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言罢，两人朗声大笑。
笑罢，陶先生又整整了衣裳，拱手施礼：“谷梁先生，在下有一事拜托。”“哦？”教授略一沉吟，随即一笑：“陶兄切莫如此，我已然知晓。”陶先生一愣：“谷梁先生真高士也！即是应允，在下就唤明儿来。”
“慢，”教授说道，“我身无一技之长，又在陶兄处叨扰良久，而明儿玲珑如星、纯净似月，我定当倾尽全力，不过”陶先生显得很紧张：“还望谷梁先生莫要推辞。”
教授点点头：“不过，授业可以，但绝不能拜师，我实有难言之隐，还请陶兄见谅。”陶先生犹豫着道：“只是自古师道尊严”
“欸，陶兄差矣，子曰：三人行必有吾师焉，如凡有所请教就拜师，那孔子就不是桃李满天下，而是师傅满天下喽。”“哦？哈哈，哈哈哈”两人又齐声大笑。
教授又道：“明儿颖悟绝人，前途无可限量，我不让其拜师，也是怕‘师道’禁锢了他啊。”陶先生不住点头：“谷梁先生道义高远，实乃明儿之幸也。”
微微一顿，又深施一礼：“某心狭道浅，有一事还请谷梁先生恕罪。”教授又是一愣，随即“哈哈”笑道：“诸葛兄何必如此啊。”
这位“诸葛兄”难免大吃一惊！
（此时才交待此事，绝非是作者在卖什么关子、埋什么伏笔，只是觉得这样更顺其自然而已。书友们自然是锦心绣肠，必然早知这孩子是谁了）
孩子自然是诸葛亮，陶先生乃诸葛亮叔父诸葛玄。
被教授连连猜中隐情，诸葛玄虽颇为尴尬，却也不免欢喜。自见到教授起，诸葛玄便觉得教授绝非常人。相处半年，诸葛玄观察教授给诸葛亮讲解的知识虽与所谓“经典”有别，但也一样是正大光明之道。虽然在所谓“玄理”上难以解释，但无不蕴含天规地矩。因此，才有意让诸葛亮拜教授为师。此番教授连连说穿他的心事，诸葛玄便更加敬佩。
话已说破，诸葛玄便不再隐瞒。诸葛亮祖籍山东琅琊，幼年丧父，由诸葛玄抚养。叔侄两人原本居住在江浙一带，因战火四起而离乡避祸到扬州一带，后来诸葛玄又得罪了当地官宦，只好西迁至此隐居。虽值乱世之秋，但乌林有襄江长江环抱，水多人稀，却倒少了战火纷扰，加之荆州、夏口一带有许多诸葛世家友人，叔侄二人就在此安顿下来。
教授听完诸葛玄的叙述，沉思了一会，缓缓说道：“亮儿天造之才，现今年幼，尚可隐居于此。此处虽暂利于耕读，但却不宜久居。”诸葛玄缓缓点头。
教授又道：“亮儿天资聪颖，且喜文尚武，日后需多多游历增长见识，方不屈这封侯拜相之才啊。”诸葛玄道：“先生过于抬爱。不过我也有意再觅居所，只是现今战乱四起，亮儿年幼、谷梁先生行动也不方便。我原意待时局稍稳，先生腿疾大有起色后再做考虑。”
“如此最好。”教授也表示同意。
第22章 五木 基情送别（）
没有不透风的墙。
“割席断交”事件逐渐在襄平传开，华歆成了不务正业的反面典型。其实人们依旧把华歆当作“三人一龙”的龙头尊敬，毕竟学霸圈子里“不务正业”完全可以表述为“兴趣广泛”。瘦死的骆驼比马大，不务正业的学霸依然是学霸。但华歆觉得面子上很不好看，过了不久，就找了个借口向公孙度告辞返回中原了。
五木来送华歆有几个原因：
一是五木觉得和华歆还算谈得来，只要不涉及那些经书坟典，五木还是很愿意和华歆聊天的。这家伙太聪明了，不仅是学霸、棋霸，甚至连五木歌霸的称号都可以抢了去，只是华歆不会唱五木那种歌，当然更不会唱“偶爸刚弄死他”。
二是五木觉得华歆有些冤枉。就因为贪玩了些就被扣了这么大的屎盆子在头上，关键是还被弄成了成语流传到两千年后，当然华歆自己是不可能知道这些了。贪玩怎么了？贪玩还能成学霸才是牛人。五木用自己的哲学替华歆辩解。
三是五木觉得关于“割席断交”这件事，自己多多少少有些责任，毕竟最后是因他拉着华歆下五子棋的。来送送华歆，也算表达了一下自己的歉意。不过，即使没有“五子棋事件”，那个“管恶霸”早晚也要发飙，五木对管宁实在没有好印象。
来送华歆的人很多，管宁和邴原也来了，大伙送到襄平城外，华歆就坚持不要大家送了，一番客套后，来送行的人走了。但五木没有走，坚持要陪华歆走上一段。五木不为别的，只因这半年来在城里实在憋闷，整日闲的无聊，陪华歆走一段权当散心了。
华歆的小马车在前面慢慢走，两人在后面随便地聊。五木擅长和各种人打交道，面对华歆这种聪明学霸型，五木就尽量多听少说，只要把自己放在一个虚心求教者的地位就行了，华歆自会滔滔不绝地讲，五木只是偶尔顺着华歆的话提几个问题即可。
