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那年轻人叫郭义，是施大勇的哥哥施大智的亲兵，施大智死后，施大勇便将他留在了自己身边。
在意中见证了一桩“人鬼移魂大法”后，郭义很快就被施大勇的镇定自如所蒙骗，最终，他将守备大人之前的反常形为归结为病了。现在，守备大人的病好了，既然好了，那自然一切都记得了。
病了，这是一个最好的理由，否则，还有什么理由可以解释守备大人那近乎诡异的反常呢？难道这世上还真有鬼附身吗？
施大勇才不会在乎郭义怎么理解发生在他眼前的事，他在乎的是如何尽快为今世的自己规划未来，而不是如前世一样等死般混日子。
今世，并不是一个好时代。
知道现在是崇祯四年后，施大勇心中便有一股莫名的悲愤。是个人都知道，明朝灭亡的时间是1644年，也就是崇祯十七年，这便意味着，还有十三年，明朝便要倒台了，取而代之的是以丑陋和黑暗闻名的满清。
前世虽然是个所事事，整日出入赌场和游艺室的赌徒，但施大勇却从来不被充斥荧屏的辫子剧蒙骗。他知道，满清入关意味着的绝不是盛世和太平，而是血淋淋的、不亚于种族灭绝的大屠杀。
大屠杀的对象是汉人。
施大勇是赌徒，但也是汉人，所以他不可能“泰然处之”的接受即将到来的“民族大融合”，自我安慰这是历史的必然。
他觉得自己必须做点什么，为自己的民族做点什么，也为自己死去的兄长施大智做点什么。
现在，施大勇不是一个一所有的白丁，如果说，前世他算半个“键盘政治局委员”，那么，今世，他就有一根可以翘起地球的杠杆。这根杠杆便是隶属他指挥的三百骑兵和六百昌平兵。
崇祯四年，一切还不算晚。
松山守备虽然并不是个太大的官，但松山却是个要地，原因在于这里屯积了大量从后方运来的粮食。施大勇的任务便是守护这些军粮的安全，并且定期向锦州输送。
换而言之，施大勇这个松山守备是个肥缺。要知道，历来能够掌控大军所需粮草的官员，不管是文官还是武官，都称得上肥差，他们只需上下其手一番，也不需太多，便可赚个盆满钵满。
按理，施大勇不是辽东系土生土长的将领，也不是祖大寿的嫡系，在辽西将门集团的把持下，他一个外人是不可能捞到这个肥缺的。之所以他能够坐上松山守备这个位置，得益于一人，那便是辽东巡抚丘禾嘉。
作为一个有带兵经验，也有战场厮杀经历的文官领兵大员，丘禾嘉深知没有一支绝对听命于自己的嫡系人马在手，是很难对那些军头们发号施令的。尤其辽西将门的首领祖大寿又是个谁也碰不得的主，此人两年前就敢私自带兵出关，置京城安危不顾，足以说明这人眼中根本没有朝廷，没有皇上，他的眼中只有他自己与他辽东军的利益。＇
所以，丘禾嘉认为必须有一支能够制衡辽东军的人马存在，否则，谁知道在未来的对金战事中，祖大寿会不会再来一次临阵脱逃。而且，上任后发生的一件事情更让丘禾嘉觉得辽东兵不可信，亦不可重用。
这件事发生在二月初，当时距离锦州二十余里的右屯被后金军包围，守将派人急报后，丘禾嘉即令前锋总兵祖大寿带兵前往救援，可是祖大寿却说后金兵势大，不能轻率出战。而总兵吴襄和宋伟等人也唯祖大寿马首是瞻，均脱不出兵，结果右屯守军坚守八日后全军覆没。
事后，丘禾嘉立即上疏请调关内客军至辽东，目的是想能够有一支听命于自己的人马。然而，他的上疏并没有获准，原因在于祖大寿的身后有一个他法抗衡的人，此人便是经略孙承宗——祖大寿是孙承宗一力提拔，其所部辽东骑兵也是孙承宗一手打造。
“以辽人守辽土，以辽土养辽人”是孙承宗早在天启年间就提出的复辽方略，此方略核心就一个字——“辽”。
在孙承宗看来，客兵皆不可用，只有辽东汉人才能真正保家卫国，与其徒耗钱粮调来那些用的客军，不若用心打造辽兵。因此，他毫不犹豫上疏反对再调客兵赴辽，强调辽事只能重用辽兵，惟辽兵才能平辽、定辽。
在上司和部下的“齐心合力”下，丘禾嘉的努力只能付诸东流，不得已，他只能从先前就驻扎在辽东的各军非祖家力量中提拔一些可用将领，用心栽培他们，期以他们能够制衡祖大寿的辽东兵，关时刻能奋勇杀敌，而不是畏敌如虎。
施大勇便是在这样的背景下被丘禾嘉从千总位置上提拔上来的。当然，这样的机会也不是平空得来的，而是赖其兄长施大智及自身勇武所致。
“己巳之变”时，施大智是参将，施大勇却只是个把总，兄弟二人随总兵马世龙驻守昌平。丘禾嘉出任马部监军时，调马部收复永平、遵化等城，在这些战斗中，施大勇有所表现，再加上施大智是为马世龙垫后战死，所以马世龙便于战后升施大勇为千总。
