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“我感谢人民对我的信任，赋予我沉重的使命，是上帝告诉我，人民呼吁，让我站在这里，我想要把他们的愿望说出来，那就是废除死刑~！！是的，我们要在全世界的范围内废除死刑！“
卡拉夫人声音里充满了感情：
“朋友们，我们不是上帝，没有权力剥夺一个人的生命，也不是圣人，总是会犯错，我和很多人一样，憎恨那些把一切从我手中夺走的人，我也曾经因为冲动做出傻事。
但是，人们的宽容给了我机会，让我重新认识到了自己的错误，让我站在这里，和你们在一起~~
你们为什么要合法杀死一个人，为什么呢？
因为它有能教育人吗？你们想用死刑教育人什么呢？不要杀人？那么你们怎么能在杀人的同时教育别人不要杀人呢？”
此时卡拉夫人眼睛中已经饱含了泪水，悲痛道：
“就在几天之前，我在华夏报纸上看到一个年轻的大学生被执行死刑，在新闻里播出……一个年轻人，才23岁，因为一时冲动和人发生了冲突，失手错杀了对方……
是的，他犯了错，可他不并该如此。
朋友们，死刑是不公平的，同样的罪孽，一个60岁的人因为同样的罪被判处死刑，和一个23岁的人被处死，难道代价是一样的吗？
这个年轻人伤害了一个人，断送了一个家庭！而法律却用同样的手法，合法的伤害他，同样断送了他的家庭……
他的母亲只能绝望地看着，眼睁睁地看着他孩子死去，却毫无办法。
可这位大学生原本不该死去，如果他有最好的律师，他就有机会活下来，死刑剥夺的是穷人的权力，是像我们这样成千上万，没有背景，孤苦无依，只靠自身奋斗人们的诅咒。
很多人背井离乡，来到大城市，可等待他们只能是等死，那些权贵富人，占据了所有的资源，人脉享受着生活。
可穷人却得不到出路，很多人是无奈选择了犯罪！他们是为了生存，可有些人却说，他们是罪有应得！”
卡拉夫人的声音充满了不容辩驳的力量，热情甜美语调，都夹带着强大的感染力。
“我也曾经是个贫穷的乡下女孩，我确实为生活做过许多正人君子难以容忍的事情，但是我并不以此为羞耻，相反，正是这些苦难的经历，让我能成为如今的我。
让我们可犯错者一个机会吧，不要用仇恨来回报仇恨，杀戮来回报杀戮~
让我们用宽容，而挽救她们，人民的罪孽，不是他们的选择，而是无奈与无知~
死刑改变不了任何东西，只能散播仇恨的种子~~~让人性被绞杀，法律遭到践踏，人民的意志被蹂躏……
各位朋友们~我们人类之所以为人类，是因为我们向往爱，光明，宽容~~！在新世纪，人类社会将没有死刑的一席之地~~！”
卡拉夫人的声音，越来越高亢，听上去似乎是一头母狮愤怒的吼声，言语中包含着战斗性，情感激昂慷慨。
全场都是掌声雷动，那些联大代表们，记者们，工作人员们，都凝视着主席台上那个女性。
几乎所有的人都以同一种热切的声音，呼喊着她的名字：“卡拉~~~”“卡拉~~~”“卡拉~~~”
卡拉夫人身穿那件灰色外裙，紧贴在她身躯上，显得有些弱不经风。
她凝望着脚下人群，眼神中里露出难言的温存与感动，伸出双手，仰着头看着人们，她清亮的大眼睛中热泪盈眶，可她显然不想在人们面前流泪，于是她缓缓转身，只给人们一个柔弱而坚强的背影。
听着台下山呼海啸般的掌声，欢呼声，几乎所有人都再喊着“卡拉~~~”苏怀也是微微张开了嘴巴。
……妈了个鸡，搞错情况了啊！这卡拉夫人根本不是普通的绿茶婊，而是一朵百分之百无添加的纯种白莲花啊！
她与在场所有的联大代表都不同，她的话根本都不是和对手说的，而是跟电视机前，现场的普通人说的，她把自己的话都变成了“人民的声音”。
这种煽动手法，让苏怀真是目瞪口呆，他竟然有些佩服起卡拉夫人来了。
如果她是个骗子，那么她恐怕连自己都骗了，因为她说那些话，是那么真挚感人，充满了悲天悯人的情怀，他瞄的完全是发自内心的啊！
正这么想着，苏怀就看到卡拉夫人走到了他的面前，握住了他的手，脸上的神情仿佛怀着朝圣般的紧张，对苏怀哀求道：“苏先生，请你原谅我，我并非蓄意冒犯你，我希望你理解我的主张。”
苏怀微微张大了嘴巴，感受到了卡拉夫人在电视机面前给予他的压力，那不是一种轻率而虚伪心计，而是真正的“高尚无私“……起码她自己是这么认为的。
“额……我确实有些失望……我以为你最后会唱‘阿根廷别为我哭泣’……我还想听现场版呢。”苏怀错愕之后，嘀咕地接过话筒。
