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“吾之神名……摩诃萨。当然了，世人也尊称吾为地藏王菩萨！”
随着老头最后一句话出口，宫殿内顿时响起阵阵佛唱和佛光，将众人淹没在其中，无物能视！
……
第616章 山寨十世善人投机模式（）
地藏菩萨（梵语：ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。
也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。
唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，并因此成为了中国佛教四大名山之一，千百年来香火鼎盛。
什么，你说这是百度的资料库内容＇……＇？
这都让你发现了，厉害！！！
今天打雷，嗯，我得………＇此处省略一千字＇！
在现代，在当时，许多人都知道地藏王菩萨，乃是本尊幽冥教主，地界教主，专门救度鬼道众生。地位还在十殿阎罗之上。乃是地府的大导师。凡间流传的所谓“佛说，我不入地狱谁入地狱。”就是地藏王菩萨的偈语！
但，其实佛教没有这么说的，只说是地藏菩萨常住地域救苦救难，解脱地域众生之苦！
“幽冥教主”是世人乱添加的，出处不详，不过就是把地藏菩萨弄了个地狱老大的身份。
当然了，你要真完全相信了，那也真是醉了。
地藏固然出发点有部分是好的，但也与他的野心有关，就像观士音一样。
佛家修行与道家和妖魔不同，佛法讲修行人有两个法宝，一个是愿力，一个是智慧。
智慧先不去说，因为还有善根、福德、因缘等种种因素决定。先说愿力吧，人作为万物之灵，本身就是一个很强大的能量场，而所谓的愿力就是能量场发出的能量对周围环境（包括其他人）产生了影响。
【愿力】指本愿之力用。又作本愿力、大愿业力、宿愿力。谓菩萨在‘因位’所发本愿之力用至果位而显其功。在净土宗专指阿弥陀佛之愿力，如观无量寿经、往生论、往生论注卷下、观经疏卷一等所说。日本净土真宗有愿力回向之说，此系指众生往生净土之因，或获得往生之果报，皆仰仗佛陀之愿力。
因此种力量为凡夫所无法思议者，故称愿力不可思议。又因其作用乃是自然而然者，故称为愿力自然。而由此种愿力所成就之净土，则称‘愿力成就净土’。
愿力的强弱与人的精神力和禅定功夫，有的人死时怨气极大，也会形成愿力，这时就会在其死亡的地方留下极具破坏性的能量场，当条件吻合时，就会发生事故，所谓闹鬼是也。
什么是做法事，就是用正向的能量去抵消这个负面的能量场。如果做法事的人定力不够，发出的能量不足，那么就会失败。这种事情已经不需要再去证明了！
当然也有好的愿力，地藏菩萨在因地上的大长者子、婆罗门女、光目女，都曾发愿“地狱不空，誓不成佛”，这就是好的愿力。
佛法讲熄灭贪、嗔、痴，勤修戒、定、慧，我的理解就是先把愿力的基础打好，然后再形成好的愿力，最后再形成强大的能量场，这时我们这个娑婆世界五浊恶世就会变为极乐世界，这就是好的共业。
之前为什么说地藏是个有野心的人？
他立下的愿力愿望难度越大，执行过程越麻烦，时间越长，那么他的修为上限和好处就会越大。
做为想争一争上位者的佛教中人，若没有天大的野心，也不会跑到天地出生地里来，死地求突破，来修行。
这还真是置于死地之后生！
只是很可惜，他最终还是功亏一篑了，和众多仙佛神魔一样，只不过大部分仙佛神魔是挂了，而他是仅仅保留了灵魂的一部分，残存在本命魂法宝的地藏宫殿和附属世界里。
如果说以前他只是想苟活下去的话，现在见到贺世龙之后，他的想法就又有些不同了。
贺世龙有真龙血，有仙器认同，有天地孙悟空猴毛融合，有大机缘命数，不管是拉拢还是利用，都是一个突破口。
这个利用过程或拉拢过程可能有些远和复杂，为了以防万一，地藏决定利用念愿之书和贺世龙达成合约，这一点还是让贺世龙猜测对了一半。
只可惜没有成功，强行的话，反而会适得其反。
于是，他故意放贺世龙出去，却将其扔到了自己的法宝转生池内。
目的很简单，在灵魂特殊转生中将自己的烙印打进贺世龙的灵魂之中，并利用转生池最后的一些能量，让贺世龙完成十世善人的转换。
也许会有人问了，十世善人经常在电视里听过，好像很牛比，但到底有啥用呢？
