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“不换不换嗯今日的报样可出来了麽？如今各地分社还在兴建，大秦时报的内容只需围绕秦国就可，日后各地分社建成，都有了付印能力，报纸上的新闻时事可就要兼顾整个华夏了，希望你能应付的来？”
“那要看你为我配备什么样的手下了，不是说还会有很多‘编辑’和‘记者’入社麽？”
赵姬笑的眯起了眼睛，就好像一只慵懒的猫咪：“不过你要留下一个位置给我，否则就算我肯答应，怕是草儿也不答应呢”
“草儿？”
白栋顿时瞪大了眼睛，他可从没想过要让草儿投身报业
明天还是两更。（未完待续……）
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第四百五十三章 【白栋的扫盲大计】（）
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就如白栋预料的那样，草儿性格跳脱、天生就对数字头疼，狗剩子一番心血终归还是要付之东流的。狗剩子原本计划的非常完美，近水的楼台先得月，草儿只要喜欢上这银钱一进一出的游戏，平安郎岂会不安排唯一的妹妹进入白家商社？那时就草儿就是月亮，他就是站在楼台上准备捞月亮的幸福小子。无颛和西尔德算什么？两人一在极西、一在极东，都是鞭长莫及。
可惜草儿根本就对数字不感兴趣，新鲜劲儿一过，看着迎来送往的丰汇钱行就会脑仁儿疼。
还是在看了当天的《大秦时报》后，草儿大姑娘的眼睛亮了，她感觉自己找到了人生目标。如今凤鸣一期毕业生就剩下她和苦酒没有被各国高薪聘去了；苦酒是白家商社的当家人，本来就是例外，草儿却完全是因为哥哥的名头所累，本来就是个女孩子，再有了这个当代白子的哥哥，哪里还能过上哥哥口中的自由生活？
白栋为学子们规划的自由生活是这样的，掌握足够的知识拥有足够的能力后，世界就是你们的，凤鸣书院的学生无论男女、无论走到哪里，都是抢手货！当这个华夏任由你们来选择时，你就会发现生活原来是这样美丽，就连过耳的风声都是代表了自由。
在凤鸣一期毕业那天。秦国各个司官处、山东六国、南方楚蜀都向这些幸运儿抛出了橄榄枝。就像白栋说过的那样。凤鸣一期的光耀身份让他们可以选择这个华夏、这个世界！学子们有些就像赵姬那样留在了秦国，有些本来就是贵族子弟，回到自己的国家也定有一番作为，有些本是寒门出身，可当他们走出凤鸣书院的大门，还有谁敢说他们是寒门士子？日后出将入相都是可期可见。
眼看同学们都有了归处，草儿别提多落寞了，谁不知道她是当代白子的妹妹。被白子当成心肝宝贝儿一样的疼爱？因此同学们个个都成了香饽饽，唯独她变成了价值连城却无人敢于问津的明珠。
白家的生意很多，文华超市越做越大，白家商社更是在短短两三年内就发展成为当代商业巨头，可草儿对这些都不感兴趣，现在已经不是小孩子了，就算哥哥还会将她搂在怀中讲述阿里巴巴和四十大盗的故事，她也不会再像儿时那般开心，真是太无聊了！人生多迷茫啊？
还是赵姬的一篇《这个华夏需要什么》的文章吸引了草儿。翻看着《大秦时报》，草儿发现哥哥创造的报纸真的太有趣了。她在这上面看到了孟珂先生的专栏文章、还看到了最新从西域传来的新闻，嘻嘻。西尔德那小子什么时候变得这么坏了？居然跑去偷看人家羌族姑娘洗澡，结果被狠狠教训了一顿，教训他的还是孙宾先生
这这种叫做报纸的东西上怎么什么都可以有的？这与先生们教授的圣贤书可不同啊？太好看了！哼哼，西尔德下次若再送花给本姑娘，本姑娘一定要将花扔在他的脸上，然后问问他是羌族姑娘好看，还是本姑娘好看？
明明就是那个羌族姑娘看上了英俊潇洒事业有成年少多金的西尔德小将军，这才设下了一个荒诞的桃色陷阱嘛，怎么给老师的报纸一报道就成了他偷看羌族姑娘洗澡了？现在西尔德一定非常郁闷，可身为白子的学生，他是必须要做一次牺牲品的，报社仓促组建的狗仔队就有不少是从景监手下挖过来的，个个都是搞情报的好手，这点小事还不是毛毛雨？
白栋不是要将《大秦时报》办成八~卦周刊，只是在报纸成立初期，还是要有一些吸引眼球的新闻，不要以为那些看得懂买得起报纸的士大夫们个个就都是不食人间烟火的君子，有几位书院列师还不是看得笑呵呵麽？当然这类新闻不可占用篇幅过多，每隔几期有一些人民群众喜闻乐见的新闻点就可以了，毕竟消费者中还有相当一部分是不属于贵族阶层的寒门士子和民间知识分子，比如那些贵族的食客、肚里有些墨水的游侠儿、商社中豢养的账房这些小人物以读书认字为荣，固然喜见天下大事，却也不会拒绝这类喜闻乐见的新闻。其实白栋有时会感谢上天让自己来到了这个思想活跃、言论无罪的大时代，若是换了后世儒家主政、理学盛行的后世，光是这一条新闻就足够将他打入十八层地狱！
