂飞近了些，才发现那些斥喝声并不只是一个人发出来的，仔细聆听，那声音虽然不大，却可以听得出来是许多人共同喊出来的声音。
小丘上有许多的树丛可供躲藏，虽然身处这样一个奇异的时空，狄孟魂在特战队中的战斗技能却也没忘，眼前的状况虽然引人人胜，但是他却也没敢掉以轻心。
虽然到目前为止，在这个时空世界中彷佛没有什么高危险性的状况，但是在二十四世纪时，有位特战队教官说过的话却深深地印在他的脑海里。
“小心驶得万年船，作战不是玩电动玩具，出错的话，代价就是一条小命，可不是“重新再玩”可以解决的。”
狄孟魂小心翼翼地压低身子，在很远的距离便着地行走，拨着树丛，逐渐向声音来处接近。
而在悄悄行进的过程中，他也可以将那些斥喝声听得更加清楚，发现那些斥喝声整齐划一，没有什么痛苦、欢乐的情感在内，反而有点像是特战队战技训练时的叫声。
他的脚步在树丛间踩过枯树，发出轻微的“毕剥”声响，混在那一连串的呼喝声中，很奇异地透现出宁静的格调。
最后一个树丛也到了尽头，狄孟魂小心翼翼地将枝叶拨开一个细缝，却看见了一副颇为壮观的景象。
原来，在树丛的另一端是个半山腰的平坦空地，此刻，却有着上百名精壮的汉子在那儿挥舞手脚，喝声过处，纷纷发出雄浑的“喝啊！”声响。
如果不是在这样一个史前世界的话，看到眼前的景象，狄孟魂会觉得这倒像是某个近似“练武场”的场景。
而这些精壮汉子们挥动手脚的姿势，就像是古代文明中常常提起的“武功”！
对于“武功”这一项学问，大多数的资讯在二十四世纪早已亡佚，只留下一点点似是而非的资料供研究者凭吊。
狄孟魂记得，在历史的记载中，这种“发挥人体潜能，达成互斗目的”的肢体动作，早在三四百年前的二十世纪就已经式微，连是不是存在过也有很多人存疑。
根据某种称之为“武侠小说”的文学作品指出，如果真正会“武功”的学习者。可以纵跃极高、力气极大，使身体强健，甚至可以杀狮毙虎。
而有种称之为“点穴”的奇妙手法，还能将人制住，任你宰割！
不过，就和星座之学一样，狄孟魂同样也不曾将这种传说中的技能放在心上，认为那只是富有想像力的文学创作者凭空捏造的童话，没有什么可靠的事实根据。
而且，当年的历史教授在课堂上播放所谓的功夫巨星古代影片时，那位在古二十世纪会被视为功夫高手象征的大鼻子明星，引来的笑声其实远比掌声来得许多。
不过，此刻狄孟魂凝神看了眼前这群汉子的手脚动作一会，却逐渐有点诧异起来。
因为这些汉子们演练的动作之中，竟隐隐含有极大的动能，除了在动作问有着强劲的风声之外，地面上居然让他们的脚步划出一道道的深痕！
而其中有几个人动作大了些，顺手扫着了一旁的树木石头，那些树枝石块居然应声而碎，像是被枪炮击中一样化为尘灰！
狄孟魂有点目瞪口呆地看着那些大汉们的“武功”动作，眼神随着他们的队伍游移，这才看见在不远处的一个小平台还立着一个人，定睛一看，却发现这个人的形貌非常的熟悉。
虎目含威，身材宽壮，全身像是蕴含了无数精力似的，连离他老远的狄孟魂都可以感受到那股压迫力。
这个站在小平台上的，居然就是大神羿！
那个背负着人，还能够在片刻里以凡人的肉身奔上天界的大神羿！
这时候，狄孟魂才想起来，在上天界的时候，他和南斗曾经见过羿奔跑如风的情景。
当时，南斗就曾经很奇怪地问过狄孟魂有关于武功的事。
难道这些汉子此刻演练的，真的就是古代典籍中记载的“武功”？