后丘禾嘉出任辽东巡抚，向马世龙要了一些人出关，马世龙便让施大勇随丘禾嘉一起出关，算是变相再送他个前程。
右屯之战后，丘禾嘉立即提拔施大勇为松山守备，除其本部六百昌平兵外，还硬生生的从祖大寿手中要来三百骑兵于他统领。许是心中有愧，祖大寿没有拒绝丘巡抚的命令，而且丘禾嘉毕竟是辽东巡抚，不能跟其闹得太僵，就这样，施大勇从千总一跃而为松山守备，掌控了锦州城军粮运送的重任。
弄清楚自己的一切后，周楚这才真正定下心来，转而又变成从前那个施大勇，在郭义仍然困惑的目光中走出了自己的屋子，望着脚下的松山满是感慨。
松山不是山，而是一处军事重镇，远处的笔架山才是真正的山。
松山更确切的来说，应呼为松山堡，此处与辽东处处可见的卫堡一样，有着完整的守备工事。堡内除了原有的军户外，便是施大勇带领的九百兵马。另外，还有两千多从宁远征调过来专门负责运输粮草的民夫。
家底不算太多，但施大勇很满意自己的情况，对他而言，自己得到的显然是一个好的开局，比起那些惊呼什么都没有的穿越主角要强太多。
在踌躇满志的视察了自己的松山堡后，他决定立即进行“金手指”的改良行动。
目的只有一个，便是借助自己超前的知识来提高松山军的战斗力，从而能够在未来的战事中以绝对性的优势压倒满洲八旗兵，彻底改变历史。
前世时，施大勇最喜欢挂在嘴边的一句话是：“我们的忍耐是有限度的，如果你们不知收敛，我们将永远让你们闭嘴。”
今世，他终于可以付诸行动了。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。＇
做出决定的那刻，他骄傲，他自豪，他为之欣喜若狂；他认为自己将成为华夏汉人的大救星，将成为历史的开创和缔造者，将真正带领民族走向复兴与强盛。
行动，是决定真理的唯一标准。
作者注：“己巳之变”即清军第一次入关。
第三章 失败的大“跃进”（）
更新时间：2012…09…22
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有赌不为输。
三百骑兵加六百昌平兵，便是施大勇的赌注。＇
在此后的日子里，施大勇费尽心思开展大练兵。可惜，经过数次实践后，他的一系列练兵强军政策宣告失败。
最先失败的是炼钢术。
在反复查看明军的制式兵器后，施大勇得出一个结论，那就是必须冶炼更加坚韧的钢。
用钢来打造兵器，从而克制八旗兵的铁制武器。
如何打造出钢，便是施大勇需要解决的一个棘手问题。
在结合自己有限的知识后，他召集部下们开始大炼钢铁，借鉴的就是后世土法炼钢。
土法炼钢的方案有可操作性，且成本低，施大勇完全可以承受。
具体做法就是以粘合性极强的泥土烧制成砖，然后用这些砖块砌成一座高炉，尔后取来木炭铺于炉底，再将各类铁器置于炉内，日夜不停的以炉火猛烧，从而降低铁里面含碳量，最后出来的便是钢。
方法和步骤，施大勇自认为应该没有错，可是等到起炉后，他傻眼了，原先的期盼和兴奋瞬间消失，因为呈现在他眼前的并不是什么钢，而是一团团黑乎乎的铁疙瘩，看起来就好像豆腐渣一样。
“大人，这些钢能打造兵器？”
面对部下们的质疑，施大勇只能苦笑一声，有点后悔中学时没把化学学好，不然怎么也能炼出钢铁来。量少不要紧，只要把这九百人武装到位就行，毕竟这三百骑兵和六百昌平兵是自己唯一的本钱。打造好他们，自己才能有立命进而改变历史的机会，反之，他施大勇将依旧是汪洋大海中一弯小舟，随时等候滔天大浪的到来。
钢是炼不出来了，不过不要紧，此路不通便另辟蹊径。
松山军的装备几乎是人手一杆大明军队制式武器——火铳。
说是火铳，其实叫鸟铳更为恰当，铳管极长，装填极繁琐，杀伤效果也极差。这种根本不能称之为火器的武器显然让施大勇产生了改良的念头。
改良火铳是个很复杂的工程，必须有足够的专业知识才行，若是前世兵工厂的人穿越至此，那改良火铳肯定是小菜一碟的事。奈，施大勇只是个赌徒，虽然他也有大专文凭，但当年就读的学校可是出名的野鸡大学——只管收学费，教的却是满大街人都会的那种，能学到什么？
然而专业知识的匮乏对雄心壮志的施大勇而言，根本不算什么！
有困难要上，没有困难，创造困难也要上！
本着“欲与天公试比高”的豪情壮志，在炼钢失败后的第二天，施大勇便再次召集一干部下，同时叫来的还有军中