冰雪聪明的赵姬与恩师配合的非常默契，迅速用另一个体~位写下了《这个华夏需要什么》这篇洋洋洒洒长达三千多字的文章，对比西尔德的荒诞新闻，这篇文章是如此的高大上，直指华夏当务之需，教育！
据说老颜俭看完这篇文章后都哭了，他甚至因此爱上了赵姬，可惜就是自己的年龄太大，否则以颜家的文采风流，他一定会展开激烈的追求！赵姬举了儒门弟子眼中的第一圣贤孔圣先师的例子，她在质问天下的士大夫，当年孔圣以落魄之身、困窘之境，尚且可以有教无类，育出三千弟子、七十二大贤，如今的士大夫们高爵厚禄欢歌畅饮，诸子百家辩论争锋剽取文宗之名，为何却不复孔门之盛？盖无它，唯心性浮躁、求全功名也！当年无笔墨、无廉价的纸张，若要学字，先需要重金购书，如今白子大兴文房，改良创造了笔墨纸砚，学文不需重金了，就算是平民农人也有了学习的可能。可是除了白家在秦国兴义塾、办书院。天下的贵族士大夫和一个个号称要拯救天下的读书人、士子又在做什么？做贵族家的门客是不是很舒服呢？不用辛苦劳作就有饭吃有酒喝；做高高在上的文宗是不是很开心呢？辩论起来动辄就是数日乃至近月时间。这难道不是在浪费生命麽？”
这篇文章很快让那些被桃~色新闻吸引来的小人物产生了共鸣，颜俭孟珂这样的当代文宗则是红着脸叫好；不知从什么时候起，老颜俭已经被当代文宗身份迷失了本来，几时想过真正走入田间乡下实现孔圣先师有教无类的崇高理想？孟珂在齐国时，不是与公子因齐平案论坐，就是在稷下学宫显示他的清高孤绝，别说培养出三千弟子了，一千个有没有？几位列师红着脸跑去找了白栋。看过赵姬的文章后，这帮当代巨子文宗感觉自己在凤鸣书院呆不下了，赵姬说得对，在白家这几年的努力下，如今读书求学的成本已经大大降低，他们应该去教授更多的学生才对！
白栋笑着劝回了这帮处于半亢奋状态的列师们，全民扫盲素质教育要搞，精英教育也要搞嘛各位去帮助那些大字不识的平民当然是好的，让人感动，可这就属于杀鸡用牛刀。万万不可。不过各位夫子可以放心，很快就会有人挺身而出的
起初对白栋的话还有些怀疑。可是当《大秦时报》的销量日渐增加，成为秦国街头巷尾不可不谈的话题之后，几位列师才知道白栋所言不虚。第一批起而响应的就是那些寒门士子和平民知识分子，其中有很多是曾经在白家义学接受过初中级教育，却无缘进入凤鸣书院这种高等书院就学的人，也有大量的贵族门客，老甘龙家的、杜挚家的，还有公子虔门下的他们都曾经迷茫过，是赵姬连篇发表的文章和几位书院夫子在专栏盛赞赵姬提出的这个华夏需要什么为他们指明了人生目标！用白栋归纳的话来说，华夏需要教育，底层士人和读书人就应该为走上支援教育的第一线，效法先贤！或者你们不会因此得到富贵爵禄，但你们一定会因此拥有不一样的人生，那是光荣的、光彩的、充满阳光和花香的
赵姬文章写得很好，白子的归纳总结就更加好。在这场《大秦时报》主导的舆论大潮中，一支由底层士人和平民知识分子组成的支教大军迅速成立起来，他们会深入平民阶层、走进荒僻的山村、甚至远走大漠前去西域，为白栋的扫盲事业添砖加瓦！
白栋做过一个算计，后世的华夏中国在建国初期足足有数千万文盲，如今的秦国才有多少人？后世是拥有九百六十万平方公里土地的庞大国家，秦国如今才有多大面积？
更何况这是一个封建君制高度集权的华夏，这里有一位传说中的白子西君，他可以领先这个时代两千年，在他眼中如今的华夏处处都是提款机。老秦要普及教育减少文盲、他这位华夏第一奇才要促成如此大事，还有什么困难是不能克服的？更何况这个时代的读书人还不像后世那样排斥平民、他们中没有林党、没有文官集团，没有老成持圆却腐朽没落自己偷跳儿媳妇的粉墙却要天下人洁身自好的理学大家
身为一名穿越者就不应该被这个时代限制，而是要改变这个时代！
白栋认为自己的做法并不yy，如果一个穿越者还要对照着历史书去按部就班的做事、不敢越雷池一步，那还不如被一个雷劈回去算了！
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