如果真是如此的话，他们又是从哪儿学来的？
看眼前的情形，难道是羿教给他们的？
可是，如果是这样，同样来自二十四世纪的羿又是从什么地方学来的？
狄孟魂有点纳闷地看了一会，只见羿缓缓张开双臂，朗声说道。
“停手！”他的声音洪亮，彷佛可以传遍千里。“现在我们来打“蛇”！”
四周的大汉们纷纷停下手上的动作，凝神看着羿。
只见得身形雄伟的羿将右手高高举起，掌心向天，然后灵动地缓缓缩拢指尖，随着指尖缩拢的动作，五只手指指尖相会，集中一起，翻掌过处，整个手臂便像是一只怒蛇般地凝在空中不动。
原来，这就是“打蛇”的意思，这种动作狄盂魂并不陌生，因为在那名大鼻子古代功夫明星的经典电影中，就有这样的武术动作。
这部电影的名称，狄孟魂也记得，它的片名就叫做“蛇形刁手”！
随着羿的蛇形手势，大汉们也有样学样，纷纷做出蛇形的动作。
大神羿足不动、身不移，沉肘伸臂，似动非动地以手臂做出大蛇攻击的动作。
“记着！”他朗声说道：“要像蛇一样，静起来像山、动起来像风，又像静又像动，抓住机会就出手！”
大汉们纷纷学起他的动作，一时之间，众人的手臂像是蛇一般的扭动不已。
“忘了你们是人，要把自己当作是条蛇，从手臂上边开始，你们已经没有手了，”羿朗声叫道：“你们现在有的，只是一条蛇！”
一开始，大汉们的动作有些笨拙不顺，但是练了一会之后也就灵活起来，许多人的动作相当的迅捷好看，有几个大汉练得兴起还开始对打起来。
更奇怪的是，大汉们的出手过处，居然还会发出哧哧的风声。
练习“蛇”形动作的大汉中，有一对个子特别大的对打者打得兴发，那名脸色白净的大汉一声大喝，指尖如锥，便往一旁的大树树干上啄了下去。
“嘎啦”一声巨响，那株粗壮的树木居然就此应声断折！
看来，这些大汉们做出的武术动作可不是花拳绣腿，招招都是断筋裂骨的真正玩艺儿。
“蛇”形的动作练了一会，大神羿又高声呼喊出来，这一次，要大汉们练的是“虎”！
这种“虎”形动作则是双掌手指屈曲，像是虎爪一样的挥舞。
“虎”之后，则是“鹤”，“鹤”形动作和“蛇”形近似，但是动作却以前刺后缩居多。
狄孟魂很有兴趣地仔细观察这一幕有趣的练武场面，也约略知道这些动作应该都是从鸟兽的动作中得到灵感，因而诱发出来的。
在古代的武术记载申，这是很常见的一种现象，而且历史还可以推到春秋战国时期。
在那个时代，有位传说中很有名的神医“华佗”，除了医术高超之外，还曾经发展出一套近似体操的养生动作“五禽戏”。
据说，这套“五禽戏”的确有着很神妙的功用，除了能够养生，助人延年益寿之外，还是后世许多武学的发源。
狄孟魂躲在树丛后方，又看了一会大神羿和众大汉们的演练情景，众人演练的招式也从“蛇”、“虎”、“鹤”，逐渐演到“龙”、“豹”、“鹰”，每个招式都有着那些猛禽猛兽的动作特征，但是显然大神羿又在其中加上变化，所以打到后来，大伙儿的动作一致，拳风过处如雷似雨，充满了力与美，从远处看过去相当的整齐好看。
他看得正入神时，却冷不防在平台上的大神羿冷冷地往他的藏身处望了一眼，眼睛迸现出凌厉的精光。
第八章大神羿的武学之道
被这样的眼神瞪了一眼，狄孟魂不禁怔了怔，正打算缩回树丛后方时，胁下陡地一凉，然后眼前的视界突地改变，变成了一片湛蓝的天空。
就在这迅雷不及掩耳的一瞬间，他整个人居然已经被提了起来！
但是狄孟魂并不是个易与之辈，在二十四世纪