让五木颇感意外的是华歆竟然并不怨恨管宁，言语中依然流露着对管宁的尊重、敬佩。华歆的朋友们大多是学霸类型，一起做学问倒是不错，但日常交往起来却比较麻烦。相比而言，华歆眼里基本算是“文盲”五木却是个不错的交往对象，这个“文盲”言谈举止却另有一股傲气和可爱，与五木的交往让华歆更自信也更轻松。
送出三里多，华歆说就在这里告别吧，五木也不再坚持，拱手道：“华老师回中原有什么打算啊？”华歆对五木选用的这个“老师”称呼感觉很受用，也拱手道：“在下欲先回平原老家看看，然后去京都洛阳。”“哦”五木只知道刘备曾在平原呆过，但他实在弄不清确切时间，便言词含混地说道：“听说刘备刘玄德好像在平原一带啊。”
（作者按：不懂三国历史，其实一点不怨五木，责任在闹心大哥，身为本书作者翻着各种史书都弄不大清楚，人家五木手头连三国演义都没有，怎么可能弄清楚。）
“哦，在下与邓公子所言刘公并不相熟。”华歆其实是听过刘备名字的，只是在他眼里刘备实在算不上什么人物，但五木既然有此一说，华歆怕五木与刘备有什么渊源，所以便推说并不相识，这样就可以避免很多尴尬。
五木说道：“刘备刘玄德也可算是一位大英雄啊，现在虽然未成气候，但日后却必将干一番大事。华老师若有意倒不妨去拜访一下。”五木恍惚记得华歆日后应该是投奔了曹操，但五木毕竟属于“三国演义系学员”，这类学员的共同特点：把刘备当正统，诸葛亮当偶像。
五木觉得应该把华歆这样的学霸级博士待业生推荐给缺人的“潜力股”刘备是很恰当的安排，但他自然不会知道，像华歆这样的“待岗人员”想找个工作太容易了，三国时代哪有现在这么多大学毕业生啊，学霸华歆想找个“高管”级工作绝对是个小case，有“龙首”“职称”的华歆怎么可能屈身去刘备那种创业刚起步的小作坊。
华歆也不好表露自己的内心的高傲和对刘备的不屑，但他知道五木却是出于一番好意，便简单敷衍了几句感谢的话。
五木有些失望，华歆也感觉自己方才敷衍得太多草率，有些对不起五木，便从身上摘下一块玉牌塞到五木手中。“难得与邓公子如此投缘，”华歆十分诚恳地说道，“此玉在下佩戴多年，今赠与公子，还盼他日相会。”五木推辞不要，但华歆十分坚决，五木只好施礼感谢，只是自己拿不出合适的回赠，让五木觉得实在没有面子。华歆倒并不在意，笑着表示君子之交淡如水，如果你来我往地互赠东西反而显得俗气了。
两人客套再三，不停施礼，才算是完成了复杂的送别仪式，华歆上了马车，挥手作别。
五木目送华歆的马车渐渐走远，才感觉到与人分别时内心特有的那种凄凉。拿起华歆赠的玉牌，玉牌入手感觉十分沉重，白色的玉闪着独特的色彩，五木举在阳光下仔细观看，吃了一惊：这竟然是块贵重的羊脂玉！
华歆竟送了这么贵重的礼物给自己，这让五木越发感觉没有回赠礼物给华歆实在是太有失脸面了。总不能白拿人东西啊，五木突然有了主意，大喊着追了过去。
连喊带跑，总算是追近了华歆的车子。听到喊声，华歆赶紧命车夫停车，跳下来，见五木满头大汗跑过来，华歆十分感动：古人送别讲究的就是一送再送，邓森林这个“粗人”竟有如此“尚古”之风！
五木实在是太冤枉了，虽说中学时学习成绩不能说好，但考个“一本”还是绰绰有余，家里有钱，托托关系花了不少钱，最终是毕业于国内最知名的理工大学（没有之一）。如此出身，在二十一世纪也算是个骄傲，但在华歆眼里，五木竟然成了“粗人”！
五木上气不接下气地喘，华歆作揖拱手地感动，两人就这样忙活了半天，五木终于能开口说话了。
“华老师，您方才说要去洛阳？”“然也，愚兄正是要赶赴洛阳。”华歆言语中有一丝骄傲。“不可不可，”五木连连摆手，“华老师万不可去追随董卓！”五木自是怕华歆追随董卓后难免落个乱臣贼子的下场。
华歆一愣，因为他此次前往洛阳，还真是要投奔董卓。事情的原委是这样：公孙度虽久据辽东，但其实并无真名实份，董卓一揽朝政后，才准备委任其为辽东太守，目前董卓正在洛阳广招名流以拢人心，而华歆正要离开辽东，公孙度便将华歆推荐给董卓。
“欸！”华歆摆摆手，随即面向西南，拱手朗声道：“华某此次赴京乃是为国效力，为吾大汉天子尽忠，何来追随之言？”话虽说得冠冕堂皇，但心里却也十分诧异：此次蒙公孙太守推荐投靠董卓只有他们两人知晓，这个“邓粗人”怎么知道了？
五木自是不知实情，只顾劝华歆：“华老师，