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十世善人（shishishànrén）：一次枯荣，既是一世，便是佛家所讲“轮回”，佛家讲求“苦行”，事事忍让寄希望于来世。意为十次轮回世世为善，行善积德之人。
这里如果全说佛法，你又得说我是在注水，所以我用大家都能理解的说法描绘下。
如；《西游记》第一百回中有这样的话：如来道：“圣僧，汝前世原是我二徒，名唤金蝉子。因为汝不听说法，轻慢我之大教，故贬汝之真灵，转生东土。”
金蝉子是南海普陀山观世音菩萨“原引送投胎的长老”，金蝉子首次投胎哪里《西游记》中语焉不详，但“转生东土”是事实，也许唐僧之前叫隋僧、晋僧、魏僧什么的。一个人前仆后继，难得十辈子做好事（善），从善如流，从这点看，唐僧是可敬的！
修行是什么？修行一世是拿躯体作赌注，修行十世是拿“长生不老”作赌注。十世修行的好人当然应该“长生不老”，所以就有妖想吃唐僧肉。
这就跟你购了一张彩票，中了五百万一样。中一次是运气，你麻的强悍到连续购十次，每次都中五百万，而且还是每次都只购一张福利彩票，你这样逆天，你不长生，你不唐僧肉，还能有谁？
甚至于还有流传，天生地养的特殊十世善人，还能立地直接成仙成佛的。
当然地藏这种帮贺世龙作毙的转生池可部分控制转世，并且仅仅只转生灵魂，**保留的方式，自然是事倍功半，效果没天生的十世善人要好了。可以算是山寨十世善人投机模式！
………
第617章 史上最杯具的穿越开端（）
地府：在中国，大量的古代神话和道教典籍中都有阴曹地府的记载，中国人把世界万物都分为两极，这就是中国的阴阳学说，是中国古代哲学的重要组成部分。
道家的阳神可以“聚则成形，散则为零“。甚至可以成精的包括石头，有灵气的任何物都可以变化成形。并不拘泥于六道！
在修行界早就流传，自古就有远古大神仿照天地之界，自己开天**地划出有三界之说，就是天上、人间、地狱。
这是小轮回人工界，抢天地造化的意思。
每个人有三魂七魄，作为阳气的魂和作为阴形的魄结合形成人，人死以后，神魂灵气归于天，精魄形骸归于地，以魂气形魄来解释人前世、现世和来世的演化，并将精灵世界分为三界：地上的人间，天上神灵的天堂，地下精魄的地府。
以前是归天地之自然界，在仙佛神魔时代时，则是如同现代人认为人定胜天一样，强行中断天地自然，将大部分灵魂都归纳到仙佛神魔自创的三界之中，以期实现真正的长生不老。
其代表人物就是佛教和天宫，以及下属单位地府。
在哪个时期，天地法则让众神压制，人工地府是掌管万物生灵生命的地方。凡天地万物，死后其灵魂都在被黑白二常拘到阴界，其在阳间的一切善恶都要在此了结。正所谓是活人在阳间，死人在阴间，阳间一个世界，阴间一个世界。
灵魂能量可有助于修行，因此是一个诸神皆想分享的果实。
也就有了佛教与道教开战，最后**，最终共同管理的结果。
道教派认地府由十殿阎罗王所掌控的了，十殿阎罗王分别是叫：秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
而佛教则让地藏王一行人，其实不止他一个，同进而管。
直到孙悟空出世，天地局面大逆转，众神坠落，地府移回地府世界，残破不堪。
地府十王不知所踪，地藏王菩萨也差点灵魂都灭亡了，只能藏匿在人工地府世界和自己的宫殿，以期待休养生息。
这也就是因为孙悟空不在地府世界出生地，加之俩界之间有裂缝，否则地藏他们早就给灭了。
不过，现在也好不了那里去。以现代人类大部分人相信无神论的灵魂能量，只能是让现在的人工地府鬼差和地藏苟且偷生，想要恢复以前的神力，真是难于登天！
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话说，贺世龙一脚跨出去，消失后，这个新张三**连同自己就半晕迷了。
隐约间，他的意识开始模糊了，在失去意识前，他看到一黑一白戴着尖帽的两道身影向他飘过来。
与此同时，在一座挂着“十王殿”牌匾的大殿里，十殿阎王高居上座，他们分别是：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
两排站着各殿判官、钟魁、黑白无常、牛头马面、孟婆神等冥神。
“一个人做好事不难，难得的是做一辈子好事，更难得的是十辈子都因为做好事而死。还得是连续的，这天然的机率很难，真的很难！”只见坐在十