卡拉夫人听着一愣，完全不懂苏怀这俏皮话的意思，他在侮辱自己刚才的演讲吗？谁演讲会唱歌啊？
苏怀一站起来，就看这全场的联大代表，像是看人类公敌一样，愤慨无比看着他，苏怀倒是习惯这种氛围了，原本在金陵卫视时，那些人就是这么看的，只是现在就是换了个场合罢了。
苏怀微微吸了一口气，还没开口，就有人嚷道：“废除死刑！！”
然后突然，只见全场都有人节奏地，如山呼海啸般喊起来“废除死刑！！”“废除死刑！！”“废除死刑！！”
宋濂和王先生都感觉到头皮发麻，这联大会议不用开了，这种气氛下，等下投票废死刑肯定是挡不住了……
第九百二十四章 华夏法家《韩非子》（）
面对山呼海啸的抗议声，只见苏怀的神色没有任何波澜，站在主席台上，足足等了这些人叫了五分钟，叫累了，安静下来了才平静道：
“卡拉夫人说的，死刑是野蛮，助长人性残忍的刑法，这个说法，不能算是错误。”
在场的联大代表都是一愣，心想，搞不懂这苏圣人，这丫到底又是什么立场啊~~
这时候就看女主持人打断道：
“我补充一点，其实死刑对有任何严重的暴力犯罪，都没有威慑作用，根据新欧警局的数据，纽约州曾经恢复死刑的60年时间内，每执行一起死刑后的一个月内，平均会增加2起杀人案。
而新欧学者巴尔德斯和科尔就废除死刑，和没有废除死刑的州杀人率度一笔分析，所以得出的结论是‘差别不大；’无法解释杀人率’的差异。”
苏怀还没开口解释，就已经被对方把所有退路都堵死了，这让苏门的众人都是忧心不以，都是暗自着急，这帮人实在是太狠了……根本不给苏老师一点机会啊。
苏怀却是不慌不忙道：
“好，那么……”
还没有开口，之前那位被苏怀奚落的女企业家麦琪，突然讥讽道：
“苏先生！你做为一个华夏人，也不是法律专业的，有什么资格来提案干联合国的立法！整个现代法律都是欧罗巴先贤制定的，你怎么有资格来干涉？”
现在一片安静，这其实是很多人的问题，苏怀像是看文盲一般，看着提问的那女企业家，叹了口气：
“虽然法律是西方起源，但是华夏也很早开始了法律探索，最早的法规出现公元前1000年著成的《周礼》，最早成文的法律理论是公元前2世纪《韩非子》，这都是刚刚修复的文献，如果各位感兴趣，可以去研究一下。”
全场的人都发出了一声轻呼，因为苏怀神奇的华夏资料，虽然屡次被怀疑，但是最后每次都经过证实，都是对的。
苏圣人再度引经据典，加上之前的儒学论辩中《四书五经》的名声大噪，那位质疑的女企业家麦琪，顿时也不敢再说话了。
可主持人却愤怒道：“苏先生，你是想说法律条文也是你们华夏起源的吗！？现在据我们所知的最早法学典籍是在公元1世纪的《罗马法》！你们华夏那本所谓公元前2世纪《韩非子》，真是法律学说吗？”
苏怀听着，却满脸奇怪道：
“华夏法家并不比西方早，古埃及在3000年前就有法律，而据我所知，西方最早一部成文法典《十二铜表法》，是于公元前451年，公布于罗马广场，我没记错吧？”
那位女主持人一愣，却是惊讶道：“古罗马很多文献都失传在大灾难中了……”
苏怀微微一愣，没想到在这时空，西方文明的资料也遗失了不少，他这还把对方立法时间提前了500年，给对方戴了高帽，也是笑了：
“这个你们不知道，我看的华夏资料中，有记载《十二铜表法》。”
在场联大代表听到这里，都有些发懵……什么情况啊，难道最近盛传的华夏文联新发掘的古墓中，不单单只有华夏文物，还有西方文明的！？
这《十二铜表法》，他们听都没听说过啊。
可苏怀也没理由给西方文明戴高帽啊……
电视机前华夏观众此时却都很愤怒，因为苏怀才刚刚开口，就易经被两次打断了！这是前所未有的。
在场的宋濂和一众华夏代表，心里也是觉得很不舒服，可这个情况却是不可避免的。
卡拉夫人厉害之处不是她口才多棒，见识多高。而是她会能鼓动其他人站在她的立场，让所有人都站到了苏怀的对立面。
这样被人打断了两次，换做常人早就恼羞成怒了，可苏怀却依然从容不迫，相反地，他似乎比之前更加平静，对在场联大代表们问道：
“我先问问各位一个问题，欧罗巴，新欧两大洲是否比华夏发达？”
众人都没有说话，但是这个答案是显而易见的，华夏整体发展很快，国力强大，但是论综合发达程度，比欧美还差得很远。
“好，那么我再问一个问题。”苏怀继续